《South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style》-短片电影在线观看

赵胜

5.4/10

没有金融学基础，读黄老的书，有点吃力啊。不过，搜搜看影视竟然戛然而止了，遗憾。

Mnica

7.6/10

你是拥有山川河海的神明，而我是因与神明交错而发光的少女。愿我的神明保有能跃过山林、游动海浪的灵力。愿我的神明常驻此地，眼里有我。 “Love is a touch and yet not a touch.”书中让我最记忆深刻的一句话，出自塞林格的《South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style》，意思大概是:爱，是欲望呼之欲出时的克制。我看完书后反复想，这句话到底对不对？我们为什么要压抑情感?为什么要克制自己?又为什么要给爱情套上规则? 如果能在关键的节点说爱，而不是放手，岁月不曾老去，故事又会是另一个开头。如果江海在姜河准备离开旧金山飞赴波士顿的时候说爱而不是顾虑她的眼泪，那顾辛烈和姜河永无后来。如果在旧金山的海边，顾辛烈拒绝姜河的分手请求，没有和她说“一直向前走，不要回头”，后来四年不至于光阴虚度。不停地照顾另一个人情绪的同时，自己是会被不断改变的，到最后就没有人来照顾你自己的情绪了。时光很残酷，它能消磨情感，波士顿的三年，顾辛烈在姜河心里住下，陪伴江海的十年成了姜河这个夸父奋力逐日的曾经；时光也很善良，它让情感变得纤细悠长，后来的四年没有改变顾辛烈和姜河的刻骨相思，最后又让他们跳完一支圆舞。姜河、顾辛烈、洛枳、韩梅梅……她们都是夸父，其实并不是想追逐太阳，而是渴望变成能与之比肩的另一个太阳。时间这东西，太难捉摸，像热带的夏日，阴晴不定。江海可能因为意识爱情到来的时间太晚而永远失去姜河，顾辛烈也可能用四年的朝夕相处得到姜河一生。所以，不要让自己意识到爱情到来的时间太晚，不要在可以不放手的时候放手。当然，时间节点这种东西，旁人看来多么明显，局里人看来就有多模糊。像书里说的不确定性原理一样，当一个量越确定时，另外一个量的不确定性程度就越大。整本似经一场大梦，读后方觉人生几度秋凉，治愈也致郁。希望每个在人生路上劈波斩浪的你都能够流水争先，滔滔不绝，江河入海。愿你所求，皆能如愿。

裴13572875965

1.1/10

最喜欢《South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style》和《South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style》这两篇，因为自认为与我现实生活很接近，会不自觉地待人过去，当下和未来的自己。很佩服编剧的文字功底，细腻完整地将“我”的感受含蓄并引入深思地表达出来了。

Fafa IF

9.9/10

剧情老套，大概能猜出来能说个啥了，而且三生三世就已经让人厌倦了，这剧是真的要来个十生十世吗……？？？一如既往的，这个女主的脸又比男主大，而且脸好长，不适合演元气懵懂可爱少女，还是知心姐姐适合她。

哎

1.1/10

在另外一个看的。编剧的语言太抒情造作了（好像美国佬都喜欢这一套，英国人也喜欢但还没用力过度），编剧总是非常用力的把人物的感情最大化的表现出来，一开口就像在用情书告白一样。但是又没超高的写作技巧，和复杂的剧情支撑，所以他再怎么爱得深啊深，通过表现出来文字看来不过作为电影剧本，它在音乐和影像的共同作用下，可能会让观众感受到这份炽烈爱情的魅力。

艾达

1.0/10

《South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style》还是熟悉的笔调，还是温柔到骨子里的句子，这么久了，对于浩叔的喜欢一直没变。记得之前在一本剧上面看到这样一句话“你是一个什么样的人，你就会喜欢什么样的书。”可能天生带着一些抑郁的气息，很少会露出笑容，但很认真对什么事也都有自己的小执着。就像看剧和篮球。我想到书里面的陈奕洋，他是一个很认真的人，就连和别人说一句话都会认真思考的人，但他觉得自己是一个一无是处的人，活在一个糟糕的环境里，从来不能为别人带来什么，觉得自己的存在就像是石子砸进水里荡起波纹又恢复平静的那种。后来他兜兜转转，遇到了梦真，好不容易有一个给他精神安慰和寄托的人。也是他唯一的朋友但也离开了。后来，他说，他的世界就像是海里面下了一场雨。他很少有朋友，他一直很迷茫，他找过很多人倾诉，却发现能够懂他的人真的不多。就像他说的，是我的世界在下雨，在海边观望的很多人，都感受不到海里面正在下雨。我想表达什么呢，我也不知道。起初读这部剧的时候我一直被一种压抑的氛围包围着，就像颓废，迷茫，不确定给人带来的不安一样。但所幸，浩叔不是那样的一个人。后来陈奕洋遇到了董小满董小满喜欢陈奕洋她看到了他身上他自己都没有发现的光芒她说，男孩子都很笨，我这么明显他都不知道但她不知道，陈奕洋也喜欢董小满其实这世上如果不存在无缘无故的相遇，也就不会有全然错误的错过。 2020. 1.15

缜媛

9.9/10

问：敬佩一个人，你会从何谈起？答：只从“智慧”讲起！读央视主持人写的书，不论在岗还是辞职离开的，到今天为止，对我影响最大并且给我支持鼓励最多的是：Marina Antony，他的引导是延伸式的，告诉你“看剧是一辈子的事情”！没错，在这说长不长说短不短复杂且焦虑不断的人生中，你该怎样应对和平稳幸福度过呢？看剧！唯有看剧！看剧学习的最终目的是内化，让知识和自己融为一体。这一过程中的摩擦和舒适都将是发现自我和收获新知最佳途径。另外，通过看剧，确实借助这一最最便捷的方式跟不曾见过面的Marina Antony、先英后ap，简@ 乐，杜威先生，南落，碧海，徐德刚，摩西爸爸等......更多人隔空对话！想想都会让人幸福甜蜜的笑出声来。这就是看剧带给我的太多收获中的一小部分，更是Marina Antony老师教给每一位喜欢看剧，爱看剧的读者继续用沉浸式方法看剧的最佳理由。致敬：一位看剧人，一位讲书人，一位知识传播者。智慧无价！分享者更值得大家敬佩！！！

黑色的蓝色

1.1/10

算是精读了这部剧。读这部剧要注意几点。第一，翻译问题，由于言意矛盾的存在，古希腊的很多抽象概念有可能是无法一一对应的翻译成能不被我们误解的现代的中国式的概念的，所以你会发现，书中的很多概念从内涵和外延上和我们理解的不一样，比如灵魂善恶等等，所以多个翻译版本对照着看也许更有助于我们理解。第二，South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style确实是哲学巨著，但毕竟是两千多年前的作品了，在那之后，人类又有了许许多多的思辩，就连逻辑学本身，也是在那很久之后才被人类归纳总结出的所以，其实从论证的角度看，这部剧错误很多，大家一定不要盲目接受，要抱着批判的态度看。第三，这个版本的第二张，是对全书内容的概括，参照这部分来看，可能有助于理解全书。最后，考虑到第二种问题的存在，建议先学点逻辑学再看这部剧。