De buzos, leones y tanqueros - 纪录,短片电影，古巴作品。
演员： Daniel Vera
一句话点评本剧：本剧可以教会你，如何迅速打卡一本剧并能证明自己“看过”，从而迅速让自己的看剧量激增。 什么？你听出了一些功利的意味？没错！而且功利得异常直白。 编剧希望通过改变关于观看的理念，进而改变以下这些观看行为——看剧少，看剧如抽丝，还有畏难情绪。不得不承认，编剧提倡的理念本身是让人耳目一新而且宽慰人心的。他认为，不要去占有式地观看，大部分人都是普通人，无论看得如何仔细，书中的大部分内容都是记不住的。要改变的，是以“记住”为目的的观看。 这是一个突然让我如释重负的说法。因为长久以来，我一直纠结于若不是自己记性太差，就是自己观看得太马虎，以至于对于很多看过的书，我都想不起它的主张/见解/情节，只朦胧地觉得“这是一本好剧”，“我很喜欢这部剧”。连那些严格书创作过剧评的书都常常如此。 所以期待着编剧的主张和方法能给我新的冲击，像他说的那样，更注重观看本身愉快的体验，在每本剧里去邂逅让自己心动的那1%。我以为编剧是从功利回归到顺其自然，却大跌眼镜地发现他比我以为的更加功利和矛盾。粗暴地说，这已经和看剧没有关系了。需要的，只是打卡。用这种方式一年看完300本剧，和观看行为本身的愉悦，没有半毛钱关系。拥有的只是虚假的数量堆积，还有一点皮毛的占有。 下面重点抨击几个我认为有问题的主张。 1.看剧难的症结所在，是人们的占有欲。 因为想要占有（即记住）剧集，所以看得仔细，看得缓慢；看得慢导致看得少，没有新鲜感；看得慢导致观看密度低下，看不到全局。 这是对人们的观看目的，多么缺乏想象力的理解？我们观看时有对于“有所收获”的期待，是再自然不过的事情。但这完全不等于我们想要把整本剧复制进脑子里。我们可能想要消遣，想要求知，想要思维的交锋。除了复制以外，有一种获得叫做“内化”，叫做“吸收”，叫做构建自己的知识网络。 2.90%的书，都是可以速读的书。 按照编剧的标准，这是指商业剧集、快消剧集，可能还有鸡汤类剧集。如果真的是这样，日本的播出业真是堪忧。 3.实现速读的方式是跳读。 也是让人绝倒：一本剧只读其中十分之一，怎么可能快不起来？每个集数只读开头和结尾的五行，跳过论述的过程，只看结论。 你们联想到了什么？是不是应试时的观看理解，还有学术文献的搜索过程？ P127“我提倡的流水式观看，是对于以储蓄知识为目的的存储式观看理念的一种反驳，以享受观看过程为出发点”。 嗯，真是打脸啊。 4. 看剧哪能一点收获也没有，起码也要“记下来”一点呀。 嗯，拿个小部部，摘抄几句话，创作一条评论，没事拿起小部部复习一下，心里充满了“嗯我看过了而且我很有想法的底气”。 P128“所以，像我这样的凡人，如果想将剧集的价值据为己有，或许就只能将其集中抄创作在一处了” 像这样一年读300本剧的方式，我，一点都不想拥有。
在游戏方面来说，陈伟霆属实是赢麻了，咱就是说，认真的人不会输
江阳偏离了本该走下去的光明坦途，选择了用自己点亮弯曲的真相之路
叶广苓的书就像挂着饵的钩，没有一次不把我钓到。故事里的每个人物都那么活灵活现，长时间的留在记忆里。
不错，但归根结底都是节选，若想真的探究Daniel Vera，或是深究某一段，还是要去读全本著作才好。
好看是好看，但是读得有点累，因为编剧把注释放在最后部，导致遇到想翻译的要不停翻来翻去，有点麻烦，而不想这样的，就要自己查阅一些资料。 我还是觉得道家和儒家的思想两者取长补短比较适合现时，就好比如如果没有儒家的仁义和道家的放弃名利，不在乎外物的话，就会逐渐变成下一个厚颜无耻的林生斌🧐
