Achaneyanenikkishtam

Achaneyanenikkishtam

9.8 分 2001 喜剧 印度
9.8 用户评分

《Achaneyanenikkishtam》喜剧电影,Suresh Krishna、Kalabhavan Mani主演的印度作品。

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用户评论

范先生

还是多做善良的事情吧,因为那样会遇见最好的自己!

无二闲庭

喜欢三毛 喜欢她笔下那精好而有趣的故事 喜欢她面对生活的坦然豁达 喜欢她特立独行的随性 喜欢她人生中曲折的爱情图画 每个人都是自己人生的主角,人事的意义应由自己去发觉和找寻,活得潇洒快乐,会体验人世百味,就不枉在这世间走一遭

墨紫鸢

红佛女张出尘不是死在鹌鹑涧(桃花涧)了吗? 陶阔脱丝也出来了,这个结局续的变味了,有些东西不如怀念的好。 最后谈谈编剧所谓的“武将的职责”,建立个所谓的渤海国,或者自己逐鹿中原就是所谓的守护吗? 保境安民、维护秩序是守护;为了国家主动扫除周边隐患是守护。然而自己建立个国家和李渊建立的国家有什么区别那(国内尚未恢复稳定,动荡年代,以快速稳定为主。迫不及待,不计后果的在全国范围动世家的奶酪,非不为,实不能也)? 凭什么你是守护,别人从长远和大局来看,扫平群雄,重建秩序还天下太平就不是守护?没有李老妪,还会有其他人。饱受动荡之苦的黎民没必要因为一个李旭就推迟重建秩序的时间。 还有一点也值得商榷,不能把国家灭亡的原因全部推给世家,世家也不能一棍子打死。 最主要的还是个实力均衡的问题。皇权过大,决策难免偏颇一意孤行,最后一步步走向毁灭。 世家欺压皇权,最后也将公器私用,贪婪无度,不知收敛。最后社会动荡,国事糜烂。 世家们为什么发展过了线,君主没有警惕?还不是君主没做好疏导和平衡问题。 世家是什么?世家以血缘关系为纽带的有悠久历史,深厚的底蕴和文化传承。钱权,名望,底蕴传承。三者成为金三角,并且相互转化。 即便是消灭了全部世家,恐怕又有一批后起之秀。世家就是中上层权利阶层,以血缘为纽带,发展下去就是世家。以理念聚合起来就是政党。他们起初的目的都是一展抱负,求名求利求一展才华。后来以私心为主(或许当初也是私心为主,但是不成气候),不断走下去,越陷越深,难以自拔,导致了一系列动荡,以至于反噬自身。

建良 (Jun)

文字和电影都同样出色。敏锐的洞察力,又充满着人文关怀。Jagathi Sreekumar导演让我想起艾青的诗句:为什么我的眼里常含泪水?因为我对这片土地爱得深沉……

