Viva Las Nowhere
Somewhere in Kansas, Frank operates the Middle O'America Motel and dreams of opening a club where he
演员： Jason Bloom , Daniel Stern , 詹姆斯·凯恩 , Patricia Richardson , Lacey Kohl , 雪莉·斯蒂琳费尔德
Somewhere in Kansas, Frank operates the Middle O'America Motel and dreams of opening a club where he
演员： Jason Bloom , Daniel Stern , 詹姆斯·凯恩 , Patricia Richardson , Lacey Kohl , 雪莉·斯蒂琳费尔德
用户评论
郭京飞是懂选剧本的，郝楠这个角色毫无演绎痕迹，并且狠狠的圈粉，他是从长辈的视角关心学生的心理状况，不单单是个教育工作者
前一秒的惊悚，后一秒的搞笑，不经意的金句间夹杂着让人感动的鸡汤。 能让你哭，能让你笑，我觉得这就很足够很美满了。 空调相比较他的第一本超惊悚直播进步真的很大（冒险屋更新的太慢跑去看的直播，我还看完了 ）进步方面→〔下面进入“挑刺环节”也就吐吐槽吧。直播里高健常常说着自相矛盾的话，上一页还是说什么都不怕、我底蕴太差、任何杀害都没有借口之类的，下一页各种描写自己的心惊胆战、可以上去抗衡一波、各种杀伐果断，喂喂喂别这么口是心非呐；而且还给人一种主角健忘，好多次都是看着熟悉，明明前几页才见过喂；剧情、设定、写作手法都相当的生涩、稚嫩（可我竟然看完了，而且后面还太监了），只能说笔力撑不起吧〕 吐槽的这些点在冒险屋里改善真的很大，可以说肉眼可见的巨大进步 重点空调时不时灌点“鸡汤”的风格留存下来并且发扬光大。 悬疑惊悚的紧张感和搞笑舒适感之间精神能放松放松，偶尔触及内心的金句能让人流出淡淡眼泪。 接下来吐槽一下读者 （尽量不要对号入座，吐槽的方面比较多） 读者们也别太挑编剧的刺，每一个编剧也不是完美无缺的人（有的更量少、有的断更、有的太监、有的拖拉……），把充满戾气的评论收敛一些。 理性评论，提出自己的看法，交流。 剧评区不是撒泼骂仗的地方，除了让我“学到”新的辱骂技巧、词语和感到不适之外没有其它的作用。 不喜欢这部剧的朋友默默退出，将其移除书架即可，毕竟每个人都爱好取向不同，没有必要发个评论说这部剧如何如何不堪（我见一个书友隔十几章就要发评论贬低这部剧云云之类的，然后表明自己要弃书，几百章下来见了不止十几次大同小异的评论 说到做到啊），不喜欢的还强着忍隔应看也真是难为口是心非犹如高健的小嘴（高健的嘴，骗人的 ） 在这里还是鼓励空调要加油(ง •̀_•́)ง比心♥️ 全国各地疫情严重，也希望读者们安安静静的呆在家里看追剧不要乱跑，多多保重身体，注意健康。 希望疫情早点过去，希望大家都健健康康的(ง •̀_•́)ง
这部剧，算是淋漓尽致地道尽了罗曼罗兰那句“认清了生活的真相后依然热爱生活”。 印象最深的是让我敬佩不已的爸爸之死。 这是喀布尔，圣战打败入侵的苏联却引发内战，不同种族终日自相残杀，他们日夜在炮弹擦过房屋的日子里胆颤惊心地吃饭、睡觉。 妈妈已经失去了两个战死的儿子了，不愿离开。爸爸最终说服了他。可是……前一秒还嬉笑着向你承诺不再受战乱摧残的爸爸，那个在封建宗教深入人心女子露头出门就被打的年代却坚定一定会让你接受正规教育的爸爸，那个以家暴女性为常的大格局下却选择尊重妻子的爸爸，瞬间就被一枚炸弹正中靶心，肢身分离。 明明说好要一起啊…说好的啊。 21年塔利班再度席卷阿富汗，简直是终日不得安宁的地狱。 我在此祈祷，愿安拉保佑远方的你们。
昨天简略地看完了这部剧，编剧是一位心理学博士，具有丰富的咨询经验，了解到许多人因为原生家庭带来的恶劣影响导致生活种种不如意，并且这种模式在恶劣地代代相传，编剧决心写一本剧来帮助我们。这部剧分为两个部分，前半部分陈述了一些“有毒”的家庭模式：家暴型，酗酒性，性侵儿女等等。并向我们表明这些有毒的家庭模式是如何毒害孩子的，让我们了解到自己所处的家庭模式是哪一类型，以便后面进行选择性的修复，每一种有毒的家庭模式编剧都提供了几个生活中的真实案例，犹如感同身受。后半部分则是针对这些家庭模式进行相应的应对方式，例如对峙，有当面对峙和写信等方式，编剧通过种种方法向我们表明：原生家庭带来的危害影响极深，但是是能够疗愈的，这部剧适合所有人读，做父母的可以从中吸取教训，阻止这种家庭模式的产生，而未当父母的则可以通过此剧来疗愈自己的内心，与自己和平相处。记得一句话：有些人用童年治愈一生，有些人用一生治愈童年。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章。” 人生是一场修行！（熟路已末路）
