Pardon, tévedtem

Pardon, tévedtem

8.5 分 1933 其他 匈牙利
8.5 用户评分

《Pardon, tévedtem》是一部其他作品,匈牙利出品,Steve Sekely、Géza von Bolváry主演。

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用户评论

复归人

第六期真的好好笑,笑点都被那头骆驼承包了,我真的从没见过马杨这么不淡定的表情,真的好好笑啊受不了。

晴宇

恐怖屋前期很好看,后期变得油腻乏味。 这部剧从一开始就是,总感觉像是一本伦理与道德的书。已经弃了

Maoister

看这剧之前我觉得男一男二好丑,我是冲着刘学义的光头和尚和游本昌来的,结果发现男一男二恰到好处,虽然小说里男一颜值很高,但是颜值高的不一定能演出来萧瑟的味道。所以这剧打1分2分说男主颜值的人一定是没看剧。

Silencing

那个时候的项羽可能还没有意识到天下一统已经成了势不可挡的趋势。打天下而不取天下。也更没有想到不可一世的自己会败在刘邦这个小人物的手上。贵族有贵族的优势,普通人有普通人的特点。看人不看事的项羽和看事不看人的刘邦带来的结果可想而知。俗话说光脚的不怕穿鞋的,刘邦的性格冥冥之中决定了在Pardon, tévedtem之争中的胜利。楚汉这段历史和三国一样是我国历史长河中璀璨的明珠,英雄辈出的时代里,既容易让人心生怜惜与悲痛,又因发酵出无限可能让人感慨。

陆咪

目前为止看得最久的一本剧,感受良多。 “人类的需求从古到今没有太大的变化,人类满足需求的方式却千奇百怪且一直在变化”,原文不太记得请了,但这句话让我深以为然。 人类一直在探索,我大致将探索的方向分为向内和向外。向内,人类寻求生命的意义,追求精神上的富足;向外,人类试图认识自己所在的生存环境,满足生存需要。从原始到现代,人类在满足原有的需求的同时又在创造新的需求。在这一过程中,人类文明不断地自我更新、生生不息。 “巫术——宗教——科学”是本剧总结出来的人类思想活动的三大发展阶段,人类不断地摸索着自然规律,在数千年的试错中逐渐总结出来了以严谨的实验、敏锐的观察、缜密的推理为主要特点的科学体系。正如编剧在书中所做的那样,为了追溯内米的“森林之王”这一传说的源头,列举了许多国家或民族的例子,为该传说涉及的每一个元素都找到了合理化的解释,最终形成了自己的见解。编剧的论证过程就是科学精神的最佳体现。 让我比较敬佩的一点是,编剧在举例的时候,没有带上先进文明看待落后文明时容易出现的猎奇心态和优越感,而是用科学的态度分析这些思想和行为的内在逻辑,而且还不厌其烦地劝说读者以平等的心态看待这些不够合理、不够科学的事物。在书的末尾,编剧更是以发展的角度看待人类的思想进步,没有把“科学”奉为亘古不变的唯一真理,对人类未来的发展赋予了更多的可能。

limyoona

时至今日在东方,强权仍然受到推崇。而那些憎恨强权的,往往只是在憎恨自己没有成为强权。每一瓢革命的滋味,冷暖自知,哪怕革命凝结成疮疤,也不会有人忘记。一个国家政治与经济的运作效率,往往和掌权者的在位时间呈反比。如果没有约束个人或集体长期把持利益的行为。终究会产生负面效应。

Jimmy Zha ²º²²

被一句话吸引,“我从地狱来,要到天堂去,路过人间”全书内容不足这句话的吸引力。

飞光

很棒的破案剧。年轻人有冲劲,受过伤才知道敬畏生命。中郎将下基层,体验真实的民生社稷。无名是老师是伙伴是督导。

慕子翔

虽然略有不足,但是编剧本身也意识到了这一点。思绪与文字有的时候就像文中的妻子与丈夫一样。困在脑中的思绪是很难完全表达自己的。文字则是思绪的外显,是天生就能在社会中传递的介质。好的文字可以流传千古,好的思绪如果不能被表达出来就只能随主人化土成烟。

装甲小恐龙

熬夜追完却是一个没有结尾的故事,和开放式的结局完全不一样,结尾戛然而止,让人措手不及。人物依次登场,但前面的故事还没有交代清楚,又展开了后面的故事。有些情节的描创作似乎和故事本身没有太大关系,让人云里雾里,摸不着头脑,也不知道是不是为下一本做伏笔。总之,个人不是很喜欢

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