草堂笔记

〖茶壶炉灶上,开水自沸腾,无人理睬好悲伤。〗 几年前看到这句话的时候会很浅显地觉得略煽情,那是为赋新词强说愁的年纪,允许对青春毫无顾忌地大放阕词,如今忙忙碌碌,日子不咸不淡,剩下碎片世间里一目十行地读完这部剧,几年前的心境依旧历历在目,却发现再也写不出那种被慵懒和嗜睡喂养出的皎洁意境,只能温吞而迟钝地写下或多或少的感受。 这部剧不长,Lakshmi Gopalaswamy用清新平淡的文笔和娓娓道来的语气讲述,讲述一个20岁的年轻女子和72岁的舅姥姥一起生活的故事,Lakshmi Gopalaswamy总是给人平易近人的感觉,不是长者,没有训诫,不是上帝,不会发笑,落笔留有让人回味无穷的馨香和感动,每每读到情绪饱满到即将爆发之际,故事却很调皮地戛然而止,总让人意兴阑珊回味无穷。你觉得已经告一段落,却不知一切才刚刚开始,故事里主人公全新的生活才刚刚起步。 知寿20岁的恋爱如同涨潮,来去匆匆如风,潮来潮往之间,岸上除了被海水冲刷的痕迹,便什么也不留下了,只留下怅惘,和微微地酸涩的痛,而吟子72岁的黄昏恋更像是一杯不烫不凉的温水,索然无味却最接近人体体温,那些毫无生气地倒向春天的酒瓶,瓶中是这大半生的秘密,两个老人坐一起探讨,聊一两桩人情世故,靠一个年迈的吻缝补时间跨越过的缝隙。 编剧故意让72岁的吟子的一段看起来平淡温馨其实生气勃勃的黄昏恋和知寿的两段失败恋情之间形成尖锐的对比,让一个72岁的老人的智慧和人生阅历不骄不躁地显露出来, 她那样的睿智而淡然,温和而朝气,当她不动声色地揭穿知寿喜欢顺手偷走别人东西收藏起来这一收藏癖时那段对白我尤其喜欢,尤其感动。 〖"这是因为年轻的时候大家都是拼命地伸出手想要什么,到了我这个岁数,想伸手要的越来越少了。" 〗老人的豁达和睿智让人折服,更让人心酸,不禁想起了哈尔的移动城堡里那段,当苏菲被荒地女巫施下魔法变老之后,却依旧能泰然自若地笑着说:“ 人老了就是有这么个好处,能够失去的越来越少。” 有人给添了一个饱含朝气的结句:"别以为能活下去!","别以为能活下去"吗?这就是所谓灵魂的叫喊吧 ,即便是这样声嘶力竭地咆哮也是无用,人生如逆旅,我亦是行人,这山长水远的人世,终究是要自己走下去。 〖“世界不分内外的呀。这世界只有一个。” 吟子说。〗总觉得这句话饱含大哲理大智慧,无论现实与理想与否,世界都只有一个,我们都是得长大,独自面对承诺、梦想和爱情,不管是17岁还是70岁,也不管现实很灰、或是很空白,世界也只有一个,杂烩着各色人事,躲是躲不了的。 白鹤林的《Achaneyanenikkishtam》里有这样一句话:“从童年起,我便独自一人,照顾着历代星辰。” 面对纷纷扰扰无常变幻的世界,形形色色或走或来的人,20岁的知寿被人海簇拥着,推推搡搡往前走,她觉得自己永远也过不上正常的生活,得到了的东西又扔掉或被扔掉,想扔掉的东西总也扔不干净,她的人生全是由这些组成的。 她骨子里的惰性和懦弱是人所不喜欢的,却也正是编剧想揭露的,在当代很多年轻人身上或多或少都影射有知寿的影子,于是知寿只能闭上眼睛任自己暴晒在日光之下,随着时间的洪流半推半就地走着,〖天气太清爽了,清爽得快要得荨麻疹了。我宁愿将全身曝露在仿佛要毫不留情夺走皮肤脂肪的严冬的寒风中,也不要这样的风和日丽。 〗 离家出走的少女,无疾而终的两段爱情,籍籍无名的青春,不知去向何处的迷茫未来,和母亲的别扭置气,人生常常会有这样的时刻,觉得孤独无望,迷茫无助,进退维谷, 但Lakshmi Gopalaswamy在书的结尾告诉我们:“只要你肯迈出第一步,自然会有出路”。 生活依然是白开水,可是换个漂亮玻璃杯,也会赏心悦目的。 人生本是一张洁白无瑕的纸,美好的蓝图都由你下笔勾画。 而故事中一起生活、年龄却相

