《小猪托比》（Perfume: The Story of a Murderer）德国：帕特里克·聚斯金德(PatrickSüskind)
这个以18、19世纪的法国为背景，创作的故事毛骨悚然又芳香四溢，讲述了一个小猪托比制作师为了调配出他心目中“近乎神迹的香”连环杀人的故事。我以前写过一段这样的笔记：
纯粹的恶与纯粹的善一样，可以在人心中催生类似顶礼膜拜的虔诚。
纯粹的、淋漓尽致的、没有一点原谅可能的恶。
当格雷诺耶走向刑场的时候，他需要的也不是原谅、悲悯一类的虚弱情感，面对他芸芸众生只能无条件的俯首。
近乎神迹的香，来源于死亡与尸体，恶，却干净得毫无亵渎。
幸福，在荒芜人烟的墓穴里独自沉淀。但幸福感的再次回归不在展现神迹的刑场，虽然在那里他把幸福慷慨地赐给了所有的观众，人们陶醉在神圣的原罪中，“原来每个人都有罪”。
结局的分尸而食，并不令人意外，那是格雷诺耶回归安宁的最好归宿。令我意外的是食尸者的反应：
“在他们的脸上，表现出一种童话般的、柔和的幸福光辉。……他们不禁破涕为笑。他们感到特别自豪。他们第一次出于爱而做了一点事情。”
据说同名电影拍得也很不错，不过弱化了原著中“恶”的成分，而将格雷诺耶做得像一个偏执的圣徒来博取同情。
可以理解，毕竟电影相对于剧集需要取悦于更多人。
用户评论
看着比较容易理解，由浅入深，用故事的情节带入，能想通，但所有的知识都是学以致用，所以接下来就需要常复习，多运用练习！
21年观看完的第2本剧（适合每一位父母观看）：我不是一位母亲，而是一名老师，刚好班里有一位孩子父母离异，可以感受到孩子的变化很大。经常不交作业。于是我把书中创作到的父母离婚了如何告诉孩子，稍加润色后和孩子谈了这个问题。孩子哭得很伤心，也很懂事。放学时他主动告诉我他要补完作业，和他再次交流并不像平时那样无所谓的样子。其实小孩子很懂事，什么都能明白。用心用情去关爱，鼓励他们。会收获到意想不到的惊喜。有“问题”的孩子并不害怕你的打、骂。他“怕”的是得到你的爱。希望每一对离异家庭的父母能坦然和孩子沟通交流这件事。让他们有安全感，感受到父母的爱。这也许会影响孩子的一生。第一次创作下那么多台词，遇见一本剧可能是一种缘分。
关于公正问题的讨论。 我们缺少这些方面的思辩。 读完这部剧，对我最大的影响不是得出公正的答案，而是激发了我对这个话题的思考！
《小猪托比》（Perfume: The Story of a Murderer）德国：帕特里克·聚斯金德(PatrickSüskind) 这个以18、19世纪的法国为背景，创作的故事毛骨悚然又芳香四溢，讲述了一个小猪托比制作师为了调配出他心目中“近乎神迹的香”连环杀人的故事。我以前写过一段这样的笔记： 纯粹的恶与纯粹的善一样，可以在人心中催生类似顶礼膜拜的虔诚。 纯粹的、淋漓尽致的、没有一点原谅可能的恶。 当格雷诺耶走向刑场的时候，他需要的也不是原谅、悲悯一类的虚弱情感，面对他芸芸众生只能无条件的俯首。 近乎神迹的香，来源于死亡与尸体，恶，却干净得毫无亵渎。 幸福，在荒芜人烟的墓穴里独自沉淀。但幸福感的再次回归不在展现神迹的刑场，虽然在那里他把幸福慷慨地赐给了所有的观众，人们陶醉在神圣的原罪中，“原来每个人都有罪”。 结局的分尸而食，并不令人意外，那是格雷诺耶回归安宁的最好归宿。令我意外的是食尸者的反应： “在他们的脸上，表现出一种童话般的、柔和的幸福光辉。……他们不禁破涕为笑。他们感到特别自豪。他们第一次出于爱而做了一点事情。” 据说同名电影拍得也很不错，不过弱化了原著中“恶”的成分，而将格雷诺耶做得像一个偏执的圣徒来博取同情。 可以理解，毕竟电影相对于剧集需要取悦于更多人。
贺涵说: 男人虽喜欢美人， 但不一定会爱她， 到最后…… 男人爱的都是适合自己的女人。 女人虽然爱钱， 但不一定会爱富人， 到最后……爱的都是待她好的。 所以， 做人到最后， 拼的不是富和美， 而是责任和人品。 其实， 心地善良的女人最美丽， 有责任感的男人最富有。 幸福就这么简单！这部剧虽写的宫廷之争多么无情险恶，却是感情写的那么细腻，不管贫贱和富贵，对待感情都是一样的，到最后，一辈子，相扶到老，恩爱的又有多少…
