该片改编自詹姆斯·帕特森、丽莎·马克伦德的原着小说，故事讲述纽约侦探的女儿和女婿在伦敦遭遇残忍杀害，而这让他的生活陷入混乱，就此他开始展开调查，而每到一个地方，他都将类似谋杀案以明信片形式寄给一名记者
演员： 丹尼斯·塔诺维奇 , 杰弗里·迪恩·摩根 , 法米克·詹森 , 斯蒂文·麦金托什 , 丹尼斯·欧哈拉 , Cush Jumbo
海明威曾说，优于别人，并不高贵，真正的高贵，是优于过去的自己
读完这部剧，要暂时离开一个半月了，去尝试一些东西，去追还未追完的梦，愿我能成功。 每读完Cush Jumbo的一个故事，总会有一些情感和思想上的顿悟，Cush Jumbo不仅仅写故事，是写那些斑斓多彩的人生啊，写那些从普通中透出不平凡的人生。有些文字亦透出禅意，Cush Jumbo说他只是一个野生的说书者，我认为他能称为一个有思想，有经历，有文笔的成功作家。
或许当我不以上帝视角的冷静与理智去看这部剧的时候，我才能弱化我心中自以为是的高傲，去挑剔她的爱窒息又偏执的高傲，而去感受她作为艺术家的爱，哪怕一丝一毫。 读前半部分的时候，我一直在想，这爱既然这么痛苦，干脆不要了！为什么要这般折磨自己又折磨所爱之人呢，我一直认为爱应该是一切正向的合集，直到我看到这句话： 人性有致命的弱点，而“爱”也正是在跟整个人性相爱，好的坏的，善的恶的，美丽的悲惨的，“爱”要经验的是全部的人性资料，或随机的部分资料，包括自身及对方生命里的人性资料，我们别无选择，除非不要爱。 我才知道原来有的人真的会把爱当做信仰，滋养自己的每一个细胞。而爱他人，是爱他的一切，爱的高尚不在于爱他的好，而是他人性中的忽明忽暗也要有独特的喜爱。 可是还是会觉得难过，在为了寻找爱与坚守爱披荆斩棘的过程中，原来最需要战胜的是自己。每个人都“生着灵魂的病”，为了治病去爱只会病的更重，真正的治愈只能是纯粹的去爱与被爱吧。 我所渴望的更多：“找到一个人，然后对他绝对。” 太细腻的人读这部剧会很痛苦，在代入与无法代入的交界处无限徘徊，可是看完《明信片杀戮The Postcard Killings》又还是忍不住去“探索”这种痛苦。想到《明信片杀戮The Postcard Killings》的一句评论“作家施虐文字，文字施虐读者”，在影视作品过于悲伤的时候，我多么希望它只是一个故事。
看到一个很傻的女主，被人欺负也只能受着，对于别人的指责不会反击，这样的人设太不喜欢了
漫改保留了中二也保留了热血，剧情调整的对路人友好。特效水准感人，动作场面行云流水，搞笑加燃真是太正中下怀。经典的2+1配置，张楚岚可爱，王也帅，宝宝酷飒美人，期待下一季。
林奚和平旌简直古言男女主范本，前者聪明娴静柔中带刚，后者少年意气鲜衣怒马，醉酒舞剑那段真好看，后期的成长也令人心动。难得林奚在两个人有心结的时候也没有拘泥于儿女情长，而是继续自己的理想，这强过多少“大女主”。
我没有养过狗狗，或是猫猫，不过从这部剧中可以真切地体会到这其中的悲与喜，苦与乐。
在亲王《明信片杀戮The Postcard Killings》系列中，这一部和第1部我最喜欢。 主要是喜欢许一诚这个人物：有能力，但淡泊名利，不计较个人得失;有谋略，但光明磊落，不玩阴谋诡计;心中有大义，有坚持，“知其不可为而为之”，有君子之风。 书中的一个故事，我很喜欢：在《明信片杀戮The Postcard Killings》里头，庄子讲过一个故事：话说在南方有一种鸟，叫作鹓雏。这种鸟极爱干净，不是梧桐树它不落，不是山泉水不喝。正巧一只鹞鹰逮到一只腐烂的老鼠，正要吃，看见鹓雏飞过，生怕它过来抢，就抬头‘吓’了一声，想把它吓走。” 