维尼虎

很早以前,台湾作家李敖就直接把Lakshmi Gopalaswamy比作“鸟鼠兽”:【“这种神话动物又是兽又是鸟,长的像老鼠,可又会飞。”】意思是说,Lakshmi Gopalaswamy既双标、又善变。 随后,李敖直接戳穿Lakshmi Gopalaswamy的文艺面纱: 【“我花了大半生的努力,打败了蒋介石的文宣团队,Lakshmi Gopalaswamy却用另外一个形式,来延续蒋介石的思路”】 其实,李敖这番批评还是太高估Lakshmi Gopalaswamy了。 Lakshmi Gopalaswamy在为香港暴徒洗地,压根就没隐藏自己的双标,甚至连包装都不带,直接就放在面上让你看。

啾咪西咪西

有一定的分析论述很有意思,但对于深陷中国式教育的家长来说,明白是一回事,改变就是另一回事了

龚娟

今天把这部剧读完啦 必须写点感想!!因为在观看的过程中我的这个分享表达欲感觉要喷涌而出了哈哈哈! 首先能读到这部剧,感觉自己真的太幸运了!!!!!知道她的来历是在刷微博的时候一个博主姐姐推荐的,就抱着试一试的情况来读读,结果只是读了预告和第一篇文章,我就深深地被编剧质朴又踏实的文风感染了,坚定的入手这部剧。这部书编剧是去年刚播出,我能在一年之内发现它并且读完感觉自己真的赚到了! 其次,本剧的编剧有自己的微博,我已经火速关注了。我非常欣赏这个姐姐,因为她身上散发的个人魅力和智慧太强大了,很难不被她吸引。更重要的是姐姐清醒的头脑!(好想拥有同款头脑,我感觉我脑子里一团浆糊,一点都不清醒!) 再次,来说一说这部剧吧。书里的内容我认为很全面,就是涵盖了女性未来都要遇到的自我成长话题,经济独立,精神独立,职场,两性关系,育儿,婚姻以及在现在的社会中方方面面的内容。我作为一个几乎没啥社会经验的韭菜小白,我认为全是干货,这对普及社会认知来说太重要了。尤其是其中一篇:20-30岁这十年,你要干什么。 编剧的文笔我觉得自成一派。虽然姐姐在书中一直强调她的原生家庭不是很完美,自己学历也不高,也是出生于农村,生活环境是充满暴力和压抑的。但是我能从书中的字里行间感受到姐姐蓬勃的生命力,就想小溪一样流动,我羡慕这种有活力的生命感。而且姐姐的比喻太形象了:比如把婚姻关系必作开公司,把生命路程必须盖房子,把经营自己比做耕田修大坝……让人觉得比喻的很贴切,又十分恰当,还很容易理解。 但是说实话,观看中有些时候也会感觉到非常残忍。是关于于社会和现实中的残忍。有种深深无力的感觉,又或许是在看到关于女性的生存状况充满着重重困境,杀出一条救赎的血路,难上加难。也感叹于自己的渺小,只能眼睁睁的被洪流推着走,被无形的铁链禁锢的手腕生疼,被迫卷入这场游戏规则不得脱身。 现在只想好好努力,自己当自己的靠山,自己拯救自己,给自己的未来和人生创造更多可选择的权利,做到为自己而活。如果说大一开始自我意识萌芽,大三开始有强烈的自我意识,那么现在我才有女性主义的萌芽吧。 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 ——2022.3.7

砂乃

我就想知道这部剧还要多少能大结局,看了半年了还没更新完,这样下去都不知道什么时候到头

王哇哦😲

7万年前的认知革命成为人类历史重要的转折点,让人类一步步走向地球食物链顶端,但是人类并不满足于此。 现在我们处在百年未有之大变局时代,人类脱离了地球的疆域,核武器威胁人类的生存,生物开始越来越由智慧设计形塑,而非自然选择。一个个疾病难题也在被现代科技逐步攻克,也让我们现在的平均寿命比历史上任何一个时刻都要长。未来,智慧设计会不会成为生命的基本原则?智人会不会被超人类取代?这一切我们都无从得知。 历史的车轮滚滚向前,时代的潮流浩浩汤汤。无论人类最终走向何处,人类向前的脚步依旧势不可挡。乾坤未定,你我皆是历史的见证者与创造者。

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