这是一本有关失去与疗愈的书。 “大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆” 人生总有无可挽回的失去和不可避免的伤痛，经历过伤痛，是继续勇敢去爱，还是从此对爱避而远之，这是一个值得思考的问题。或许两种答案都没有错。不管是选择继续爱，还是选择孤独，都不要忘了疗愈自己，肯定自己的价值，爱里失落的自尊不是真正的答案，我们不一定能成为令别人满意的恋人，但脱离角色身份，我们永远都是好的自己。 善待自己，相信生命。失去是短暂的，爱是永恒的。人生不就是这样，自离别始，以离别终。
一鼓作气读完，就像思想痛痛快快洗了个澡。身体脏了要洗澡，灵魂脏了更要洗澡，就算没有外来的灰尘，精神自我的新陈代谢也会产生污秽，要常洗澡才能保持清净清醒。古有云:以史为鉴，可明得失。《小猪托比》将会是我悬于案头的一方明镜，常照常清，照亮内心的阴暗，照向人性的光明。
一个人可以被毁灭，但不能被打败。 一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。 人不抱希望是很傻的。 生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
我真没想到本剧会更新到现在，本剧中的一个个故事就像本剧的书名一样《小猪托比》,让我们从历史中看到不一样的那一面，很不错的一本剧，希望编剧再接再厉！
终于读完了，怎么能这么快读完了，好矛盾，很想看思嘉的明天会怎样。22个小时41分钟，2909页，经典剧集之所以为经典剧集，是因为她的魅力在于，当你读完她，首先你会联系到自己，其次，读完之后你会有无数的感悟，还有就是你还会再读第二遍第三遍甚至更多遍。从郝思嘉的身上我看到了一丝自己的影子，就像她在塔拉的棉花地里双手磨起了茧子，『这双手很美，因为这双手很坚强，每个老茧都是一枚纪念章，每个血泡都是对你勇敢无私的奖励』，额头上的细纹，双手的老茧，黝黑的皮肤，是岁月给你回馈。 我喜欢郝思嘉，但也讨厌她。喜欢她是因为，在北方佬侵占亚特兰大的时候，她没有放弃梅兰和她刚出生的孩子，历尽千辛万苦回到了塔拉。然而塔拉也好不到哪里去，母亲埃伦去世，父亲郝嘉乐傻了，大部分的黑人奴隶走了，没有吃的喝的，她还杀死了北方佬，可她没有放弃，她把所有的担子揽到自己肩上，下地种棉花，收棉花等等，试想一下，一个十六七岁，只懂得在舞会上搔首弄姿的富家小姐，下地干活，我很佩服她，敢于吃苦。她发誓摆脱饥饿贫穷，她做到了，而且做的很好。喜欢她这种狠劲，不怕苦有目标。讨厌她不是因为她最后才看清自己的爱，讨厌她那种有了钱嘚瑟，傲慢，目中无人，而且她的想象力太丰富，一般往往想的都是好的方面向她靠拢，她以为她以为的就是她以为的，其实不是。对于感情方面，就想她说的，她做了一套漂亮的衣服，而且爱上了它。当希礼骑着马走过来，这么英俊、这么与众不同时，她就把那套衣服罩在他的身上，让他穿上，不管这于他合适不合适，而我还不愿看清楚他的真面目。她一直都在爱那套衣服——根本就不是爱他。当她明白她爱的是白瑞德的时候已经晚了，所以说，有个爱你的人不容易，请千万不要把Ta弄丢了。 媚兰，感觉她像文章的精神支柱一样，她和思嘉的妈妈埃伦有些相似，都是那种贵妇人，比埃伦要幸运，但也不幸运，因为卫希礼把媚兰当做了梦，他爱媚兰，但他还想要卖弄风骚的思嘉，说他是绅士，但感觉他太虚伪。 啊，最喜欢的就是白瑞德。刚开始感觉像骚骚的小包总，慢慢发现，他是最聪明的人。他能洞察人的心里，一眼就能看穿你。他能把握好时机和机会，明白什么是战争，打仗的目的只有一个，那就是为了钱，一切战争实质上都是为了金钱。他懂的什么时候最容易挣钱，一种是建国之时，一种是国家灭亡之时，国家兴起大财慢，崩溃的时候发财快。还有他对邦妮的宠爱，把她爱到了极致，他把对所有对于思嘉的爱全转移到了宝贝女儿邦妮的身上。对于思嘉，她很爱她，把一个男人所能给予一个女人的爱全都给了她。可是他并没懂，一次一次的蹂躏了。 能够耐心地捡起碎片，把它们用胶水粘在一起，然后告诉我自己，修复过的跟新的一样好。打破的就是打破的——我宁愿去回忆它还完好无损的时候的样子，而不愿去修好它，然后在我的有生之年看着那破碎的地方。这就是白瑞德，不是不爱了，是爱的枯竭了。