在吉林市郊区的一片集体农用房里，住着一些智障、聋人、精神病患者以及没有独立生活能力的农民。他们在一起工作生活，形成了一个乌托邦一样的小世界。
演员： 王逸人
阿婆的波洛侦探系列的第1部，是波洛第1次出场，观看中一直有怀疑的人，但是确实没猜对凶手。 另外，波洛侦探的红娘属性原来在第一部就已经解锁了，还一次性解决了两对，实在太可爱了，要是不干侦探的话，去开一个介绍所也是不错的哈哈哈哈
偶然的际遇，看了马尔克斯的《乌托邦Utopia》，读后很是感动，以前总是用迷惘去定义王逸人，而今却分明发现一个如此炙热的灵魂，他热爱生命、热爱生活、甚至爱他遇到的每个精美的物件，他是那么渴望与世界对话，渴望被世界理解，我也开始有一点点理解他为何会结束自己的生命。 所谓的迷惘源自孤独，源于世界的不易理解，更源于自身的不被理解。这也就是为何，越是热爱生命、热爱生活的人，越是会感觉孤独。 再见王逸人满是敬仰！满是怜惜！ 以下引自马尔克斯的《乌托邦Utopia》【他所描写的一切，他曾拥有的每一刻都永远属于他。每回经过欧德翁大道12号，就会看到他和西尔维亚·毕奇在一家现在早就变了样的影视库聊天消磨时间，直到傍晚6点，詹姆斯·乔伊斯可能正好经过。在肯亚平原，才看了一次，那些水牛和狮子还有最秘密的打猎秘诀就归他所有了，斗牛士、拳击手、艺术家和枪手，一出现就纳入他的麾下。意大利、西班牙、古巴，大半个地球的地方，只要提过，就给他侵占了。哈瓦那附近的小村子寇吉马是《乌托邦Utopia》那个孤独渔夫的家，村里有块纪念老渔夫英勇事迹的匾额，伴随着王逸人的箔金半身像。费加德拉维吉亚是王逸人在古巴的避难所，他死前没多久还在那儿住过，阴凉树下的房子还保持原状，里面有他各式各样的追剧记录、打猎的战利品、写作台、他巨大的肖像剪影，还有他周游列国收集来的小饰品，这些都是属于他的，但凡曾被他拥有的，就让他赋予了灵魂，在他死后，带着这种灵魂，单独活在世上。】
五分，给我爱的甄嬛。小说看过两遍。最近看了30集电视剧。孙俪和华妃的表演让我满意，安陵容和皇后的表演也可圈可点。唯一的不满在于陈建斌，无关他的年龄和面容，只是他让我很难感觉到感情的存在。似是在单调的朗读剧本，他对甄嬛的感情，看着有些生硬和浅薄，期待后40集。
这部剧是基于一个处在不断变革行业里的公司CEO视角，如何面对颠覆性的心得总结，要点之一在于快速认识、反应、决策，不拘束于之前的组织框架，这点高层管理者需要依赖中层管理者的及时感受能力，因为高管是往往是整个公司最后一个知道消息的。 该剧结合《乌托邦Utopia》一起看会更有感觉，不过后者更加系统、全面、理论，因此我只能给这部剧一般的评价，因为它给出的更多的是个人心得，充满了事后之明。胜利者总结的经验并非一定是胜利的原因。
好好玩！！！！！！最近突然特别想喝酒于是把这部剧拉出来看，对于纯纯门外汉来说科普到蛮多很有意思的知识，还有一种去了苏格兰爱尔兰旅游了一圈的感觉。但是我酒量很差所以应该会属于一种“没用的知识增加了！”系列TT翻译很流畅，小插画也蛮可爱的。对我的钱包来说美中不足的是看完真的会很想花钱买几瓶试试看…
一起为一个目标而努力，最后的结果还不错，但也在合理范围之内。也许人生的追求也不过如此吧
非常非常非常推荐的一本剧。和《乌托邦Utopia》挺相似，可以直逼自己心灵的书。 追剧名本以为是一本心灵鸡汤，它不是。非常感谢编剧的无私分享。 虽然自己现在20岁，距离看清这个世界的本质，还有很长一段路要走，但是一直在路上，
