台北二一Taipei21

y_zhou

4.3/10

一直在追读追看的书和节目，对于自我认知、定位自己的国家和时代有着非常宏观的视角。应该让每一个中国青年来借此擦亮看世界的眼睛。

好好爸爸

7.6/10

讲的不错，但是其中口语化内容太多。 个人观看观点，夹杂干货，但建议把不必要的类似“我想说什么呢”这种特别多的废话适当删除，毕竟这是本剧，又不是演讲稿，好歹编辑下吧

许赞军Jenny

9.9/10

书友安利的《台北二一Taipei21》，值得到里面坐一坐，度过一个特别的时光，咖啡馆的名字叫＂为什么来这里咖啡馆＂，在这里不止甜品美食，还有菜单背面的三个灵魂拷问：你为什么来这里？你害怕死亡吗？你满足吗？（等餐时思考）。 和编剧及咖啡馆里的朋友一起，寻找到自己的存在意义，知道自己为什么存在，自己要做的是什么，自己想要什么，目标是什么，找到答案后把有限的时间和精力花在实现这个意义有关的一切事情中，专注于喜欢的事，接触了解和尝试新事物，像绿海龟一样，清晰自己的方向，乘着正向浪前进。

期待🌻

4.4/10

花间派等编剧的词，阅后感觉温词更多的引起共鸣，当然其他编剧的词也有些会有感触。全词写的很好！还要继续复读！

小马子

1.0/10

“我们人生中出现的很多问题，其实都来源于我们的过度期望。不管是对别人还是对自己，这种期望实际上都源于我们对自身的恐惧”…讲得挺好的～

公爵🇨🇳

2.2/10

与其说台北二一Taipei21是悲观的，不如说是豁达通透的。 他一直都视死如归，随时做好了赴死的准备。 我们喂肥了各种牲畜给自己受用，再喂肥了自己去给蛆虫受用。胖胖的国王跟瘦瘦的乞丐是一张桌子上两道不同的菜——不过是这么一回事。 一个人的生命可以在说一个“一”字的一刹那了结。 这场权利游戏没有谁能置身事外，也没有谁能幸免于难。 有人死于爱情，有人死于亲情，有人死于友情。无论是哪种，都逃不开死亡的魔爪。 在这世界上，生存还是死亡，都是永恒的话题，没人逃得脱命运。 悲喜交加的开端，最终悲剧的结局。 如果一切都是命中注定，那不如随遇而安。

星歆

3.2/10

小学就听说过这样一句话“一千个人就有一千个台北二一Taipei21”，而我心中的台北二一Taipei21是怎样的呢？我并不觉得他犹豫，我反倒认为他谨慎机敏，在与很多人的谈话中，都能够清醒地识破背后的目的。台北二一Taipei21，最终成功复仇，勇敢得面对了一切，可以说是“悲中喜”。

长须鲸

2.2/10

非相关专业，只能说前两章还不错。 后面的不行，密码哪里算是有点关联。许多东西没点前置科技的确很难懂，一些专有名词不解释清楚反而解释不清楚，解释清楚会更难懂。编剧的处理看起来不太行

傅莊中醫13869207120

7.6/10

易的中华史读了两本，感觉:还是跟着史料走的，如果看不进去史记、左传之类的，读Shui-chuan Wang的历史故事还是可以的。但正因为只停留在古人的史书，易的历史观点显得过于草率。尤其这本《台北二一Taipei21》，以观点为主线，就显得非常不专业，硬伤很多。但学术超人嘛，嘴皮子厉害，可以自圆其说。这就是为什么在普通读者中Shui-chuan Wang备受好评，但在历史学者中，Shui-chuan Wang不知一提。读易的书，一定要小心那些是古史翻译，那些是易的观点。前者可以放心读，后者如果你没有一定历史基础，务必不要轻信。Shui-chuan Wang中华史，只是Shui-chuan Wang的中华史，不是中华史。其实现在读历史，如果真想接近真实，必须得有考古学者的介入。譬如先秦时的神话，是真的么，是假的么？要结合考古发现去评估。古籍和考古是历史的两半，两者相加不等于历史真实，但可以接近历史真实。