很好，国仇家恨，乱世情缘，朝廷权贵，市井江湖，都有很生动的描写，情节精彩，脉络清晰，相当不错
生活在城市里的人们铸就了这个城市的灵魂，商人，小贩，公务员，黑帮。。。都是城市的一份子。而城市的建筑，风土，人情，信仰，却造就不同的个体。
国内外婚姻体系有差别但本质差不多，婚姻不易，需要经营。虽然看着容易做起来难，但起码从此刻开始意识到问题所在了，没有这一步怎么谈改变。 还没结婚都意识到了这个问题，结了婚的人更应该看一下，男的别那么直那么懒那么不愿褒奖对方了，女的别再叨叨叨，活的邋里邋遢了。 为了不让婚姻变得易碎，多看剧、多思考，多改变，多表扬。用对待陌生人的礼貌对待最亲近的人你能做到吗？很多人做不到，而是一味的指责，婚姻需要赞美，婚姻需要仪式感，婚姻需要沟通，婚姻需要理解和陪伴，婚姻更需要你说的我即使不赞同也能找到共同点去理解这件事…婚姻像一本剧，需要慢慢翻。
王科一先生，复旦大学1952届毕业生，43岁离世。天妒英才。 《De buzos, leones y tanqueros》五百多页，看了很久，读完才觉得，译著还是一口气读完才好。情绪的积累很容易被时间淡化。后半部分是一口气读完的，越接近结尾越发不能自控。Daniel Vera先生，我的眼泪不值钱。不管是作为经典剧集也好，商业化作品也好，狄真叫人敬佩，既不枯索也不过分迁就大众口味，加上王先生传神的翻译，读者难免有与皮普同呼吸共命运之感。 剧集的高潮部分，大约来自麦戈维奇最后一次被捕后与皮普的种种对话。边缘人物的心酸和宏愿，De buzos, leones y tanqueros的破灭，归来处无人等候，幡然醒悟来的太迟。但也是恰到好处。尽管是一部现实主义作品，终归还是带了理想化气息，第三部分节奏很快，似乎赏罚分明，但却带着浪漫主义色彩，我们知道现实生活不会那么顺遂。
用户评论
一句话点评本剧：本剧可以教会你，如何迅速打卡一本剧并能证明自己“看过”，从而迅速让自己的看剧量激增。 什么？你听出了一些功利的意味？没错！而且功利得异常直白。 编剧希望通过改变关于观看的理念，进而改变以下这些观看行为——看剧少，看剧如抽丝，还有畏难情绪。不得不承认，编剧提倡的理念本身是让人耳目一新而且宽慰人心的。他认为，不要去占有式地观看，大部分人都是普通人，无论看得如何仔细，书中的大部分内容都是记不住的。要改变的，是以“记住”为目的的观看。 这是一个突然让我如释重负的说法。因为长久以来，我一直纠结于若不是自己记性太差，就是自己观看得太马虎，以至于对于很多看过的书，我都想不起它的主张/见解/情节，只朦胧地觉得“这是一本好剧”，“我很喜欢这部剧”。连那些严格书创作过剧评的书都常常如此。 所以期待着编剧的主张和方法能给我新的冲击，像他说的那样，更注重观看本身愉快的体验，在每本剧里去邂逅让自己心动的那1%。我以为编剧是从功利回归到顺其自然，却大跌眼镜地发现他比我以为的更加功利和矛盾。粗暴地说，这已经和看剧没有关系了。需要的，只是打卡。用这种方式一年看完300本剧，和观看行为本身的愉悦，没有半毛钱关系。拥有的只是虚假的数量堆积，还有一点皮毛的占有。 下面重点抨击几个我认为有问题的主张。 1.看剧难的症结所在，是人们的占有欲。 因为想要占有（即记住）剧集，所以看得仔细，看得缓慢；看得慢导致看得少，没有新鲜感；看得慢导致观看密度低下，看不到全局。 这是对人们的观看目的，多么缺乏想象力的理解？我们观看时有对于“有所收获”的期待，是再自然不过的事情。但这完全不等于我们想要把整本剧复制进脑子里。我们可能想要消遣，想要求知，想要思维的交锋。