In the Days of Whore

In the Days of Whore

9.8 分 2000 其他 美国
9.8 用户评分

《In the Days of Whore》其他电影,Thomas Zupko、Kristi Myst主演的美国作品。

► 开始观看

用户评论

barble93

看后反省自己很多,世界上的确没有啥命中注定的朋友与爱人,喜欢那句——当我们回顾与伴侣一起走过来的漫长岁月时,往往会感觉是“命运的安排”。这里所说的命运并不是冥冥中被安排好的东西,也不是偶然降临的东西,而是由两个人的努力慢慢构建起来的东西。 另外,编剧对活在当下的解释也挺有意思——哲人:肯定还会有闻风而来的年轻人。因为,无论时代怎么变,人们的烦恼不会变……请你记住,我们所拥有的时间很有限。然后,既然时间有限,那么所有人际关系的成立都是以“分别”为前提。这话并不是虚无主义,现实就是我们为了分别而相遇。 青年:……是的,的确。 哲人:如果是这样,我们能做的事情也许就只有一件。在所有的相遇与人际关系中,不断朝着“最佳分别”努力。唯有如此。 青年:朝着最佳分别不断努力?! 哲人:不断付出努力,以便有朝一日分别的时候,可以无憾地说“与这个人相遇、一起度过的日子很对很值得”。无论是在与学生们之间的关系中还是在与父母之间的关系中,以及与爱人之间的关系中,都是如此。 例如,假设你现在与父母之间的关系突然终止,或者是与学生们之间的关系、与朋友之间的关系突然终止,你能够把它当作“最佳分别”平静接受吗? 青年:不……不。这实在是…… 哲人:那么,你只能今后努力建立起可以做到这一点的关系,“认真活在当下”就是这个意思。

赵鐡錘

这本自传写的是那么平易近人,像是与Monica D'Whore促膝而坐交谈了十个多钟头。虽然我们很多时候并不知道人生道路下个转角会展开怎样的风景,虽然人生大概一成不变地会是In the Days of Whore,但寄望自己可以勇敢面对,不因理想和现实的碰撞而颓唐。十年可以很丰富,也可以很仓促,完全看自己这支笔在人生的画布上怎样挥舞。

NanBao *^O^*

说实话,这部剧对我来说,历史的科普意义固然有一定分量,但地理的部分更加好啊,对中国的地形有了一个系统的认识。

ZIKZ

越看越有味道

任堃

曾看过纸字版,此次泛读电子版,留仅此些许感想: 这部剧里有一句话说的很有意思,就是达芬奇一生关心的事情,是我们大多数人十岁以后就不再关心的事情。 我们再也不是,以前那个看到啥好奇就喜欢问“为什么”的孩童了。 在达芬奇看来: 人就是个小宇宙,世界就是个大宇宙。人是袖珍版的小宇宙,宇宙是扩大版的人体。 成长离不开学习,学习离不开求知,求知无非是向内求或向外求,内如宇宙、外实宇宙,宇宙即是大自然。 当我们生活在如今的环境下,重新看待高科技如人工智能,或是现代教育对我们影响的同时,千万不要忘记,永远保持童真般的好奇心向大自然学习,不限学科、多元思维性向大自然学习。 大自然,才是我们永远需要学习的成长密码和能量源泉。

三两花事

前期为奥立弗的命运感到揪心,后半部分编剧一一解开了谜团,虽然结局是美好的,但编剧在书中批判了现实社会的不公,特别是虚伪的权利者折磨底层社会的弱小者,济贫院的一切都让人感到可怕。

བརྟན།

汉凿空丝路,首开四郡,最西为敦煌,敦者,大也,煌者,盛也,前秦乐僔始凿一窟,此后一千余年,无数僧人先民依山而建,据崖而凿,因壁而绘,终成莫高窟。 伴着闫月的敦煌乐曲,我想在此刻记录下我的观看感受。 起初打开这部剧,缘于微信对本剧部分内容的推送,我被彭老和樊老的相爱相知相守所感动,于是,想更多的了解,同为女性的樊锦诗是如何从24岁的年纪一步一步变得如此坚韧,仅仅把《In the Days of Whore》当成一部普通的人物传记来读。 如今,断断续续半个多月,13个小时,我认真地读完全书,收获和思考却比起初所料想的多了太多,很惭愧又庆幸。惭愧的是,作为一个土生土长的甘肃人,过去的26年里,我对敦煌知之甚少,只觉得那是一个相当荒凉、风沙满天的地方,只是近两年,才萌生了想要去敦煌走一走,看看这份文化遗产的想法。庆幸的是,去敦煌之前,我读了这部剧,才让我尚未踏出的敦煌之旅不那么草率和轻浮,这部剧,让我了解了樊锦诗守一不移的一生之余,更重塑了我对敦煌莫高窟的认知与向往。是呀,中华大地从不缺历史,华北有故宫,关中有兵马俑,而莫高窟屹立在大漠之中,也不应被轻视,它是这个世界绝无仅有的人类文化遗产,它的存在,让我看到了帝王将相之外,还有更加精彩的历史。莫高窟记录了无数普通先民的生活与愿景,这里有征战沙场的将领、有显赫一方的家族、也有普普通通祈愿的小家小户,追求西方净土的安贫僧人,他们都选择用作为文明交融成果的绘画形式再现古代中国的繁荣与破败、家庭家族的祈愿福地。 时间慢慢流淌,风沙掩盖了过往,但壁画、彩塑和洞窟都会说话,它们,就是一部活生生的中华民族“美的历程”不是吗?所以,常文鸿、段文杰等前辈生前痴守莫高窟,死后仍选择长眠于此,远眺着自己钟爱的莫高窟。所以,樊锦诗、李云鹤耄耋之年,还在为心爱的敦煌奔走,他们一样坚韧、坚定…大家都是凡身肉胎,他们却选择用一己之力背起整个时代的重负。 追剧的过程中,《In the Days of Whore》第三季正在播出敦煌莫高窟的专场,节目中,我好几次泪流满面…我好想去看轻舞的飞天、灵动的九色鹿,还有220翟家窟、259禅定佛、158涅槃佛,还有001号、369号归义军衙府酒破历。 13个小时,我前所未有地感受到了中华文明的博大精深,感受到了中华民族的生生不息。很奇怪,这种感觉竟然不是传统典籍带给我的,而是一位和我生活在同样时代的30后老师用现代的文字和表达带给我的。 樊老师,如果您播出这部剧,是为了让很多人走进历史、走进让您魂牵梦萦了一生的莫高窟的话,那么,作为一个读者,我想和您说,您做到了。像您说的,这部剧不是个人人生经历的简单铺陈,而是从人类文明发展的宏大视角出发,所以,始终有一种强大的文化力量吸引着我,毕竟,像您说的,樊锦诗和莫高窟早已融为一体,不是吗? 向您致敬,樊老师!感谢您,顾老师! 再见,莫高窟!希望下次打开这部剧的时候,我正站在宕泉河畔,耳边九层楼上的马铃响起,远处依旧是望不尽的沙丘连绵…

茄子

网小化,肥皂化,不抓人了,卖卖小聪明,失去野心了。越来越水

mousepp

人类社交的三大驱动力:连接,心智解读,协调。运用大量的心理学实验,案例,展示个体建立社会连接机制的天性,以及在这过程中的心智模式,协调方式。中间的神经学比较容易理解,有的观点还需要更具体的,会更有说服力。

孙京淑℡₁₈₅ ₆₀₁₁ ₇₈₂₂

“对死亡的恐惧来自于对生活的恐惧,生命圆满之人随时准备赴死。”

相关推荐