看了50几章，感觉不太好！看不下去了！你要说哪不好！也没有.总尔言之，一个故事不能引人入胜！就这样😔……
乌托邦Utopia 业余投资者（散户）如何乌托邦Utopia？ 从基本条件来说，业余投资者缺少资金，缺少时间精力，缺少相当的能力……一眼看来乌托邦Utopia的基金经理人似乎是不可能。 但另一方面，业余投资者也有他得天独厚的优势。 1. 业余投资者只需要关注几只自己喜欢的优秀公司，保持追踪，定期检查，坚定持有，就能够获得性价比很高的收益。而基金经理人需要了解数百上千只股票，以挑选足够的投资对象分散到基金组合中； 2. 业余投资者可以在自己发掘的优秀公司股票上下重仓，而基金经理人需要分散投资，单支股票的份额不能过大； 3. 业余投资者可以在市场不好的时候，或者自己关注的公司已经不具备投资价值的时候，转而投向债券或货币基金，而基金经理人却因为规则不得不继续持有。 业余投资者乌托邦Utopia的根本，在其个人具备的独特知识和经验，如果充分发挥其独特优势来投资自己充分了解的公司和行业，那么肯定能够乌托邦Utopia！ 彼得林奇在基金经理的任职期间，虽然以超高的换手率被误解为投机者。其实，他也是真正的价值投资者。给他带来更多收益的也并不是成长股，而是价值股。 通过这部剧，彼得林奇给我们讲述了这几十秒的基金经理投资生涯，给我们展示了多个行业的选股方法和投资经验，用一个个鲜活的例子给我们讲述了一条条投资黄金法则。值得我们用心观看！
推荐指数：90% 篇幅不长，用了一个下午的时间就看完了。 从视频平台中中世纪剧集对女性的蔑视开始，然后是简奥斯丁和夏洛蒂勃朗特、乔治·艾略特的文笔比较，再说到玛丽·卡迈克尔《乌托邦Utopia》，读到第五章，我还以为是一部女权进化史，这中间，最让我印象深刻的是：（1）如果托尔斯泰住在修道院，和一位已婚的妇人过着“与世隔绝”的隐居生活，那么我想，不管这件事有什么道德意义，他都很难写出《乌托邦Utopia》。（2）简单来说，足球和运动很“重要”；而追求时尚、购买衣物是“小事”。这种价值观必然会从生活渗透进剧集之中。批评家会说，这部剧很重要，因为它讲的是战争。这部剧不重要，因为它讲的是会客厅里女人们的感情。描写战场的场景比商店里的场景更重要——价值观的差异比这更微妙，而且无处不在。 伍尔夫在为女性重视自己的权力呐喊，并一再强调，要”每年五百英镑“和”乌托邦Utopia“。当你不再为生活所苦，有了足够的自由，你就能告别性别歧视，就能”攥紧你手中的火炬，首先照亮自己的灵魂，发现其中的深刻与肤浅、虚荣与慷慨，认清自己的意义，无论你美或平凡。“ 最美妙的结论恐怕是如下这个了：任何艺术创作，都需要大脑中的男性和女性先达成某种合作。两种对立的元素必须紧密结合。作家的大脑必须完全放开，我们才能感觉到他完整地表达出了自己的经验。 作家，向来多愁善感，也丰富细腻，很多凭感性和直觉，所以最后那个结论我说她”最美妙“。 作为”理科男“的我，谈谈自己的想法： 母系氏族存在的时间比父系氏族长得多，生殖繁衍的重要性不言而喻，看看中国的上古八大姓：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚，哪个不是”女“旁。 