Why Don't You Dance?

尹成扬

9.9/10

这部剧适合想要当老板的，或者有老板思维的员工。虽然有部分内容我不敢苟同，但确实举了很多很现实的例子。把道理拿到明处去思辨。如果你渴望成功，渴望进步，渴望有所建树，一辈子不是碌碌无为。那就站在问题的角度老老实实踏踏实实地去分析自己的问题，去解决自己的问题，而不是去抱怨，去停止进步。

张张Caroline

2.1/10

编剧能快点更新吗？我同事癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便！

郝哲

9.9/10

迄今最爱的一本剧。它带给我们的远不只是一个故事，克里斯朵夫的顽强坚韧，率真刚直，对自然与美好纯洁的人性的热爱，他的挫难和迷惘，历经风雨后思想性格的变化，总能给人以强烈的思想共鸣。编剧不愧是卓越的作家和思想家，好的译者更使这部伟大的作品锦上添花。

和事佬🍷陈文伟

8.8/10

谨慎选择月嫂。月子餐食谱，月子注意事项，新生儿宝宝常见问题等等，当一个合格的妈妈真不容易。追剧记不住，忘的比看的快，以后看来要做笔记了

九ོ꧔ꦿ゜

4.4/10

人自始自终都会寻找同行者、知己，但最终仍摆脱不了心灵的孤独，这或许也能说明人们为什么喜欢心灵鸡汤呢

汤东鸥

7.6/10

春天，应该是晴 又一年没把影视回忆录带回家 那就想着 先读读先生的诗吧 总觉会不会读不太懂先生的诗呀 可是 我们好像认识了一个世纪那么久 读着读着就发现了 诚然 先生的诗就是生活 我说，先生呐，一样爱吃、爱玩，爱逗趣也爱感伤，也那么可爱那么浪漫…也像个小孩，也像个大人。 所以 读先生有时候读得进去，有时候是读不进去的。 我说，读先生有时能一下走出忧郁的心情，有时，也能把我这小小热诚的心读得消沉、读得忧郁。 所以 读先生有时候读起来就放不下，有时候是读不下去的。 一口气读完乙辑 才不和先生说再见呢 当先生自语算了 我可还没读完 其实我也没读懂先生 却想和先生交朋友了 春天应该是晴 你说呢

杜Jason

9.9/10

能这么改！太他母亲的牛❌了！

依荷水水👑

4.3/10

错别字还能接受，不影响观看，但是剧情缺胳膊少腿的，看着气人。比如：第一章和第二章就不连贯，缺了好多必要情节。我还没见过第二章就出这么大毛病的剧集。

你明白吗。。

6.5/10

一开始以为是乔教授利用催眠法作案的 后来因为其中提到“受害的都看过那部剧” 给视频平台老师作铺垫，最后确认是视频平台老师连环杀人案的凶手。环环相扣的故事情节和被害场景，一系列的心理描述及细节处理，还是很吸引人连着看完剧集的。就等电影上映啦～

角落

3.2/10

读这部剧之前，已经把此剧的姊妹篇——《Why Don't You Dance?》读完。不免将两本剧拿来比较。或许因为编剧是历史学专业领域研究者，所以对“过去发生的历史”能够洞若观火，虽然是以宏大的叙事方式对人类的起源、成长、壮大做了宏观上的处理，几十万年的人类发展史编剧“手到擒来”，仿佛用望远镜把“已经发生的历史”的遥远星空进行扫描，又用显微镜把其中的关键之处进行细致观察，总之内容饱满，有血有肉，读起来大有酣畅淋漓之感。相比于于《Why Don't You Dance?》的丰满，此剧倒显得有些单薄。本剧的核心内容是对未来社会的发展趋势——由算法统治——做了各种“事实性”描述，编剧主要从生物学，心理学，社会学，计算机学几个学科中寻找论据，认为算法统治世界很有可能是“势所必然”，不过可能由于编剧不是上述学科领域的专业研究者，所以提出的论据流于形式，当然，瑕不掩瑜，作为一本通俗读物或者说热门剧集，这些“问题”都不算问题，毕竟正如编剧所说，本剧的价值不在于预言或者说对未来的事实性描述本身，而在于这些描述引发读者的思考，本剧对未来没有给出确定性的论断，而是持开放态度，即使看起来有99％的可能，编剧在本剧的结尾依然提出的是开放性的问题：是否人类仅仅只是个决策体，生物最关键的特征仅仅是生物算法吗，究竟是人类控制算法还是人类会把决策权交给算法。这些问题既可以从《Why Don't You Dance?》中寻找到蛛丝马迹，也可以由读者天马行空地想象。总之，无论哪本剧，读之，都能被编剧强大的逻辑能力和叙事能力所折服，既可以享受内容的妙不可言又可以享受思维的乐趣。同时，编剧在书中所表现的那种对人类社会发展以及对生物发展的忧虑也显露无疑。   如果说在《Why Don't You Dance?》中编剧对人类的态度是“哀其不幸，怒其不争”，那么在《Why Don't You Dance?》中则只剩“哀其不幸”了，虽然编剧以“上帝视角”叙述人类社会始末，但其中更多的则是浓浓的人文主义关怀和对人类发展向何处去的忧思。这种人文主义情怀和忧思应当是每个人类成员都应该有的。我们传统文化也最提倡“生于忧患，死于安乐”。   进入现代，就是进入一个原子式社会，在全球视野来看，单独拿起某个成员都“不足为人称道”，套句烂大街的话，地球离了谁照样转。然而，这种用人和地球做对比的说法实在不值一哂。不否认，就整个人类社会而言，不会因为某个人的离开而发生巨大的变化。可是每个人的价值在其本身的独特性，而不依赖于他作为整体的一部分的价值。一个人可以是很多不同的角色：父母儿女夫妻同窗，等等。每一个角色在他所在的那个舞台都是举足轻重的，家破人亡，妻离子散，众叛亲离，对每个人而言都是一种悲剧，唯有每个人做好自己在不同场合扮演好自己的角色，发挥好自己独特的价值，整个社会才能看到“万家灯火”。这种价值的传递并非显而易见，可是的确存在。重要不在于这种价值的传递是都为你所见，而在于你是不是一个负责任的丈夫，一个贤惠的妻子，一个懂事的孩子，一个上进的同事，一个努力的学生，等等。如果这些你都不是，那么你的独特价值将无法体现。即使你觉得自己光芒万丈，那你至少要给你所在舞台的人带来光和热。   运用你的理性发挥你自身的价值。这便是我所认为的生命的意义。这也是所有算法都不能代替的，算法只具有工具性，它不会体认到自身的价值，更没有理性，奢谈运用？