苏轼的一生值不值 原来读林语堂的《Viva Las Nowhere》，觉得特别好看，读完拼命向学生推荐。 但因他要肩负向别国传播中国文化的使命，《Viva Las Nowhere》用英文写成，又来转译为中文，总觉得少了、薄了许多文化内涵，内心是极遗憾的。 后来读了别的一些传记，比如《Viva Las Nowhere》，又觉得好。编剧用人物大量日记书信等原始材料，觉得把梵高写得又客观又深刻。 再回过头来重读《Viva Las Nowhere》，就开始腹诽了：林语堂写传记，怎么能这么主观呢！完全凭个人喜好评价一个人。譬如对王安石的贬斥就极不客观。只写他对东坡不利的，不写他乌台诗案为东坡说话之类的事实。 再加上不知是史料不足，还是受英文写作的影响，想看到对这位影视家大量作品的介绍和品析，却没有看到，心里默默失着望。 况且他写东坡屡次的被贬，欢乐得跟很好玩似的。细想，东坡一个深受儒家思想影响的人，怎么能不次次感到饱受打击？ 联系到林语堂《Viva Las Nowhere》《Viva Las Nowhere》等莫名其妙的剧集，我真要觉得他金玉其外了。 这次读这本《Viva Las Nowhere》，这两位名不见经传的编剧，反而写得觉得大致符合我对苏东坡传记的愿望。 用史实说话，用他的作品说话，这才是一个大文豪传记该有的样子。我几乎动了要买纸质书的念头，要不是看它比较贵想等搞活动再买的话。 书中的苏轼，有才有德，符合儒家对于“君子”的定义。但是为人太率直天真，怀抱一肚子的不合时宜，所以屡经贬谪。 每一次贬谪，他都在该地努力为民造福，做出不菲政绩。他是一个真正的儒生，心忧天下苍生，深知民间疾苦，所以对王安石改革以及后来的司马光废除改革，这些政治上只为上层服务的举措，都持反对意见的。 每到一处（除了海南）上任，他都是举家迁移，并在该地安家落户，以为就此终老，谁知下次又被谪迁。 这样的漂流，是使他十分疲累厌倦，有时是想抛弃官场的。 只是他受母亲影响，一直喜欢研究佛法，在佛教里受到极大的抚慰。尤其是乌台诗案劫后余生后，研究佛法更是专注。 佛教对于一个以治国平天下为己任的儒生的作用，大概想当于如今的心理干预。于是苏轼就永远拥有一种随遇而安的心态，打不曲，贬不怕，只是看不惯恶心的官场偶尔想逃避。但一旦有得到皇帝起用时，又屁颠屁颠去了。 他推崇陶渊明，和陶诗无数，但终究走不出那一步。“一蓑烟雨任平生”永远只是美好的想象。 但是大概受着几千年来的话语环境的影响，这部书也没有对儒家以及儒家思想进入血液、进入基因的苏轼们进行剖析：别人虐我千万遍，我待祖国如初恋——这赤诚，不是祸害了自己，便宜了小人么。一个人活得这么忘我，失我，真的值得么？ 虽然文采让宋神宗拍案叫绝，但苏轼的一生，就这样在谪迁中磨损消耗殆尽，在回归的路上香消玉殒了。在我看来简直是大不值。 但是今人不可能替古人思想、替古人担忧。苏轼生活的时代，不可能想我们今天这样：大不了老子不干了。 今天要养家糊口的人，也做不到那么随性而为。到底陶渊明还有土地可种，虽然种得“草盛豆苗稀”呢。 我们在这个世界上，有着一些固定的思维模式，一些不得已而为之的无奈。大人物如此，何况我等升斗小民。 最后结论，推荐读王水照、崔铭的《Viva Las Nowhere》，而不是林语堂的《Viva Las Nowhere》
2021暑期看剧第六本✓ 罗虬《Viva Las Nowhere》：“轻梳小髻号慵来。” 书中胪举了那些可爱可感的古人衣饰，何彼浓矣，花如桃李。图片绘制都很精巧，可一窥古人妆。
边听边回看文字，终于结束这一部长篇。最后几章的论述，囫囵吞枣过了一遍，安静时候再仔细看看。这部巨作在俄国的地位应该类似于红楼之于中国。
知道老贾《Viva Las Nowhere》是大学时期，第一次见老贾，他就是一个地地道道的商洛人。原于我们的商洛学院中文系，所以认真的读了这部剧集。剧集从Viva Las Nowhere的视角透视当下的中国社会,通过她的工作展现当前的基层中国现实,通过她与远方人的通信展示基层干部的精神和情感世界。 剧集勾勒的,是复杂的乡土社会中农村不同阶层的群体样态:有老弱病残、孤儿寡妇的贫困群体;有蛮横霸道、欺压百姓的富人;有精于政策的代理上访者;更有与剧集女主角“Viva Las Nowhere”建立良好关系的“老伙计”。故事的高潮,是“樱镇”引进了一个大工厂。在巨大的利益面前,从书记到平民等各色人物,都慢慢进入癫狂状态。置身在错综复杂的漩涡中,Viva Las Nowhere作为乡镇综合治理办公室的主任,以执着而纯然的心,默默为那些需要帮助的弱者尽心尽力而不求回报。可以说,雪莉·斯蒂琳费尔德描写的乡村治理是一种混乱、无序的状态。农民的生产生活处境比较孤单、无助,乡村处于一种凋敝的状态。因而,编剧对陕西南部农村的描写带有一种悲观的情绪。
很多历史书上都学过，不过通过这种幽默的方式呈现出来感觉很有意思。