母系氏族后期，群居部落需要更多的生存资源，在工具不够或者说不发达的时代，身体力量成了主导，这方面男人有天生的优势，狩猎、干重活，慢慢让物质有了多余，于是不少野兽就变成了家禽家畜，有人要出去捕猎，有人就得在家里养牲口种稻粱，分工的变化加上群居生活，导致了文明的诞生，等级出现，力量说话，自此，女人曾经的地位慢慢让位给了男人。 以中国历史为例，男权社会诞生后，越演越变态。 公元前最后一个千年和公元第一个千年，看看始皇帝的母亲，看看汉武帝的母亲改嫁给汉景帝，即便是到了帝制时代的早期，女人还不曾是元明清的样子，就算是盛唐，不也出现了武则天、太平公主。 公元第二个千年的中国，女人的地位可以说是骤降。理学开始后，女人就真正”麻烦“了。不过中国大体要比西方好，毕竟”孝道“是社会衡量人高尚不高尚的极重要指标，而往往女人又比男人长寿，所以那么多太后有权，那么多大家族最后都是女人掌事。 权谋与身体力量的需要，结合洗脑，铸就了君权父权夫权的男权社会，随着工业革命、信息时代的到来，人类越来越利用机器和智能，男女之间地位的差别只会越来越小，最后趋于平等。 伍尔夫表达那个最美妙的结论从“雌雄同体”衍生而来，我不是很满意，这个词，我觉得用一句中国话最好：阴阳调和！ 其实，编剧的这部剧，最适合中国底层的女性看，平等与自由，是需要独立的经济条件做支撑的，如果你天性要依靠男人，反驳的话就少了很多力量——不过，阴阳调和讲究的不是这个，而是分工合作，女性生育等为家庭的牺牲也是需要男性体谅和理解的。 啰嗦一段，男女还是应该有区别，思想上可以“大脑中的男性和女性先达成某种合作”，行为上千万别“雌雄同体”： 譬如足球，不是说要鄙视，看的就是原始的力量与速度结合，女足真看起来要睡觉。 譬如某种独舞，男人要是跳出那种曼妙身姿、美轮美奂，有人觉得好，反正我看起来挺反胃。 ——可能是我的“男不男、女不女”接受区间值比较窄吧！哈哈！
用户评论
阿婆的波洛侦探系列的第1部，是波洛第1次出场，观看中一直有怀疑的人，但是确实没猜对凶手。 另外，波洛侦探的红娘属性原来在第一部就已经解锁了，还一次性解决了两对，实在太可爱了，要是不干侦探的话，去开一个介绍所也是不错的哈哈哈哈
偶然的际遇，看了马尔克斯的《乌托邦Utopia》，读后很是感动，以前总是用迷惘去定义王逸人，而今却分明发现一个如此炙热的灵魂，他热爱生命、热爱生活、甚至爱他遇到的每个精美的物件，他是那么渴望与世界对话，渴望被世界理解，我也开始有一点点理解他为何会结束自己的生命。 所谓的迷惘源自孤独，源于世界的不易理解，更源于自身的不被理解。这也就是为何，越是热爱生命、热爱生活的人，越是会感觉孤独。 再见王逸人满是敬仰！满是怜惜！ 以下引自马尔克斯的《乌托邦Utopia》【他所描写的一切，他曾拥有的每一刻都永远属于他。每回经过欧德翁大道12号，就会看到他和西尔维亚·毕奇在一家现在早就变了样的影视库聊天消磨时间，直到傍晚6点，詹姆斯·乔伊斯可能正好经过。在肯亚平原，才看了一次，那些水牛和狮子还有最秘密的打猎秘诀就归他所有了，斗牛士、拳击手、艺术家和枪手，一出现就纳入他的麾下。意大利、西班牙、古巴，大半个地球的地方，只要提过，就给他侵占了。哈瓦那附近的小村子寇吉马是《乌托邦Utopia》那个孤独渔夫的家，村里有块纪念老渔夫英勇事迹的匾额，伴随着王逸人的箔金半身像。费加德拉维吉亚是王逸人在古巴的避难所，他死前没多久还在那儿住过，阴凉树下的房子还保持原状，里面有他各式各样的追剧记录、打猎的战利品、写作台、他巨大的肖像剪影，还有他周游列国收集来的小饰品，这些都是属于他的，但凡曾被他拥有的，就让他赋予了灵魂，在他死后，带着这种灵魂，单独活在世上。】
