Desire

任珍娣

8.8/10

故事还不错，还算是挺吸引人的，尽管前几十章你都不知道编剧他到底在讲啥但你会有看下去的动力。 至于为什么我打了一般的评分，因为这是我相对少见的能把约炮和流氓行为讲的那么冠冕堂皇有理有据人人欢喜，还能顺便有婚不结通过约炮来尽孝道的。属实是来了两刀开了眼。就跟我第一次了解到唐三这么个正派角色写的比反派还反派的感觉一样。

陶铮（聊城农商）

4.3/10

人物超级单薄，剧情令人不适

凡夫俗子在凡间

7.7/10

说实话，这个文章除了全文语调画风傻屌好笑，我真的看不出看点，这个男主真的太不坚定了。摆来摆去，不明白自己喜欢谁？不过总得来说还可以，文风不错，文笔也挺好，就是情节有些平淡，转折也太长了。

璩

6.5/10

《Desire》？不是《Desire》？奇数的基啊……

李泽江

2.2/10

乔布斯用“禅意”思维设计出了惊为天人的iphone卖到全世界，一位日本家庭主妇用“禅意”思维收拾家务，总结写出了《Desire》这本全球热门剧集。 “禅意”本该是对道家儒家（佛学在中国也历史悠久）理解最深的中国人玩的最转才对，毕竟是发源地，但大背景没有孕育出这种生活倡导，或许原因之一是我们的工业制造业以及社会物质发达度没有到达美国日本的程度，或者讲正在向那个阶段发展。 回想一下好像近几年流行的什么居家收纳术，物品整理法之类也都源自日本，这本《Desire》倡导的生活思想则是从“收纳”基础上又一个进阶，这说明日本国民已经从追求物质的量到追求质再到追求精了，这也正好映照出了日本从八十年代疯狂消费时代（有点像现在的中国，当时日本人在海外疯狂扫货，日本女人买了70%法国生产的LV手袋等），到90年代经济泡沫破裂，经济萧条的日本消费文化发生了彻底且深远的转变，由疯狂买买买到崇尚自然简约，再到实用至上，出现了“整理收纳师”这一职业。再到2000年代科技发展，倡导可持续生活的时代（2000年代的日本面临着双重挑战，既要集中精力发展经济，又要保护珍贵的自然资源，面对土地匮乏和天然资源缺失，只能加强技术探索，短短十年内，日本就有10位诺贝尔获奖者。）Ivan Andros在2000年就提出Desire，教人减少欲望，放下执念，但与当时的社会气氛背道而驰，直到2011年3月11日大地震发生，大规模灾害震撼了每个日本国民的心灵，除了灾后重建工作以外，全国人民急需一个新系统反思人生，检讨过往所作所为，一场心灵建设大浪潮在日本社会掀起了“Desire”的生活新倡议... 所以“Desire”之所以能起源跟整个社会的发展以及国民的消费观念息息相关，是大环境孕育了这种生活思维，富足的人可以讲“Desire”，像我等工薪阶层只能借“Desire”之名做省钱过日子之实，当然“Desire”贯彻最彻底的还是属日本美国的流浪汉们（中国是“三和大神”？），连身份证都舍了，基本断了正常的社会生活，进入一种大隐于市，离开世俗逍遥自在的境界... 而且也不一定家里干干净净就是美，毕竟家庭与寺庙或者apple store的功能还是有很大区别的，我的屋子应该是我怎么住的舒服怎么来，并不是拿来给大家参观或者打坐用的，没有了烟火气还叫生活吗？或许简洁简约只是当下的一种审美潮流，也巧，我看《Desire》前的上一本剧读的是《Desire》，编剧用欣赏的眼光拍摄了百十个杂乱的房间，基本上每间房都堆满了杂物，跟“Desire”背道而驰，可是也有种别样的美感，和一种奋斗的活力。

牡蛎大王

5.5/10

也许，每天一个小进步没有多大的不同。但谁可以预测，长此以往，日积月累，会发生多么巨大的变化呢？

勿荒于嬉

4.3/10

每一个孩子都需要都值得被看见，解决冲突的关键是看见孩子真正的需求，肯定他的想法，建立好依恋关系，情感投资是必须品。我爱你，你爱我，你依恋我，我们才能更好解决一切问题，只有爱才可以。

Jordan Lee

2.2/10

写的真慢，你呀写完十张在更新，还有的读，你在联系那个拍电视剧剧组和他们合作你就发了

李青霜

8.7/10

挺有用的，书中谈到的许多知识都用比较易懂的例子和语言让读者了解到，书中很多东西给了我一些启发，第一遍读完全跟着编剧的思路走，打算读第二遍，来寻找自己的一些理解与解读。

多写

8.7/10

根据本剧，纵观苏轼的一生，活的洒脱，坚韧。不管对家人，还是百姓，堪称有情有义，尽职尽责。官场风云或许不是他这样直爽性情的人容易驾驭的。每人的生活也无法脱离时代背景。两次遭贬职没有打垮苏轼，更没有消磨他的才华。人们记得大江东去，十年生死，明月几时有，谁会记得章惇。 书里介绍的宋朝时代背景让苏轼更加突出，苏黄米蔡中谁还会记得蔡京。历史终究会给人一个公道，那些遭遇的不幸更是他们的光辉的垫脚石。敬畏历史，对得起的自己的人生，共勉。