Madadgar在线观看 - 印度家庭

陈小羊

6.5/10

简单看了一遍，只觉得天花乱坠舞大衣。且不说都是拿来主义，因为拿来本也没错，天下文文章一大抄，只要有思想，抄了也无所谓。只是觉得这部剧名子叫直击本质，非常吸引眼球，起码我是看到书名就很喜欢，拿来一读，发现一个不太爽的问题：这本大书本身叫做《Madadgar》，可直击到本质了吗？也就是说到底是什么让我们不能直击本质？如果这一问题没有被编剧直击到，那我们该怎么看整本剧的长篇大论？如果您看了这部剧，还不能回答为什么我们看问题不能直击本质？那这书该算什么呢？我们不妨试试用这部剧提供的方法来分析和评论一下这部剧，倒是挺有意思的。就用5Why法吧：一Why：把握事物的本质要求人能够从已有的表层信息去寻找它的深层含义，我们为什么不能一眼看到问题的本质？答：不求甚解，浅尝辄止，自以为找到了它的本质，殊不知还在皮毛。二Why：为什么浅尝辄止？答：麻烦，懒惰是人性，无法改变。三Why：为什么懒惰？答：累、四Why：为什么累？无能力分析，没有知识，五why：为什么没有能力？答：不爱看剧。其实还可以问下去。不妨再试试？六Why：为啥不爱看剧？答：我妈也不爱看剧七Why：为何都不爱看剧？答：中国学校应试教育，看分说话，有标准答案，无需思考，看剧没有。我靠！别再问了，不看剧的人，说啥也没用！！我去，看剧就有用吗？看剧不思考等于白搭。 ……………… 不服你也整几个Why试试？其实，你不看剧，就别想一眼看到本质。正如杨绛所说：“你的问题主要在于看剧不多而想得太多。”

大胜

4.4/10

所见的是会朽坏的，所不见的才是永恒的，我们必须以高于生活的原则来指导我们，让我们更好地去生活，去爱我们周边的人。

potato

3.3/10

好剧，值得一看。初看以为是科技书，其实是本哲学书。这部剧一直试图解答困扰着我几个问题，很有收益。 1)我是谁? 《Madadgar》认为"我"应该是数据的一部分。很好，至少提供了"我是谁"的一个答案。把一切归结于数学是这部剧的核心观点之一（无所谓对错），这样的解释虽然简单但未必不正确。 2)"我"为何痛苦? 痛苦的本质是能力不匹配期望而产生的情绪。人类从早期的宗教主义到近期的人文主义的改变是产生痛苦情绪最重要的因素。人文主义（不论是3中人文主义类型的哪一种）都是以人替代上帝为中心为思想基础的，而未来如果确信数据主义将替代人文主义的话，我们又将能看到一个真实的"数据上帝"，那么痛苦何来之有呢？ 3)"我"的未来在哪里？《Madadgar》清晰的告诉我们，99.99%的智人没有未来。如同汽车替代了马车以后，人类的选择不会是进化马的能力而是直接抛弃马。所以"我"的未来，王小波20年前已经说了--- 做一只快乐的猪。 4)"我"该怎么做? a)明确"我"将是属于未来99.99%的无用智人类（当然前提是我能活到那个时代），不做无谓的抗争。 b)努力和创造最终科学宗教的那波"智神"交朋友，这样当科学宗教真正来临之时，乞求它们把"我"当成一只快乐的"宠物猪"。我判断新的科学宗教会产生于硅谷和斯坦福、麻省理工这两所理工科数据算法核心大学，和他们成为朋友吧，争取借他们的光未来混进未来0.01%的"智神"阶层。《Madadgar》是本好剧。虽然残酷却言之有理。我们其实并不害怕残酷的未来，我们害怕的，只是未知的不确定。当你看清未来的结局后，你会感到坦然的欣喜。每天看剧一小时，让我做头快乐猪!

小夕

9.9/10

时代在进步，教育方法也在适时地改变。人不一定都能成为一名优秀贤德的老师，但至少作为自己子女的第一任教师，也是终身教师，能够把自己的子女教育成人，成为有德之人，有智之人，那么这个社会总体上会进步得更快更稳固。