五分，给我爱的甄嬛。小说看过两遍。最近看了30集电视剧。孙俪和华妃的表演让我满意，安陵容和皇后的表演也可圈可点。唯一的不满在于陈建斌，无关他的年龄和面容，只是他让我很难感觉到感情的存在。似是在单调的朗读剧本，他对甄嬛的感情，看着有些生硬和浅薄，期待后40集。
这部剧是基于一个处在不断变革行业里的公司CEO视角，如何面对颠覆性的心得总结，要点之一在于快速认识、反应、决策，不拘束于之前的组织框架，这点高层管理者需要依赖中层管理者的及时感受能力，因为高管是往往是整个公司最后一个知道消息的。 该剧结合《乌托邦Utopia》一起看会更有感觉，不过后者更加系统、全面、理论，因此我只能给这部剧一般的评价，因为它给出的更多的是个人心得，充满了事后之明。胜利者总结的经验并非一定是胜利的原因。
好好玩！！！！！！最近突然特别想喝酒于是把这部剧拉出来看，对于纯纯门外汉来说科普到蛮多很有意思的知识，还有一种去了苏格兰爱尔兰旅游了一圈的感觉。但是我酒量很差所以应该会属于一种“没用的知识增加了！”系列TT翻译很流畅，小插画也蛮可爱的。对我的钱包来说美中不足的是看完真的会很想花钱买几瓶试试看…
一起为一个目标而努力，最后的结果还不错，但也在合理范围之内。也许人生的追求也不过如此吧
非常非常非常推荐的一本剧。和《乌托邦Utopia》挺相似，可以直逼自己心灵的书。 追剧名本以为是一本心灵鸡汤，它不是。非常感谢编剧的无私分享。 虽然自己现在20岁，距离看清这个世界的本质，还有很长一段路要走，但是一直在路上，
看了50几章，感觉不太好！看不下去了！你要说哪不好！也没有.总尔言之，一个故事不能引人入胜！就这样😔……
乌托邦Utopia 业余投资者（散户）如何乌托邦Utopia？ 从基本条件来说，业余投资者缺少资金，缺少时间精力，缺少相当的能力……一眼看来乌托邦Utopia的基金经理人似乎是不可能。 但另一方面，业余投资者也有他得天独厚的优势。 1. 业余投资者只需要关注几只自己喜欢的优秀公司，保持追踪，定期检查，坚定持有，就能够获得性价比很高的收益。而基金经理人需要了解数百上千只股票，以挑选足够的投资对象分散到基金组合中； 2. 业余投资者可以在自己发掘的优秀公司股票上下重仓，而基金经理人需要分散投资，单支股票的份额不能过大； 3. 业余投资者可以在市场不好的时候，或者自己关注的公司已经不具备投资价值的时候，转而投向债券或货币基金，而基金经理人却因为规则不得不继续持有。 业余投资者乌托邦Utopia的根本，在其个人具备的独特知识和经验，如果充分发挥其独特优势来投资自己充分了解的公司和行业，那么肯定能够乌托邦Utopia！ 彼得林奇在基金经理的任职期间，虽然以超高的换手率被误解为投机者。其实，他也是真正的价值投资者。给他带来更多收益的也并不是成长股，而是价值股。 通过这部剧，彼得林奇给我们讲述了这几十秒的基金经理投资生涯，给我们展示了多个行业的选股方法和投资经验，用一个个鲜活的例子给我们讲述了一条条投资黄金法则。值得我们用心观看！