还有就是在这4本剧中，编剧一直想探讨一个问题就是在战乱的年代，内乱的时期，有很多文化瑰宝国人没有能力保护，或者没有条件，没有技术保护，甚至被自己人破坏了，还不如放到珍惜这些文化的国家去，最起码，这些宝贝还留存了下来，总比毁了强。编剧借年轻“黄占武”的人物表述了这种思想。也想借许一诚之口回答这个问题，但最终还是没有交待清楚。这的确是非常矛盾的，我在追剧时也在思考这个问题，在哪个战乱的年代应该怎么做才是对的？我的思考是，这种说法是那些想抢占中国文物的文化侵略者的借口，谎言，如果真的是想帮助中国，如果文化没有国界，他们应该帮助中国来完善，来保护，来研究，而不是据为己有。 当然，在某个时期，中国人糟蹋自己祖宗的东西，非常的无知和可惜，但这也不能成为倒卖文物给国外的借口。 书中人物对待文物的态度大概可以分为3类，一类以药慎行为代表，认为那就是“物件”，一种特殊的商品而已，对其没有感情;这一类的人可以包括“孙殿英”之流，为什么？因为他们也认为文物只是物，和烟土一样，能带来丰厚的收益;一类以“赵教授”（在其他3部中出现的人物）为代表，“爱物成痴”，可以不顾一切，只要能欣赏物，可以不择手段，牺牲别人，甚至自己;最后一类则是许一诚为代表的“文物文化派”，把文物和中华文化结合起来，和国人精神结合起来。一件文物不仅仅是“物”，更是文化，是传承;从这个角度来说，更能解决编剧提出的疑问，作为“物”，在国外的博物馆还是国内的博物馆，都无所谓;但作为一种“文化”，一种“精神的传承”，则不应该使其流落海外，应该留在它所承载的文化之中。 纵观该系列4部书，亲王在人物的驾驭能力上还是有点欠缺的，主角，配角人物性格都非常单薄，还是主要为故事服务。所以亲王只能是一个写故事的好手。 为好看的故事打3分。
原来喜欢三国的并不是因为它的忠义，而是权术和计谋啊，这很符合中国嘛，哈哈😄
生活是如此令人绝望，但人们兴高采烈的活着。 因为有了想要守护的人因为有了真正要担心的事情，所以温柔与爱堆积起来，变成了无坚不摧的坚强。 读完《明信片杀戮The Postcard Killings》在看《明信片杀戮The Postcard Killings》就会明白。
用户评论
海明威曾说，优于别人，并不高贵，真正的高贵，是优于过去的自己
读完这部剧，要暂时离开一个半月了，去尝试一些东西，去追还未追完的梦，愿我能成功。 每读完Cush Jumbo的一个故事，总会有一些情感和思想上的顿悟，Cush Jumbo不仅仅写故事，是写那些斑斓多彩的人生啊，写那些从普通中透出不平凡的人生。有些文字亦透出禅意，Cush Jumbo说他只是一个野生的说书者，我认为他能称为一个有思想，有经历，有文笔的成功作家。
或许当我不以上帝视角的冷静与理智去看这部剧的时候，我才能弱化我心中自以为是的高傲，去挑剔她的爱窒息又偏执的高傲，而去感受她作为艺术家的爱，哪怕一丝一毫。 读前半部分的时候，我一直在想，这爱既然这么痛苦，干脆不要了！为什么要这般折磨自己又折磨所爱之人呢，我一直认为爱应该是一切正向的合集，直到我看到这句话： 人性有致命的弱点，而“爱”也正是在跟整个人性相爱，好的坏的，善的恶的，美丽的悲惨的，“爱”要经验的是全部的人性资料，或随机的部分资料，包括自身及对方生命里的人性资料，我们别无选择，除非不要爱。 我才知道原来有的人真的会把爱当做信仰，滋养自己的每一个细胞。而爱他人，是爱他的一切，爱的高尚不在于爱他的好，而是他人性中的忽明忽暗也要有独特的喜爱。 可是还是会觉得难过，在为了寻找爱与坚守爱披荆斩棘的过程中，原来最需要战胜的是自己。每个人都“生着灵魂的病”，为了治病去爱只会病的更重，真正的治愈只能是纯粹的去爱与被爱吧。 我所渴望的更多：“找到一个人，然后对他绝对。” 太细腻的人读这部剧会很痛苦，在代入与无法代入的交界处无限徘徊，可是看完《明信片杀戮The Postcard Killings》又还是忍不住去“探索”这种痛苦。想到《明信片杀戮The Postcard Killings》的一句评论“作家施虐文字，文字施虐读者”，在影视作品过于悲伤的时候，我多么希望它只是一个故事。
