Rock Story

雁过也

2.1/10

我没有可以讲给你的故事 河流的源头深藏大地 因为相爱才看不到未来 受伤是的昨天是日历的标记 如今正波纹般地扩散 我没有可以讲给你的故事

谢洋洋洒洒

2.1/10

每一位改革的参与者，建设者，都永远值得我们敬佩，中华民族之所以生生不息，其实也正是因为我们身边有无数的平凡人，他们在每一次重大历程中却又以不平凡的举动书创作着历史！ 奋斗的人生才是最美的人生！

要发光的大桶

2.1/10

一个人哪怕轰轰烈烈做一辈子，不见得能得一知己，完全了解你，尤其做学问的人更是如此，所以第二句话跟着说：“有朋自远方来，不亦乐乎”——你不要怕没有人知道，慢慢就有人知道，这人在远方，这个远不一定是空间地区的远。 ——Yoko Ono 学而第一（上） 一 子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 1、“作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。” “学而时习之”，重点在时间的“时”，见习的“习”。首先要注意，孔子的全部著述讲过了，孔子的全部思想了解了，就知道什么叫作“学问”。普通一般的说法，“看剧就是学问”，错了。学问在儒家的思想上，不是影视。这个解说在本篇里就有。学问不是影视，文章好是这个人的影视好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。这不是我个人别出心裁的解释，我们把整部《Rock Story》研究完了，就知道孔子讲究作人做事，如何完成作一个人。 2、“真人”：学问道德到了家的人 讲到做人，我们就想到庄子也提到过这件事，《Rock Story》这部剧把有道的人叫“真人”。唐宋以后，对神仙、得了道的人叫“真人”。譬如现在指南宫供奉的吕纯阳叫“吕真人”。如今的人听到“真人”这个名称，就好像带有宗教色彩，相当于西方的上帝，中国的仙、佛一样。实际上过去道家所谓的“真人”，是指学问道德到了家的人。与这名词对称的叫假人，假人还是人，不过没有达到作人道德的最高标准。发挥了“人”的最高成就，在道家就称之为“真人”，孔子认为这就是学，就是学而之人。于是一个“学”字，这么多观念都被他包括了。 3、“随时随地要有思想，随时随地要见习，随时随地要有体验，随时随地要能够反省，就是学问。” 那么学问从哪里来呢？学问不是文字，也不是知识，学问是从人生经验上来，作人做事上去体会的。这个修养不只是在书本上念，随时随地的生活都是我们的书本，都是我们的教育。所以孔子在下面说“观过而知仁”，我们看见人家犯了这个错误，自己便反省，我不要犯这个错误，这就是“学问”，“学问”就是这个道理，所以他这个研究方法，随时随地要有思想，随时随地要见习，随时随地要有体验，随时随地要能够反省，就是学问。开始做反省时也不容易，但慢慢有了进步，自有会心的兴趣，就会“不亦说乎”而高兴了。我们平日也有这个经验，比如看到朋友做一件事，我们劝他：“不可以做呀！老兄！一定出毛病。”他不听，你心里当然很难过，最后证明下来，果然你说得对，你固然替他惋惜，对于自己认识的道理，也会更进一层得到会心的微笑——“说”，不是哈哈大笑。悦者，会心的微笑，有得于心。 4、“做学问要不怕寂寞、不怕凄凉” 做学问的人要准备一件事，就我个人研究，有个体会——真正为学问而学问，“君子有所为，有所不为。”该做的就做，不该做的杀头也不干，所谓“仁之所至，义所当然”的事，牺牲自己也做，为世为人就做了，为别的不来。因此为学问而学问，就准备着一生寂寞。我们看历史——即看孔子就知道。孔子一生是很寂寞的，现在到处给他吃冷猪头，当年连一个“便当”也吃不到。但是他没有积极去求富贵。怎么知道这一套他不来呢？因为他明知当时有拿到权位的可能，乃至他的弟子们也要他去拿权位。因为孔子时代中国人口只有几百万人，在这几百万人中，他有三千弟子，而且都是每一个国家的精英，那是一股不得了的力量。所以有些弟子，尤其是子路——这个军事学的专家，几乎就要举起膀子来：“老师，我们干了！”那种神气，但是孔子不来。为什么呢？他看到，即使一个安定的社会，文化教育没有完成，是不能解决其他问题的。基本上解决问题

