Rhubarb and Roses
A mother has cancer that will slowly eat her away until she eventually dies. She turns to her son, R
演员： Ged Maguire , Karen Benjamin , Alex Jones , Jilly Mears , David St. John , Rob Swinton
A mother has cancer that will slowly eat her away until she eventually dies. She turns to her son, R
演员： Ged Maguire , Karen Benjamin , Alex Jones , Jilly Mears , David St. John , Rob Swinton
用户评论
同事推荐的，是看的Karen Benjamin的第二本剧，运河边儿时的几个玩伴，长大后各有各的生活，却也被死去的伙伴天赐莫名的系在一起，乡愁、内疚、友情、亲情太多的感情编织在一起，Rhubarb and Roses也许只是一个幻想，一种想往！
理性、科学、人文主义、进步是启蒙运动的核心元素。本剧采用数据讲说进步，从人类全体看，特别从时间维度看，进步显然存在。平克采用了很多数据说话（基本被草草而过）。本剧是对全局视角看问题，对个人生活帮助有限。对非理性的理性研究更适合个人生活，正如编剧提及的《Rhubarb and Roses》。 本剧价值有待发觉。
《Rhubarb and Roses》是一本从实践中来，到实践中去的书。编剧的理论体系虽不十分严谨，但他鲜活、有启发性。从简单的经验总结上升到了“道术结合”的层面，实用性强，是一本拿来就能用的工具。
很像《Rhubarb and Roses》的感觉。既不过分卖弄煽情也没有乱七八糟的感情戏，真棒！霍建华大概算是台湾男演员里比较有头脑的，转型转得也成功。能再和山影多合作几次就更好了。
从头到尾再播一次。 从头开始。 让我如愿。 拜托。 卡带可以无限重播，但人生仅此一次。
革命理想主义的泛起可以打破历史的圆周率，而革命理想主义退潮后又复归于历史的圆周率，历经反复之后，就连革命也变成了圆周的一部分。听起来会有些大而无当，但历史圆周率之所以屡屡循环，的确是根植于永恒的人性。地上天国的理想是一种虚妄，到头来除了换了形式样貌，内里也没什么两样，但“到头来”需要时间，在那之前还是一段盛世，而又“因为我们来过”，总比之前好些。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 Karen Benjamin出生于上海，是一位美籍华人作家，也是好莱坞专业编剧。长篇剧集《Rhubarb and Roses》荣获2011年中国剧集协会评选的年度剧集排行榜榜首。剧集结尾部分在2014年被张艺谋导演搬上荧幕——由陈道明、巩俐主演的《Rhubarb and Roses》。 剧集的背景是上世纪六十到八十年代，以陆焉识和冯婉喻的爱情故事为主线，深刻反思了知识分子的命运和人生命的意义。 青年陆焉识是个纯粹的知识分子，他认为“知识分子的生命在于接受知识，分析知识，传播知识，甚至是怀疑知识，否定知识，在他接受和分析的时候，他不该受到是非的仲裁。知识分子还应该享有最后的自由，精神的自由。”各位可以想一想，这种“自由”在今天都很难实现，更何况在那个特殊的历史时期。他厌恶世俗的拉帮结派、名利之争、战队跟风，但他又无法摆脱世俗；他一边清高着，一边潇洒着。陆焉识有着知识分子身上固有的自视清高的毛病，他锋芒毕露，他坚守他的文字阵地，最终被人抓住把柄，成了反革命，成了臭老九。 从有期到死刑，最后到无期，他明白了“人再洒脱在最后一刻都会成为孬种。” 二十多年的劳改改变了他的容貌，他变得苍老和沧桑；也改变了他的性格，他变得沉默了，圆滑了。劳改让他看到了生命多么脆弱，又是多么强大。脆弱到一场大风雪就冻死，一场饥荒就饿死，一场病就病死，被人打死，羞辱死；强大到在破茅屋里有上顿没下顿依然有一口气，强大到和野兽争夺食物和地盘，野兽只能被驯服或者被杀死。 劳改对焉识最大的改变是他对于婉喻的看法，从刚过门时的“无爱”到冒着被枪毙风险越狱只为看一眼的至爱，这种颠覆性的变化究竟是如何发生的？ 