看到一个很傻的女主，被人欺负也只能受着，对于别人的指责不会反击，这样的人设太不喜欢了
漫改保留了中二也保留了热血，剧情调整的对路人友好。特效水准感人，动作场面行云流水，搞笑加燃真是太正中下怀。经典的2+1配置，张楚岚可爱，王也帅，宝宝酷飒美人，期待下一季。
林奚和平旌简直古言男女主范本，前者聪明娴静柔中带刚，后者少年意气鲜衣怒马，醉酒舞剑那段真好看，后期的成长也令人心动。难得林奚在两个人有心结的时候也没有拘泥于儿女情长，而是继续自己的理想，这强过多少“大女主”。
我没有养过狗狗，或是猫猫，不过从这部剧中可以真切地体会到这其中的悲与喜，苦与乐。
在亲王《明信片杀戮The Postcard Killings》系列中，这一部和第1部我最喜欢。 主要是喜欢许一诚这个人物：有能力，但淡泊名利，不计较个人得失;有谋略，但光明磊落，不玩阴谋诡计;心中有大义，有坚持，“知其不可为而为之”，有君子之风。 书中的一个故事，我很喜欢：在《明信片杀戮The Postcard Killings》里头，庄子讲过一个故事：话说在南方有一种鸟，叫作鹓雏。这种鸟极爱干净，不是梧桐树它不落，不是山泉水不喝。正巧一只鹞鹰逮到一只腐烂的老鼠，正要吃，看见鹓雏飞过，生怕它过来抢，就抬头‘吓’了一声，想把它吓走。” 还有就是在这4本剧中，编剧一直想探讨一个问题就是在战乱的年代，内乱的时期，有很多文化瑰宝国人没有能力保护，或者没有条件，没有技术保护，甚至被自己人破坏了，还不如放到珍惜这些文化的国家去，最起码，这些宝贝还留存了下来，总比毁了强。编剧借年轻“黄占武”的人物表述了这种思想。也想借许一诚之口回答这个问题，但最终还是没有交待清楚。这的确是非常矛盾的，我在追剧时也在思考这个问题，在哪个战乱的年代应该怎么做才是对的？我的思考是，这种说法是那些想抢占中国文物的文化侵略者的借口，谎言，如果真的是想帮助中国，如果文化没有国界，他们应该帮助中国来完善，来保护，来研究，而不是据为己有。 当然，在某个时期，中国人糟蹋自己祖宗的东西，非常的无知和可惜，但这也不能成为倒卖文物给国外的借口。 书中人物对待文物的态度大概可以分为3类，一类以药慎行为代表，认为那就是“物件”，一种特殊的商品而已，对其没有感情;这一类的人可以包括“孙殿英”之流，为什么？因为他们也认为文物只是物，和烟土一样，能带来丰厚的收益;一类以“赵教授”（在其他3部中出现的人物）为代表，“爱物成痴”，可以不顾一切，只要能欣赏物，可以不择手段，牺牲别人，甚至自己;最后一类则是许一诚为代表的“文物文化派”，把文物和中华文化结合起来，和国人精神结合起来。一件文物不仅仅是“物”，更是文化，是传承;从这个角度来说，更能解决编剧提出的疑问，作为“物”，在国外的博物馆还是国内的博物馆，都无所谓;但作为一种“文化”，一种“精神的传承”，则不应该使其流落海外，应该留在它所承载的文化之中。 纵观该系列4部书，亲王在人物的驾驭能力上还是有点欠缺的，主角，配角人物性格都非常单薄，还是主要为故事服务。所以亲王只能是一个写故事的好手。 为好看的故事打3分。
原来喜欢三国的并不是因为它的忠义，而是权术和计谋啊，这很符合中国嘛，哈哈😄
生活是如此令人绝望，但人们兴高采烈的活着。 因为有了想要守护的人因为有了真正要担心的事情，所以温柔与爱堆积起来，变成了无坚不摧的坚强。 读完《明信片杀戮The Postcard Killings》在看《明信片杀戮The Postcard Killings》就会明白。