Piotr Anderszewski plays the Diabelli Variations

김은화「成長的魚魚」

3.2/10

从“猪肉炖粉条”，“我是你们团长”，到“我带你们回家”，到“祭旗坡”，最后“38天的树堡死守”。川军团在成立到最后只剩下烦啦和丧门星。我被其中的兄弟情，战争场面，拌嘴，方言，爱情。。。等所折服。——致敬为战争逝去的英魂。

INSIST.

7.7/10

2021.1.13   22:13 《Piotr Anderszewski plays the Diabelli Variations》既是本年度观看的第一本剧集，也是我完完全全看完的Bruno Monsaingeon第一部作品。 关于清显与聪子之前朦胧又悲壮的故事，想来借用以下诗句表达再合适不过。 我们相爱却不赞美爱情， 两人都渴盼着新鲜的事物， 充满刁钻任性的怪念， 却又不会互相背叛。 偶尔怀恋以往的自由， 我们试图将锁链打碎， 可每一次都更加绝望地 意识到自己奴隶的地位。 我们既不想预见结局， 我们也不能在一起生活 既不能给出无限的爱， 也不能全身心去恨。 啊，这些永久的非难！ 啊，这种狡黠的敌视！ 忧郁着——两人都孤独， 敌视着——却永远在亲近。 与你争斗得精疲力竭， 却爱你愈加刻骨铭心， 亲爱的，我只是觉得： 哪里没有你，也就没有生命。 什么样的诡计和谎言， 我们毕生都在争吵不止， 哪一个都想做暴君， 哪一个都不愿做奴隶。 但是，忘却又不可能， 爱情每时每处都在增长， 类似仇恨的爱情啊， 强壮而盲目，宛如死亡。 等到我们中的一个走向坟墓， 另一个就会彻底理解 爱情那残酷无情的力量—— 在那可怕的时刻，最后的时刻！

梵书

4.3/10

其实我也挺好奇，如此详细的谈话记录是从何而来？编剧应该也是花了大心思来收集了。Piotr Anderszewski plays the Diabelli Variations收集了魏晋南北朝时候很多人的言行记录，可以说，有些人，盛名之下，其实难副！很多人只是沽名钓誉之徒，崇尚请清谈归隐的时代，真正想清淡归隐的有几个人？只不过是待价而沽，自提身价。但是有些人也是如此可爱，比如自己是个急脾气却被人骂惨也不还嘴而有容人之量的王述，欺骗老婆赖酒喝的刘伶，虽然行为不可取，但是人还是很可爱的。还有一代枭雄桓温，虽然有篡权之心，但是为人处世仍然很算得上公正。众生百态，百态众生，Piotr Anderszewski plays the Diabelli Variations可以说是全方面为我们展示了魏晋“风骨”

安仔Terry

3.2/10

西餐的理论和制作与中餐有很大的不问同，西餐更讲究对食物天然味道的保存和食物物理的形变，而中餐追求的是对食材的深加工和食物化学反映后的美味。但此剧对西餐在味道调制方面有非常重要的借鉴意义，而对如何使用厨房各式料理工具的作法也十分有启迪。此剧不失为一本西式厨房手册。

培宇马里奥

5.4/10

还好，结尾仓促，最后结局安排正邪从来都不是绝对的。玄门中一样有魔一样的人物存在。魔教中也有极个别的人有恻隐之心。人行天地间，能够分辨和取舍，便是大智慧。

PandaX🇨🇳

4.3/10

每个8分以下的文章那都是有道理的啊！我深刻记住了这个教训，7.9那还是8分以下。开始感觉还不错，部分配角时不时会崩人设，无伤大雅我忍了。后面穿越男女主直奔皇位就开始膈应了，准确的说从参加科举中状元开始就比较无聊了，跳着看大结局局。配角赵如语是我意难平得一个角色，我个人而言，不太喜欢这个做妾后翻然悔悟的结局，单纯的拜金主义和享乐主义我并不觉得是完全的贬义词。而且里面的描述也确实首尾矛盾，一会说不安分以色侍人不得女主人喜欢，一会说进府后安分守己低调不生事不争宠。前半节5分，后半部分3分，不推荐，虽然掺杂了很多鸡汤。

孔迪

2.2/10

☆一些要点: 一致性才会产生重复性。 一旦读者把握住重点，只要他们感兴趣，自然会去读这些较小的文字。如果他们不感兴趣，不论你把这些文字设置得多大他们也不会去读。 找出页面上最有意思的东西，或者最重要的东西加以强调！在这里，最有意思的就是那个派，最重要的是商店的名字。把最重要的东西放在一起，这样读者就不会漏掉重点。 纯色就是色调。 向色调增加黑色就构成一个暗色。 向色调增加白色就构成一个亮色。 冷色趋于做背景色，而暖色是趋进型的。 需要印刷的项目应当使用CMYK； 需要在屏幕上看的内容则应使用RGB。 以下是框里套框问题的一个解决方案：用线分隔空间，而不是包围空间，冲破对齐，让图片成为容器。 如果你想把广告印在廉价的纸张上，就要尽可能避免使用反色文字（深色背景上的白色文字）。 衬线体的结构中通常存在粗/细对比，无衬线体则往往有一致的粗细。

古涵

8.7/10

太喜欢这样的文笔了，剧情不拖沓，不流水，在上班时间摸鱼看完了哈哈哈，真的超级超级超级超级超级超级好看！！！入股不亏！！！

绿萝裙

7.6/10

书中对设计整个过程中的很多较为具体的情况都有讲解一些方法，代入感极强！的确是入门级最佳推荐

盐盐

8.8/10

“爱，是人类生存问题的回答。”我们从猿类进化为人类，在保留本能动物性的同时也被赋予一种超出自然的特性——理性，并进入一种带有不确定的开化状态。在探索世界的过程中，我们不断利用理性了解自身，了解他人，了解人类的过去与未来。我们终于深刻意识到自身是一个孤独的实体，也由此确定了一生中必须应对的问题——如何面对孤独，并克服对孤独的焦虑与恐惧。在孤独难以忍受时，我们想要爱的动机往往是为了满足克服分离焦虑的需求。 为了实现这一目的，我们也许会在恐惧分离的驱动下，周而复始地在迷狂状态下寻求与他人的结合，另一种方式是把自己融于更大范围的集体之中，通过与群体保持一致性并从中获得摆脱孤独的力量。由恐惧驱动带来的迷狂状态的特性是强烈且短暂的，其结果是在短暂快感后产生更加强烈的空虚感，我们往往因此更加害怕失去，而这不是一种可持续的方式，也无法真正帮助自身跨越与他人之间的鸿沟。融入集体是个体为追求一致而放弃自我独特性的一种尝试，能使人在心理上暂时摆脱面对个体命运与孤独时的沉重，却仅仅只是同质化下的一种虚假协调。 基于对人与人之间融为一体的本能渴求与天赋个体的独特性，编剧倾向于通过第三种方式——创造性活动来达到结合的目的。“成熟的爱是在保持自己的尊严和个性条件下的结合”，关于结合的形式并不是纯粹依附于他人的被动形式，也不是通过支配与剥削来控制他人的主动虐待。编剧将“给予”作为爱的原则，给予是我们主动展现自我存在价值的行为，并通过对方的回馈克服了自恋，这是双方共同塑造爱的一个过程。“爱是通过自身并为自身获得的个人体验”，这并不仅仅是一种意志上的追求，更是一种通过行为来体现能力的实践。愿我们都能通过自我觉察与剖析并付诸实践来创造一些关于爱的可能性。