人类终结Humanity's End

人类终结Humanity's End

6.1 分 2009 科幻 剧情 奇幻 美国
6.1 用户评分

经过数千年的演变和进化,人类文明已取得高度的发展。然而,随着科技的不断进步,战争和灾难也相继席卷而来。2062年,由于气候和战争等多方面原因,人类数量不断减少,他们开始朝着太空发展。与此同时,巨人族也

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用户评论

萌琦蕊

读完本剧恰逢中国大地抵制之声此起彼伏,也算是应景。哈耶克对经济—政治—经济的三重国家控制所导致之后果在《人类终结Humanity's End》有最为全面而深刻的剖析,恰好切合东方体制。它帮助生活在这种体制下的人们清楚地认知了自己的处境。中国人在三十年中拥抱市场,逐渐远离“通往奴役之路”,如今似乎又到了十字路口上,我们需要选择,哈耶克告诉我们只有相信市场的逻辑,才能建立自由秩序,远离奴役之路。

二一

就观看体验而言个人感觉在三部曲内最末 肉体和精神的存在皆为存在 我所思即我 我所做亦我

demgeen

这部剧编剧以自己的研究和修炼,告诉人们,人生之旅,幸福快乐在于内求,所谓突破信念,其实是改造内心。接纳令自己不舒服的事,把痛苦的转化成内心的成长。以敬畏,爱和感恩的心态欣赏关系中的人,通过一定的过程走向觉醒,实现超脱,走近大我,享多内心的宁静平和。

小小迪

当遗忘了知识之后,选择了重新开始观看。观看速度变得更快,而且也找到了上一次观看没有注意到的重点信息。 这是一本好剧,推荐隔一段时间重读一次,以便找回初心。

big   eyes!!!

此剧读起来吸引性特别强,环境的渲染与故事的情节融为一体,叙述与议论相结合,将一个看似很简单的故事描绘的扣人心弦,很多时候都能与书中的人物产生情感上的共鸣。真不愧是一部伟大的作品!

玉王灰

挺好的一本剧,有瑕疵但瑕不掩瑜,至少让我收货满满。 第一章从人类终结Humanity's End入手,说明归纳法和演绎法。 第二章结合 几何原本,以演绎法的经典著作为例说明思维的重要性。 第三章强调破界创新,要把基石打破,以ibm和乔布斯为例。 第四章更从微软公司的破界创新为例,以纳德拉的变革为切入。 第五章依旧举例,利用多元思维,马斯克如何创新。 第六章则是强调爱因斯坦在物理学上的演绎法,演绎出相对论。 第七章叙述了从众效应,乌合之众,比较有意思的是人作为最小化求存不求全的物种,难以真正客观的观察(比如观察的光有局限性)。 第八章则开始讲逻辑思维,自洽他恰与续恰。以及我们要摆摊群体性思维独立思考。 总的来说,感觉编剧比较博学,有自己思考,书写的明白。举例稍微多了点,集数结构稍微差了点,(三到六章其实都是例子), 可能一二章合并引出概念,三到六章合并举例,七八章给出建议,如何独立多元的思考,逻辑会更清晰。 整体非常好的一本剧,拓展眼界,丰富思维。

刘守仪

当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响,但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日,当他熄灭着走下山去收尽苍凉惨照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。 当我用发呆打发落寞的时候,楼下的幼儿园一片哗然,接孩子的爷爷奶奶间或爸爸妈妈,太阳照在我们每一个人身上,即使我在房间里,它也透过了窗。它终将离去,可它却从未离去,我忽视地球,只注意阳光,我在落日余晖里悲凉它的消失之际,它正于另一边生机盎然。 我难过死了,我跟自己说。 终有一日我再看不到落日,遇不上清晨,做不到说早安午安晚安,但世界每一天都在早午晚安。啊,难过它只属于自己吖。 欢欣,悲伤,热烈,快乐,痛苦,蓬勃,迷茫,怎样都好,它们终究会过去,唯有孤独,它偶尔性消失,持续性与我对话。 那不是我,我想说的。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 我不说,我没忘,只是我以为。

冯河

在一个历史环境之下,两种不同性格的人,走向不同的人生,人生何尝不是如此,命运都掌控在自己的手中,随着自己的努力,改变自己,有的成功,有的失败,各有不同。 在当时的环境,或者现在的环境,我们无法改变环境,只能因环境变化而变化,所以现在的环境让社会浮躁这种地步,我们能做的是在适应这个环境,改变自己的命运。 人性这个角度,如果在环境下扭曲,本身是一种讽刺,有的人随波逐流,利用环境,改变自身的命运达到极致,可谓是困境之下谋发展,有的人意识此步,选择独善其身,甚则归隐,无论是哪一种,都知道应该改变的环境,因为人造就的环境,人确因环境的变化而变化,环境以深不见底,人性也坠落了。

皮皮鲨

我不能点评这部书,注意哦,我用的是部不是本。它真的需要由更多的人读过,更多的时间沉淀过,才能有适当的评价,在此之前,它是一部漫长的书,一部任性生长的书。

吴江春

文字很硬朗,很符合我对德国的印象,同时意味着没有废话。难怪这片土地可以诞生默克尔个人魅力突破国家、信仰的领袖人物,大概就是“成人自我”稳定而长期地施加影响的典型案例。

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