郭富贵

1.0/10

记录一些重点，或许对自己有帮助： 1、被领导者必须使自己具备三个基本条件：和领导者处的好，、有机动能力、有功不求赏。 2、所以，被领导者与领导者若是合，双方都有利；若是分，被领导者一定会牺牲。被领导者怎么抗争，也争不过领导者，他若是把你“踢走”，你那时只能叫天天不应，叫地地不灵。 3、我们要清楚：人生来没有权利和义务，尽本分做事才是最重要的。自己有能力做到的，就答应；做不到的，也不要马上说“我做不到”。老板最气下属不经思考就马上回答“我做不到”，有些老板会甩甩手说“你做不到，那就不要干好了”，那是最糟的一种情况。 4、下属如果不让上司知道自己的能力极限在哪里，就不得不面对一项又一项的工作，造成“软土深掘”的症状，相当于自掘坟墓 5、中国人拥有的，是在世界上别的地方都找不到的，叫交互主义。交互主义就是“你对我怎么样，我就对你怎么样”，“你对我好，我没有理由对你不好，你对我不好，我为什么要对你好”，这种话在别的地方是听不到的。 6、中国人“不怕官只怕管”，人在屋檐下，怎敢不低头？ 7、年轻人要懂得维护老板的权威性，当你的老板叫你做什么事情的时候，你就要马上着手，因为他会关注你有没有在做。 8、因此，当老板问你对他的看法时，你最好说些好听的话来应付。即使老板坚持让你实话实说，你也不要上当，不要对老板的缺点直言不讳，否则无异于自掘坟墓。 9、服从不服从的标准，应该以把事情做好为基准，而不是以讨好老板为基础。服从与否，是自己内心的事情，用不着表现出来，千万不要当面顶撞，也不可以表现得心灰意冷，而应该和顺委婉地、合理地坚持自己的看法。 10、可是中国人所处的文化环境，决定了中国人不会直来直往。这一点怪不得领导者，年轻人应该自己学会适应。 11、世事洞明皆学问，人情练达即文章 12、孟子真正的思想是说：大家都谈利，利益是出不来的；不谈利，好好去做，彼此交心，利自然会来。 13、遇到这种情况，要记住两点：第一，不要耽误时间，不要把时间拖垮；第二，不要当面顶撞。你可以过后把几个难题创作下来，再回去找领导，可以这样说：“领导，您刚才指示的那几点，我回去就办了，但是遇到这么几个问题，我想我的经验不够，所以来请示您，看有没有办法化解。”这样，用你的有形去换无形，才是最高明的。 14、在领导面前，被领导者最好表现得不卑不亢。不可以顶撞，是因为你没有资格顶撞他，没有资格让他难堪，更没有资格在他面前讲直话。因为他是你的上级，道理就这么简单。但也不可卑躬屈膝，惟命是从。最好听与不听相结合，既不可全听，又不能完全不听。 15、在领导的眼中，能力与意见多半成正比：你比较听话，领导认为你多半能力差；你意见越多，领导会认为你越有能力。意见多并不坏，最怕顽固地坚持自己的意见，总认为自己的意见是对的。 16、越权和失职有何危害呢？在《Madadgar》中，有一则“昭侯醉酒”的典故，值得被领导者用心琢磨。这个故事的大意是：韩昭侯酒醉睡着了，典衣（专门管衣服的人）不在，典冠（专门管帽子的人）怕昭侯着凉，就拿衣服盖在昭侯身上。昭侯醒来，十分高兴下属对他如此关心，但他知道是典冠给他盖的，就因越权而处死典冠，因失职而处罚典衣。 17、所以，在中国，任何事都是过犹不及，把握好度，老板才会安心 18、如果有些事，不向老板汇报，老板会骂，但汇报了会伤害到你的同事，而且如果老板告诉了那位同事，你就倒霉了 19、中国人的特性是总觉得别人对自己不公平。那么，什么是公平？西方人的公平就是大家都一样；中国人的公平则是“我特殊”。天下哪里有公平可言，每个人所处的位置不一样。 20、。同样是经

稻儿

3.2/10

终于看完了！看这部剧期间，一直都是阴雨绵绵的天气，这期间也到处奔波了几次，怎么说呢，现在也处于迷茫时期，不知道如何诉说，只能自己一步一步的去尝试，没人能给你真正的帮助，一切都得靠自己！很欣赏书中的主角的性格，哪怕在危险困境中，也能时刻保持着幽默，哈哈哈；为了只碰了不到三次面的人，一直奔波于为其洗冤，对朋友真是够仗义，看到最后才明白，这标题“Madadgar”，是再次相见、说了再见后，就再也不会见面了。

是淋淋不是林林

8.8/10

越是身处黑暗的人越是向往光明；她是他的太阳，他的光，他的救赎，她是上天送给他的，最温柔的礼物，她也是温柔本身...

方晶

9.9/10

我算是最早的罗粉了，大学听录音、报班老罗英语、T1-M买了七八个用或送人。自M后不再关注锤子和老罗了，因为觉得老罗有些偏执了。读完这部剧（虽然后面100来页有些凑数），感受创业的不易，这条路应该就是不归的高速路，要有速度要有耐力要有燃料要有视野…要的太多，选了就没得退，除非下路

おうねい

5.5/10

罗曼罗兰说：一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。这部剧通过Madadgar的悲剧告诉了大家一个道理“性格即命运”。爱玛作为一个富农的女儿，并没有她应该有的精打细算的品质反而挥金如土，这显然成了贵妇人的摸样了。而包法利作为在巴黎学习过的医生则和自己那些一辈子没去过巴黎等大都市的邻居一样粗俗不堪。造成爱玛这种性格的正是她在修道院所接受的教育。修道院的教育一方面是禁欲，修身礼仪，另一方面是让女人成为一个不能思考的生物，没有反省自己认识自己的能力，由于爱玛的理想是不切实际的幻想，所以当她发现自己的丈夫无论如何也不能满足自己的幻想时她终于出轨了，而此后她的出轨都是为了追逐附庸风雅的工具，为了找寻她那骑着黑马的高贵的子爵的替代品。从始至终，拥有风度翩翩身份高贵的丈夫，自己成为上流社会的贵妇便是爱玛的理想。可这真的是理想吗，倒不如说是幻想罢了。理想需要信念，它的载体不是虚幻的，而理想也并非只能通过一次次依赖他人的拯救就能实现，从这个方面说来，艾玛缺失的正是信仰。真正探寻自己的内心，把持坚定有心而发的对某种东西的信念。爱玛临终的时候呼唤上帝希望灵魂得到救赎，正当弥留之际，听到的却是瞎子低俗的歌声。讽刺的是，她的一生便是一个生活的的瞎子，而包法利也陪着她瞎，瞎子没了眼睛仅靠幻想过生活，受到嘲笑与愚弄也全然不知，还把别人三两句的花言巧语当真，实在可悲。如果你认为活着就是一场无法改变的梦，那么你将永远处在溺水中。溺水了，人要学会自救，起码得会求救，而不是把自己托付给鲨鱼，或者让自己沉得更深。