焉识对婉喻的“无爱”是因为他想反抗传统的包办婚姻，受自由的新思潮影响，他希望自己有选择伴侣的自由。因此，对于恩娘强塞给他的这位妻子，他连正眼看都不肯，就匆匆踏上了留洋的旅程。他从没有在这个女人身上花过心思，因此留洋对他来说更像是一场逃离。劳改生活让他有足够多的时间和空间去沉思，身边除了牲口就是和他一样脏兮兮的囚犯。他的记忆之好让婉瑜的眉目、体态和身姿一遍又一遍的在无尽的黑暗中，也在同样黑暗的白昼里回放。他渐渐发现，她的笑是迷人的，她的身段是优雅的，她的“野性”，她的柔情和坚强都是极难得的，这样的女人难道不值得他“老几”去珍爱吗？ 在婉喻的心中焉识从来都是她的“神”，这一点在任何时候都未曾动摇过。他远渡重洋时，她在等；他身陷牢笼时，她在等；他被迫和她撇清关系时，她在等；在她生命最后一刻，她不识眼前人，不忘心上人。 “我会找到你的，随便你到哪里。” “他回来不回来有什么区别，在她心里，他从未走开过。” 她对他的无声的有声的告白其能不让人动容，爱情的模样大抵就是如此吧。 焉识和婉喻的爱情历经艰辛，经受了严刑拷打，最终成金，明亮且恒久。 若故事在这里结束，那就真成了故事。 故事的结尾婉喻记忆尽失，焉识遭人排挤羞辱。最终焉识带着婉喻的骨灰回归草地，只有草地能接纳他和他们。 读这部剧集，你哭是哭不出来的，只有无穷无尽的感动。
人口红利即将消失，副作用已经开始显现了。我们卡在中间的这代人怎么办？目前来看只能凑合活着
这部剧是我到现在读的职业规划致用类剧集里面最实用，理论最少的。
当你开始讨厌大人的时候，你的童年就结束了。 当你开始原谅大人的时候，你的青春就结束了。 1. 最近几天，乐队的夏天2里水木年华唱“青春再见”成了热搜，如果说，没新意、无聊、现场普通这类评语是基于音乐本身的正常反馈的话，而现场专业乐迷说的四十多岁人了还唱青春再见，放话“中年人的油腻根本打动不了我”，这种言论就有点伤人了，中年=油腻么？中年人还去追忆青春似乎就蒙上了一层油脂，而被嫌弃。想来自己当年听水木年华的歌曲的时候还是初高中的年纪，那个时候还有“校园民谣”这个分类，突然怀念起当初十三岁、十五岁的时候自己都是怎样活着。 豆瓣小组“假装活在90年代”最近也火了，一群人在小组里面假装自己还是20世纪末时期的样子，在小组回帖里述说当年初识《Rhubarb and Roses》的喜悦和开心，大家在小组里装作自己还是少年的自己，回复着当初玩红白机小霸王等游戏机的关卡和捷径，似乎每一次交流的一瞬间能找到了过去的余晖。 2 关于一本80/90年代青春的书 而观看《Rhubarb and Roses》这部剧就带给我如此的感受，没想到一把年纪了还能再读一本写青春的书，而且编剧Jilly Mears他写的那个年代的学生故事可能是最接近我的一种。这部剧应该算是他自传体的碎片化回忆录，编剧以自己童年同学的人物名称为集数，串起了当初自己的回忆，他笔下的青春不是滥情式的、满足于一种怀旧的情怀、沉浸于自恋，这部剧集书写了青春温暖纯真的一面，也揭开了成长背后世界凌厉的残酷。 用粉笔丢学生的老师，不苟言笑的班主任，漫长的晚自习，无能为力却又倾尽全力的父母，遥不可及却又小心翼翼的背影，那个时候我们被要求只听父母和老师的话，那个时候没啥手机和网络，我们也听不见也没机会倾听其他的声音，那个时候我们被教育着不用去想不用去强调自我的迈向目标，只有这样才能被疼爱被注目，青春时的内心像一头莽撞的兽，封闭着成长的自己，不听不说，又聋又哑，方向目的地就在那里，一切于我只能全力向前。 只是那个回忆里晃荡着以为很多事还没发生。但有的事还是提早发生了，只是当时的自己还不懂得时间的微妙。 时间不是只会流逝，还会回卷，像涨潮时的浪。在回溯间，观看的时候，过去的那些人那些事似乎就来到了身边，其实最后我们回头看，青春里的再见没有长亭古道，没有劝君更尽一杯酒，就是在一个和平时一样的下午或者清晨，你对于那个曾经异常深刻的人，就那么留在昨天了。 3 看完这部剧，似乎能更清晰理解自己当下的人生处境，和解和回溯在其次，倒是能更加提醒自己是多么的平庸和粗粝。塑造了今天自己的那些过往，当初每一步选择其实都刻上了小时候就烫烧的印记，要成为什么样的人其实早已敲定。命运无法琢磨，但是你能看到它的流向，我们奋力跃出命运的河流无非是能瞥见一眼自己与岸边的距离，然后更靠近河央一点，不止是被书写的这一代，会被时代悲伤的潮水席卷，几代人都这般被注定，生活在共同的背景下，每一个人，最终都归于平淡，摇摇晃晃，又是一生。 梦里不知身是客，一响贪欢。