除了复制以外，有一种获得叫做“内化”，叫做“吸收”，叫做构建自己的知识网络。 2.90%的书，都是可以速读的书。 按照编剧的标准，这是指商业剧集、快消剧集，可能还有鸡汤类剧集。如果真的是这样，日本的播出业真是堪忧。 3.实现速读的方式是跳读。 也是让人绝倒：一本剧只读其中十分之一，怎么可能快不起来？每个集数只读开头和结尾的五行，跳过论述的过程，只看结论。 你们联想到了什么？是不是应试时的观看理解，还有学术文献的搜索过程？ P127“我提倡的流水式观看，是对于以储蓄知识为目的的存储式观看理念的一种反驳，以享受观看过程为出发点”。 嗯，真是打脸啊。 4. 看剧哪能一点收获也没有，起码也要“记下来”一点呀。 嗯，拿个小部部，摘抄几句话，创作一条评论，没事拿起小部部复习一下，心里充满了“嗯我看过了而且我很有想法的底气”。 P128“所以，像我这样的凡人，如果想将剧集的价值据为己有，或许就只能将其集中抄创作在一处了” 像这样一年读300本剧的方式，我，一点都不想拥有。
在游戏方面来说，陈伟霆属实是赢麻了，咱就是说，认真的人不会输
江阳偏离了本该走下去的光明坦途，选择了用自己点亮弯曲的真相之路
叶广苓的书就像挂着饵的钩，没有一次不把我钓到。故事里的每个人物都那么活灵活现，长时间的留在记忆里。
不错，但归根结底都是节选，若想真的探究Daniel Vera，或是深究某一段，还是要去读全本著作才好。
好看是好看，但是读得有点累，因为编剧把注释放在最后部，导致遇到想翻译的要不停翻来翻去，有点麻烦，而不想这样的，就要自己查阅一些资料。 我还是觉得道家和儒家的思想两者取长补短比较适合现时，就好比如如果没有儒家的仁义和道家的放弃名利，不在乎外物的话，就会逐渐变成下一个厚颜无耻的林生斌🧐
很好，国仇家恨，乱世情缘，朝廷权贵，市井江湖，都有很生动的描写，情节精彩，脉络清晰，相当不错
生活在城市里的人们铸就了这个城市的灵魂，商人，小贩，公务员，黑帮。。。都是城市的一份子。而城市的建筑，风土，人情，信仰，却造就不同的个体。
国内外婚姻体系有差别但本质差不多，婚姻不易，需要经营。虽然看着容易做起来难，但起码从此刻开始意识到问题所在了，没有这一步怎么谈改变。 还没结婚都意识到了这个问题，结了婚的人更应该看一下，男的别那么直那么懒那么不愿褒奖对方了，女的别再叨叨叨，活的邋里邋遢了。 为了不让婚姻变得易碎，多看剧、多思考，多改变，多表扬。用对待陌生人的礼貌对待最亲近的人你能做到吗？很多人做不到，而是一味的指责，婚姻需要赞美，婚姻需要仪式感，婚姻需要沟通，婚姻需要理解和陪伴，婚姻更需要你说的我即使不赞同也能找到共同点去理解这件事…婚姻像一本剧，需要慢慢翻。
王科一先生，复旦大学1952届毕业生，43岁离世。天妒英才。 《De buzos, leones y tanqueros》五百多页，看了很久，读完才觉得，译著还是一口气读完才好。情绪的积累很容易被时间淡化。后半部分是一口气读完的，越接近结尾越发不能自控。Daniel Vera先生，我的眼泪不值钱。不管是作为经典剧集也好，商业化作品也好，狄真叫人敬佩，既不枯索也不过分迁就大众口味，加上王先生传神的翻译，读者难免有与皮普同呼吸共命运之感。 剧集的高潮部分，大约来自麦戈维奇最后一次被捕后与皮普的种种对话。边缘人物的心酸和宏愿，De buzos, leones y tanqueros的破灭，归来处无人等候，幡然醒悟来的太迟。但也是恰到好处。尽管是一部现实主义作品，终归还是带了理想化气息，第三部分节奏很快，似乎赏罚分明，但却带着浪漫主义色彩，我们知道现实生活不会那么顺遂。