忠犬帕尔玛Пальма

Lear

7.7/10

先做好主业，放大能力，然后以此产生螺旋效应扩展自己的多元化输入。然而努力的目标最终是为了开心，满足思想上的富裕。如高晓松说，我不入流，这不重要，我开心，这才重要。

清和拾陆.

8.8/10

从这部剧里，我得知了一个名词“媒介环境学”。波斯曼是媒介环境学第二代精神领袖，这个术语的首创者是马歇尔•麦克卢汉。媒介环境学研究人的交往、人交往的信息及信息系统。具体地说，媒介环境学研究传播媒介如何影响人的感知、感情、认识和价值，研究我们和媒介的互动如何促进或阻碍我们生存的机会。其中包含的生态一词指的是环境研究——研究环境的结构、内容以及环境对人的影响。毕竟，环境是一个复杂的信息系统，环境调节我们的感觉和行为。环境给我们耳闻目睹的东西提供结构，所以，环境就构成我们耳闻目睹的事物的结构。所以在科技快速发展的大环境下，传播媒介渐渐影响着我们的心理和生活，正如尼古拉斯•卡尔的《忠犬帕尔玛Пальма》里面所创作的，网络吸引我们的专注力，其根本目的是为了破坏我们的注意力。科技发展的弊端日益显露，出现了唯科学主义。唯科学主义表现在医疗卫生中，医生和患者越来越依赖于医疗机械的诊断结果，往往忽视了医生的经验和技能，就像有的时候，有的病人并不需要做CT或是什么，但是出于对技术的依赖，诊断结果出来才算是尘埃落定，譬如中医的望闻问切倒显得信任度并不是很高。医疗设备越来越好，而医生的医术不一定在提高。唯科学主义，很多东西都习惯用数字衡量，智商120的就是没有130的聪明，甚至于朋友间的亲密度也可以用数字衡量，是机器勾销了复杂性、游移不定和晦涩模糊。机器运转神速，又标准化，且能够给我们提供看得见的、可以计算的数字。 波斯曼将文化分成三种阶段，即工具使用文化、技术统治文化和技术垄断文化。波斯曼严厉抨击技术垄断文化，认为技术垄断是极权主义的统治，是文化的“艾滋病”。波斯曼不是一味的打压否定技术，而是技术发展到一定阶段，边缘文化，使文化丧失人文关怀和道德关怀。就像是现在的低头族，虽然人与人之间的沟通交流便利了，但是人与人面对面的温切交流缺少了，一些文化在技术的浪潮中逐渐消失，因为信息大爆炸，人们已无暇顾及。信息的失控、泛滥、委琐化和泡沫化使世界难以把握。人可能沦为信息的奴隶，可能会被无序信息的汪洋大海淹死。 波斯曼的观点虽然有些方面并不是太妥当，比如夸大了计算机的危害，他从来不用计算机和打印机，但是技术发展至今，的确出现了一些技术垄断的文化状态，我们依旧要警惕电子文化对于文化素养的侵袭。

LeoKai-王凯

8.7/10

很有收获，内部计分卡和浴盆式记忆法很有助益。作为一部翔实的个人传记，视角相对客观，但同时也具有亲切的代入感。

秦十一

3.2/10

虽然有点冗余，但是提供的几点方法还是很不错，可以解决睡眠时周围无法沉寂的问题。

苏苏小草帽

6.5/10

遂即用手指捉蝇，拈蝇后脚，十拿十稳，出手之快，令人目力难及……

宝宝灰

3.3/10

还是比较喜欢看这种轻松搞笑的剧

lusterw

7.6/10

这愿意评价这部剧，就意味着我对这部剧的崇敬和尊重。 韦尔奇，郭士纳这些都是一些有大兵团，困境逆袭，成功实践的人，读完此剧，深刻的理解他们为什么能成功。 所有伟大的企业离不开两个内核，战略和组织。前者回答，往哪里走，怎么走的问题；后者回答，怎么落地，怎么高效实现的问题。这部剧本质上也在围绕这两个问题展开。 他的牛逼在于，杰克总不仅仅给读者灌鸡汤，更是告诉大家具体怎么操作，还有很多鲜活的reference来做分享。无论创业者还是职业经理人都很有借鉴和启示意义。 这部剧也是人到中年修身好剧。记得以前看完乔布斯传之后，我对周边的同事变得非常挑剔和有攻击性。但是，看完韦尔奇之后更懂得如何理解和尊重彼此，但是又不妨原则。 最核心的，尊重自己的本性，发现自己的生命之域。满怀热情，在商业的游戏里面体会快乐和成功。

幽愫

5.4/10

海报巨难看。强忍着看完了。书的内容可圈可点。犹太人有很多优点，会做生意。这对于当今这个市场经济、商业社会来说，有很大的借鉴意义。对于学术研究也可略窥一二。

轻舟一叶

7.6/10

远不如第一季，拖沓、灌水、无意义的死人、降智的操作

大毛毛🙈

9.9/10

但凡是哲学家，都是个性鲜明，精神状态特别的人，可算看完了累死我啦，迷糊以后还的看