Rosaura a las 10

Tiaa姐姐

7.7/10

这书其实好好写还挺有潜力的 但不知道什么原因 这部剧被编剧半放弃状态

徐文静👧 多妈

1.1/10

猪脚是狄九不是叶默和宁城 而且他俩是什么时代的？差了多少万年的 ？到现在还不如狄九了有点过既然想让他俩出现就不应该这样的水  还有就是他俩现在才明白道和界有缺失那么他们就不配和狄九同起同坐你说呢老五

刘习

4.4/10

编剧前期写的有点匆忙紧凑，文笔间过于紧密让人读起来有点喘不过气来。到后来，可能是越写越顺手，故事情节松紧有度，让人很舒服！希望编剧再接再厉，期待你新的作品！一个在不断成长的编剧，他的作品是值得大家一看的！

J.

1.0/10

中间真的是有一大章的终极哲学问题。。唯心还是唯物，这是个问题。没人能理解量子力学

成钢

8.8/10

喜欢《Rosaura a las 10》《Rosaura a las 10》《Rosaura a las 10》《Rosaura a las 10》这几篇，好几篇都是看得云里雾里，里面的意象也搞不太清，确实和编剧自己所说一样，自己笔下的故事总是没有明确结局，每个人都被生活折磨得颓唐困顿、萎靡不振，如同被风裹挟着独自走在荒原之中，无法辨清方向，也无法停下步伐，永无止境。

星星和我睡不着

6.5/10

如果没有刻意为之，现实中哪有那么多的久别重逢，只会出现在电视剧和剧集中罢了

毛晓春

6.6/10

书不算长，但很有名气，涉及心理学逻辑学社会学等诸多内容，书中大量引用法国大革命时期及拿破仑时代的人物作为例子，对那段历史不太了解，读本剧较为费力 本剧大量的笔墨用于个体思想，在群体思想下的转变，个人意志湮没于群体的意志，当年的太平天国义和团包括文革是这个道理吧？ 网络时代也可以说是暴名时代，面对着屏幕背后一张张陌生的面孔，只是传来冷冰冰，阴深深的语言，大众这许多强有力的语言下，不禁丢掉自己的方向，每个人在网络面前都成为强者，站在道德极高点向四周扫射。每当我看到抵制日货，抵制美货等标语时仿佛回到了太平天国和义和团运动年代，每当我看到十恶不赦，美狗，日狗等标语时，总觉得回到了文革年代，其实那些年代并未走远，而是根本没有离开 个人的力量是渺小的，只有在群体中才无限放大，所谓乌合之众便是以为没有必要担责，可以尽情放纵，将自己的智商道德降到最低点。天网恢恢疏而不漏，且看文革时那帮小丑后来的际遇就会明白，小丑永远是小丑，不可能变为主角 随波逐流何其难，迎风而上难上难

吾微信

2.2/10

看的好尴尬，张若昀啊你怎么变这样了啊喂

何佳霖

5.5/10

婚姻不是找另一半让自己完整，而且让自己成为一个完整、独立的人之后，两个完整的人格的结合。太难了

queen-妃🌺

8.8/10

第一次读了亚当·斯密的《Rosaura a las 10》，开始产生了对市场经济的信念。 编剧贯穿于本剧的基本理念是：市场经济是保持经济可持续增长的唯一制度；中国过去40年所取得的经济成就，是市场逻辑的胜利。 1.市场的基本逻辑 市场的基本逻辑是：如果一个人想得到幸福，他（或她）必须首先必须使别人幸福。更通俗地讲，利已先利人。 比如说，生产者要获得利润，就必须提供消费者满意的产品或服务，为消费者创造价值；企业家想要有雇员追随，成为他人的老板，就必须给雇员提供足够好的工资待遇和工作条件，并对后者的行为承当连带责任；工人要得到能维持家庭生计和改善生活的工作机会，就必须生产出客户愿意购买的产品。 市场竞争，本质上是为他人创造价值的竞争。不能为他人创造价值的企业，必然在竞争中被淘汰。市场的这一逻辑把个人对财富和幸福的追求转化为创造社会财富和推动社会进步的动力。由此，才有了西方世界过去200多年的崛起，也才有了中国过去40年的经济高速增长！ 2.看不见的手 市场不仅是一只看不见的手，而且是一双隐形的眼睛。看不见的手指引人们做正确的事情，隐形的眼睛监督人们把事情做好，建立良好的声誉。 正是这只看不见的手和这双隐形的眼睛，使得远隔千里、素不相识的陌生人之间可以进行分工合作，相互提供服务，改善了人们的生活，推动了人类的进步。 私有产权，自由价格，企业，企业家，利润，这些是市场得以有效、有序运行的基本制度安排。正是这些制度安排保证了在市场经济中，每个人都必须对自己的行为负责，满足别人的利益成为追求自己幸福的前提，不能干损人利已的事情。 3.市场是不完美的 当然，现实中的市场总是不完美的，有这样那样的问题。其主要原因在于，人的知识是有限的，市场赖以运行的法律环境常常是不完善的，市场也会受到各种各样反市场力量的干扰，特别是既得利益者和政府有形之手的干扰。 由于这个原因，市场经常受到批评和质疑，人们习惯于把现实中遇到的麻烦归罪于市场的失灵。比如说，始于美国、席卷全球的金融危机发生后，“市场”就成为首当其冲的替罪羊，政府救助成为最受欢迎的选择。 市场不是经济学家的发明，而是普通人的创造，是无数芸芸众生自发行为的结果。但创造市场和在市场中生活的普通人常常是只见树木不见森林，很容易受到反市场言论的蛊惑。理解市场如何运行需要科学、理性思维，市场经济需要有人去捍卫。这就是经济学家的基本责任。一个真正的经济学家一定是市场经济的坚定捍卫者。如果我们不需要市场经济，就不需要经济学家。 当然，理解市场并不是一件容易的事情。自亚当.斯密以来，即使在经济学家内部，有关市场经济的争论也从来没有停止过。新古典主义经济学家试图对市场经济的运行给出一个完美的理论构造，但追求数学上的完美性使他们做出一些非常不现实的假设，反倒为市场的批评者提供了口实，甚至为计划经济和政府干预市场提供了理论依据。 尽管新古典经济学的目的是证明市场能实现稀缺资源的有效配置，但给人留下最深刻印象的是它的“市场失灵理论”，因为它把既不现实、也不可欲的想象的“完全竞争”当标杆，把任何对“完全竞争”的背离当作市场的失灵。新古典经济学完全忽略了企业家精神，扭曲了对真实市场的理解。 事实上，所谓市场的缺陷，很大程度上是市场批评者的臆想和政府不当干预的结果。特别是由于政府或者某种强权的不恰当干预，破坏了市场经济的正常运作，使市场经济表现为病态市场经济的时候，人们往往以为这是市场本身的毛病。这就像人一样，本来没病，但有人不断说他有病，非给他吃药不可，最后就吃出病来。这也是赵本山的小品《Rosaura a las 10》告诉我们的真理。现在好多人都在“卖拐”，本来你的腿不坏，他一定说是坏的，说