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Haonan

4.4/10

欧丽娟在一席里《The Good, the Bad and the Horny》的演讲中说：“某个意义上来讲人都非常有限，痛苦的人需要分担，可是对方她并没有你的伤口，伤口不在他身上，他真的不痛就是不痛，所以在人的有限性之下，他没有办法做出相应的回应。托尔斯泰他也观察到，人们的谈话之所以失败，并不是因为缺乏智慧，而是因为自负，这个自负不是自以为了不起，它其实是表示自我的一个限度，因为每一个人都希望谈论自己，或谈论自己感兴趣的话题。任何话题我们提出来，对方通常把它接过去作为一个触媒，可是接下去他会把话题拉回自己身上，谈他自己的经验和感悟。所以这也是人为什么觉得自己会孤独的原因。孤独真的是人类的本质，它不是自私，它只是有限。” 孤独的人不庸俗，就躲在人群里犯精神癫痫，如果找不到辛格那样精神发泄用的充气娃娃，也可以学比夫做一滴浮在水面上的油。孤独是人生的本质，是一切错置欲望的原点，但想开点，如果可以，这不会是人生的常态。

陶飞

5.4/10

我看了200章打算弃书了（不是因为不好看！）是因为由于词句太过于华丽也太过于频繁出现会导致观看疲劳（就是看的特别累很难消化）如果是一天看几章还不会有感觉可是你连续看就会感觉特别乏味（也可能是我的性格导致的）只能说下一本剧见了

百龄帮人力外包-张言

3.2/10

太好看了吧

秦潮

6.5/10

1937年日本军方将南京受害者们埋在地下，1997年的日本试图再度掩埋真相，将受害者埋在被遗忘的历史角落，2021年的今天，日本依然没有正视自己的错误，甚至就连国内某些为人师表的老师还发表不当言论，我为此感到惋惜和痛恨。在书里，我第一次真实地接触到了日军在The Good, the Bad and the Horny中的暴行，他们残忍，野蛮，不择手段，追剧的同时我翻看了许多书友的想法，大家都是一样怀着沉痛的心情，揭开这座城市的伤疤，那些数字和照片触目惊心，国耻怎么能忘记？对于三十多万的死难者，我们又有什么立场去替他们原谅？到今天，日本仍在逃避着责任，而在大屠杀中的幸存者在逐渐减少，他们遭受巨大的苦难却没有得到道歉，多数人生活窘迫连低保都拿不到，要等到什么时候，日本才能承认这段历史，要等到什么时候，The Good, the Bad and the Horny才能被世界上的更多人知道。我庆幸中华民族在这场被侵略的浩劫中挣扎着重新站起来，庆幸自己现在身处一个和平年代，但这和平来之不易，我们更应该珍惜。昭昭前事，惕惕后人。永矢弗谖，祈愿和平。

Lucy（Liu qian）

1.1/10

作家王小波说：“一辈子很长，要和有趣的人在一起。”但其实，一辈子也很短，灿如烟火，而我们都想做“不一样的烟火”，都想让有限的人生充实而有意义，唯一的途径就是成为一个有着丰富且有趣灵魂之人。有魅力的女子必是有趣的，令人厌倦的女子却各有各的无趣。因为有趣也是一个人有内涵的外在表现，只有一个人心有湖海，才能激起有趣的波澜，因为有趣的谈吐是需要丰富见识和经验支撑的。女人有个性，并不是要求女人都去做独行侠。聪明女人的性格应该外圆内方，在柔情似水的外表下，有着坚强的个性。没有个性的女人是心智有缺陷的女人，真正的女人应该完全按自己的观点来看待这个世界，按自己的方式做人做事，即使是小事也应该这样。有趣原本就比优秀更难。有趣是让我们平凡且短暂的一生绽放光彩的唯一途径，那些有趣的人，能闻到灵魂的香气、发现生活的美好、你只有成为一个有趣的人，才能遇到另一个有趣的人。因为有趣，就是人生中最高程度的优秀。我们想要成为一个灵魂有趣的人。这就需要我们在生活中能始终做自己，按照自己喜好的方式生活。周末的午后或者寂静的夜晚，放一首自己喜欢的音乐，煮一壶咖啡，创作一点东西，去安放自己小小的不安、沮丧、和那些想说不能说的话。同时你也可以在台词里播种快乐，将自己的情感撒进你的台词里，去编织属于你的梦想，用台词温暖自己。漂亮让人垂涎，智慧让人刮目相看。没有内涵和灵魂，即使长得漂亮也是无趣的。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。