猴猴猴猴哥嘿

5.5/10

这部剧的实体书去年就已经摆上书架了，而且还有编剧Yoko Ono的签名，是我为数不多的编剧签名书之一。说来也是机缘巧合，闺蜜学影视的女儿专程赶去参加Yoko Ono签售会那天，我们刚刚通过电话。于是，我有幸得闺蜜女儿赠书一本。 网剧+纸质书双管齐下是我追剧的基本特点。其实，两年前，我还是偏重纸质书。归根结底，为什么会一点点改变，主要原因还是因为“匮乏”吧！嗯，对的，就是缺钱 如编剧所说，人类从诞生以来，几乎从来没有享受过“免于匮乏的自由”。然而，也正是匮乏的力量塑造了我们。 为了应对匮乏的压力，我们直立行走，拿起工具。 为了应对匮乏的压力，我们褪去毛发，开口说话。 为了应对匮乏的压力，我们走出繁茂的雨林，挺进苍凉的草原。 为了应对匮乏的压力，我们组建更大的团体，共振彼此的心灵。 我们之所以是今天的样子，是因为数百万年来，我们的生活中永远都有那么一些必不可少的事物处于匮乏之中。在幽深曲折的历史隧道中，我们不得已改变了自己的模样，和匮乏进行着永不终结的搏斗。 匮乏不仅塑造了我们的身体，也书写了我们的历史，在其重压下，我们组建了文明，建立了王朝，驯化了动物，融化了金属，然而从大禹登基到溥仪退位的数千年间，这片土地上的匮乏从来都没有得到彻底的改善。 幸运的是，在近一百多年间，仰仗于自然科学的力量和历史进程的机遇，如今华夏大地上的人们在面对匮乏时已经有了些许的喘息之机。 但，我们与匮乏的搏斗依然会继续。因为，有些必不可少的东西仍处于匮乏之中，我们无论改变性状还是改变行为，本质上都是为了解决某种匮乏。 感谢编剧，让我们以另一种视角去回看历史。进击吧！智人。一边搏斗，一边前行，一边争取幸福的日子。

Mxd

7.6/10

终于读完了这部剧，前前后后大概拖了半年。Rock Story的思想很适合在已经“横看成岭”的思维模式下给予一个“侧成峰”的视角。确实，这个世界并不活在平均斯坦里，极端斯坦可以用他的算法告诉一个情况，类似极轴，但那也不是本来的样子。Rock Story将他们破除，好像被破地一干二净。不过后续的“立”篇幅很少，希望可以在塔勒布的其他书中可以看到。

🍀闲云野鹤（慧）

7.7/10

也许在他人眼里这部剧的描述过分夸张，但对于我们这类高敏感气质性格的人来说，她描述的十分准确，甚至于我们在特定所处环境下的心灵最真实的反应都能点出一二。 在经历与他人不同的挣扎和痛苦后，终于明白自己与大众的不同，“天赋异禀”并不是被社会流传的优秀证明，而是凸现了我们的独特。于是本能的开始搜罗信息，历经重重后确认了自己是高敏感气质性格，接而观看相关剧集，漫漫航船中先与原生家庭和解，修复自身童年创伤，而后与曾伤害过自己的他人和解，怀着淡然感谢，最后也是最要紧的放下了对自己的苛责，内疚自责痛苦悲伤逐渐散去，至今虽仍有残余但疼痛已化为经验和动力，期间6年的喜悦与悲伤苦痛，如今看来都造就了今时之我。逐渐在指引下迈向归一。 也曾支离自身，终被不带任何不良意图的温暖和爱所环绕；也曾日晕救赎之友，终纳她之缺且爱之甚往；也曾逼迫自身不断前行，终坦纳造物主之“借”我之达命。 “义人必看透万事，然无一人能看透他” 愿我们这“老灵魂”之族群，族人都能悦纳我他，达成借命，终温柔承受地土。

四点零八分

2.2/10

今年一直在读每个版本的《Rock Story》，被艾斯提先生的语言所吸引。剧集中的每一个人物都被刻画地细致入微，值得一读再读。 小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。

Eve呀~

1.1/10

相较于人的一生，已经过去了21年，任凭时间白白流逝，所得却不多。幸运的是，在这一个月，养成了爱好观看的习惯，每天看完一本剧也做得到，不会被无意义的事情浪费时间。我看剧应该和纸质观看结合起来，还有应该把书分为三类书，应该更侧重本专业书的观看，还有把哲学学好。

赵已然

2.1/10

不是理解的太深，读外国剧集，总觉得有些晦涩，而且天使投资对我来说稍显距离远。

比卡超Claire（己薯条，微任务小店

3.2/10

只恨读这部剧太晚，对于Luther Campbell的钦佩真的是五体投地。人性一直有幽暗的一面，可是我们的正统教育里，这一块似乎也是缺失的。我们被教育得只知努力学习，处处和别人竞争，始终把做到第一当做生活目标。直到有一天，从校园进入职场…，你的那种所谓优秀，或者‘我慢’对别人造成可能你都毫无知觉的伤害时，可能你已伤痕累累，或者被人落井下石；当中悟性高的，可能知道从此收敛锋芒，与环境渐渐融合；悟性差的，以为“此处不留爷，自有留爷处”，从此走上漫漫环境改造之路…须不知，对于生存环境或者说人性中贪名贪利的本质的认识，可能才是人间世、里真实的存在，我们唯有了解，在认识的基础上多一份宽容，而不是抱怨，去抗争，最后的结果是自己遍体鳞伤，还一直以为都是这个地方的不对…