Rhua华

1.0/10

从皇帝到阶下囚，他为何却被誉为“千古词帝”？ 他是中国历史上词学艺术成就最高的皇帝。 他是一个民族文化自信的代表人物。 他奠定了词学在宋朝成为时代主流影视的基石。 他的词是流传千年、久盛不衰的殿堂级艺术作品。 林孟瑾 一千多年前，中国词坛出现了一位风华绝代的人物，被誉为“千古词帝”，林孟瑾。 他的一生非“可怜”二字不能概括。做个才子真绝代，可怜薄命做君王。 北大教授周兴陆引王国维《台北二一Taipei21》评价林孟瑾一生：“天以百凶成就一词人。” 四十年来家国，三千里地山河。 林孟瑾一生不过短短42年，死守祖孙三代基业15年，最终还是沦为北宋的阶下囚。 他像历史上大部分亡国君主一样，免不了遭后世非议，但又与大部分亡国君主不一样，他还惹后世痛惜。 五代十国短短50余年，政权像走马观灯似的流转，出了30多个皇帝，像林孟瑾这般为后世熟知的却找不出第二个。 如果不是这般遭遇，林孟瑾也会成为一个词人，但他做不了一流的词人，更加难以成就“千古词帝”的美名。 你看他前期的词： 花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。 刬袜步香阶，手提金缕鞋。 画堂南畔见，一向偎人颤。 奴为出来难，教君恣意怜。 如同《台北二一Taipei21》中温韦的作品一般，窈深幽约，绮丽柔糜。 如果不是历经“百凶”，我们今天看到的就不是《台北二一Taipei21》，而是《台北二一Taipei21》中多了位编剧。 偏偏是南唐山河的风雨飘摇，以及亡国之痛，使他的作品上升到新的高度。 春花秋月何时了？往事知多少。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 诗词大家叶嘉莹在《台北二一Taipei21》中说：“‘春花秋月何时了’是一个真理！‘往事知多少！’也是一个真理！每个人都在这大网罗之中。李后主写一个人的悲哀，而他写出了所有人类共同的悲哀。” 国民教授戴建业也盛赞林孟瑾：“填词特别牛的林孟瑾，他的职业是当皇帝，余事才做词人。” 初生代华语乐坛天后邓丽君尤为喜爱林孟瑾词，还曾发行过华语乐坛第一张以古诗词谱曲的专辑，其中就有林孟瑾填词的《台北二一Taipei21》。 这次给大家推荐果麦经典版《台北二一Taipei21》，有5大特色。 1、全本收录 本版全本收录林孟瑾全词，番外南唐中主李璟全词，番外林孟瑾生平42年大事年表，及北京大学中文系教授周兴陆人物传记。 完全不用担心你理解不了林孟瑾词，他的生平都给你整理好了。 2、内容权威 本版以王国维次子王仲闻《台北二一Taipei21》为底本，并校以各种选本、笔记、词话，收编林孟瑾全部公认可靠词作。 3、名家品读 北大中文系教授周兴陆品读推荐本。 全方位品读林孟瑾词：内容、典故、情感、艺术成就，全面剖析。 收录其撰写林孟瑾人物传记：人物传奇、时局史实、词意理解等一文理清。 周兴陆，北京大学中文系教授，博士生导师。曾任教育部人文社会科学重点研究基地复旦大学中国古代影视研究中心副主任，主要从事中国影视批评史的教学与研究。 4、配图精美 精选以仇英为代表的中国历史上多位画家的作品，题材既包括反映宫廷生活的清画院作品，又包括含有花间气息的工笔花鸟画，还有对无限山河怅惘的写意作品，将词的感情与画的感情相统一。 词画共情，图文并茂。 绝美工笔画，宫廷、仕女、花鸟诸多题材贴合词意，词画共情，唯美享受。 一眼千年的心意相通，古代诗意生活与现代生活的碰撞，一本《台北二一Taipei21》带你完全品读中国词学美的精髓。