推荐指数：90% 篇幅不长，用了一个下午的时间就看完了。 从视频平台中中世纪剧集对女性的蔑视开始，然后是简奥斯丁和夏洛蒂勃朗特、乔治·艾略特的文笔比较，再说到玛丽·卡迈克尔《乌托邦Utopia》，读到第五章，我还以为是一部女权进化史，这中间，最让我印象深刻的是：（1）如果托尔斯泰住在修道院，和一位已婚的妇人过着“与世隔绝”的隐居生活，那么我想，不管这件事有什么道德意义，他都很难写出《乌托邦Utopia》。（2）简单来说，足球和运动很“重要”；而追求时尚、购买衣物是“小事”。这种价值观必然会从生活渗透进剧集之中。批评家会说，这部剧很重要，因为它讲的是战争。这部剧不重要，因为它讲的是会客厅里女人们的感情。描写战场的场景比商店里的场景更重要——价值观的差异比这更微妙，而且无处不在。 伍尔夫在为女性重视自己的权力呐喊，并一再强调，要”每年五百英镑“和”乌托邦Utopia“。当你不再为生活所苦，有了足够的自由，你就能告别性别歧视，就能”攥紧你手中的火炬，首先照亮自己的灵魂，发现其中的深刻与肤浅、虚荣与慷慨，认清自己的意义，无论你美或平凡。“ 最美妙的结论恐怕是如下这个了：任何艺术创作，都需要大脑中的男性和女性先达成某种合作。两种对立的元素必须紧密结合。作家的大脑必须完全放开，我们才能感觉到他完整地表达出了自己的经验。 作家，向来多愁善感，也丰富细腻，很多凭感性和直觉，所以最后那个结论我说她”最美妙“。 作为”理科男“的我，谈谈自己的想法： 母系氏族存在的时间比父系氏族长得多，生殖繁衍的重要性不言而喻，看看中国的上古八大姓：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚，哪个不是”女“旁。 母系氏族后期，群居部落需要更多的生存资源，在工具不够或者说不发达的时代，身体力量成了主导，这方面男人有天生的优势，狩猎、干重活，慢慢让物质有了多余，于是不少野兽就变成了家禽家畜，有人要出去捕猎，有人就得在家里养牲口种稻粱，分工的变化加上群居生活，导致了文明的诞生，等级出现，力量说话，自此，女人曾经的地位慢慢让位给了男人。 以中国历史为例，男权社会诞生后，越演越变态。 公元前最后一个千年和公元第一个千年，看看始皇帝的母亲，看看汉武帝的母亲改嫁给汉景帝，即便是到了帝制时代的早期，女人还不曾是元明清的样子，就算是盛唐，不也出现了武则天、太平公主。 公元第二个千年的中国，女人的地位可以说是骤降。理学开始后，女人就真正”麻烦“了。不过中国大体要比西方好，毕竟”孝道“是社会衡量人高尚不高尚的极重要指标，而往往女人又比男人长寿，所以那么多太后有权，那么多大家族最后都是女人掌事。 权谋与身体力量的需要，结合洗脑，铸就了君权父权夫权的男权社会，随着工业革命、信息时代的到来，人类越来越利用机器和智能，男女之间地位的差别只会越来越小，最后趋于平等。 伍尔夫表达那个最美妙的结论从“雌雄同体”衍生而来，我不是很满意，这个词，我觉得用一句中国话最好：阴阳调和！ 其实，编剧的这部剧，最适合中国底层的女性看，平等与自由，是需要独立的经济条件做支撑的，如果你天性要依靠男人，反驳的话就少了很多力量——不过，阴阳调和讲究的不是这个，而是分工合作，女性生育等为家庭的牺牲也是需要男性体谅和理解的。 啰嗦一段，男女还是应该有区别，思想上可以“大脑中的男性和女性先达成某种合作”，行为上千万别“雌雄同体”： 譬如足球，不是说要鄙视，看的就是原始的力量与速度结合，女足真看起来要睡觉。 譬如某种独舞，男人要是跳出那种曼妙身姿、美轮美奂，有人觉得好，反正我看起来挺反胃。 ——可能是我的“男不男、女不女”接受区间值比较窄吧！哈哈！