尘封核爆Trinity and Beyond

青云折花

6.6/10

蒋老师讲的书一本一不愿意错过，选题美，讲得更美，把宋词里里面的家国情怀和烟火气息像清明上河图一样展示给大家。 词本来源于民间伶人，经五代引入大雅，南唐后主是最强推手，入宋后被文人墨客推上巅峰，李清照、辛弃疾、苏轼、柳永也都因为宋词之美，被世人永远铭记。宋词和汉赋、唐诗以及后来的元曲、明清剧集一并成为中华传统文化的重要组成部分，永远流传。

镜

9.9/10

在期货投资中赔钱是赚钱的一部分。严格执行。资金管理。趋势选择。

鐘

3.2/10

对于而言还不错的一本剧，处于单身状态的我可以更好的拓宽认知边界，思维理念不在局限，了解异性沟通存在雷区，一些坑，总之任重道远，长久惯性思考习惯还是需要这些理念去不断冲刷，

侥幸者

1.0/10

被玩弄的绣娘们在吴廉的眼里只是绣品上的一朵花，是物品，而不是活生生的人；被摧残后的花，床单由丝绸换成麻布，也似乎如物品用过之后的折价，女性困境的描绘真实而可怕…

乔Monkey

2.1/10

这部剧从思想层面看没有穷查理宝典那么深刻全面，很多内容也是老生常谈。它独特的价值是对中国的独到分析与预测，这一部分是值得认真研读和思考的。 其实这部剧最触动我的倒是编剧的本人，虽然编剧避于提及，但查阅编剧的资料在结合此剧，我对编剧是抱有深深的崇敬的（如果他对自己来中国市场捕鱼的描述只是一种戏谑，笑）。编剧经历曲折，从政治运动潜逃国外的通缉犯到一二十年后摇身一变以巴菲特的合伙人身份重访中国还开了微博，如果先入为主这是不是又一个哈姆雷特或是基督山伯爵的人物，但从编剧的作品中，我看到的是一个不断反省不断学习最终与自己和解的智者。当年的伙伴还纠结于意识形态骂他是叛徒逐利者时，他已经通过自己的努力与他们远远地拉开了差距，着实让人唏嘘。

Steven.

4.4/10

这是一本需要静下心来慢慢品读的作品，可以让悲观主义者人变的更加悲观，而这种悲观是积极的，是向上的，没有厌世，没有悲伤，是一种发自内心深处清晰认知，我爱世人，但世人爱不爱我，我无悲无欢……

逸逸mm

3.2/10

中国移动互联网的第一波种子选手基本来自于谷歌中国和微软亚洲研究院

在下梁梁梁

9.9/10

中国人耿直却又圆滑，坦诚却又世故，多疑却又轻信，古板却又灵活，讲实惠却又重义气，尚礼仪却又少公德，主中庸却又走极端，美节俭却又喜排场，守古法却又赶时髦，知足常乐却又梦想暴发，烧香算命却又无宗教感，爱抱团儿却又好窝里斗，爱挑刺儿却又会打圆场，不爱管闲事却又爱说闲话，懂得只争朝夕的道理却又主张慢慢来，等等，等等。结果，中国地大物博、历史悠久，有着五千年灿烂的文化，在世界历史上最早先富起来，却又最终弄得一穷二白，因为落后而挨打。总之，中国人是不大容易看懂的。

姚少弟

9.9/10

Python3的应用上手 很感兴趣的就是爬取网剧的方法 作为Python编程练习的小玩意比较实用了

执竹

6.5/10

迟迟不愿意写观看此剧的感受。原因是观看此剧感觉很震撼，实在是不知用什么样的语言来表达自己的感受。 其实这部剧已经躺在“待读的好剧”分类标签里面大半年了，但是一直没有心思去读它，甚至已经忘记了它的存在。说起来也是机缘巧合，中秋节的时候看到圈内好友观看此剧有很深的感受，觉得甚是好奇，到底是怎么样的一本剧可以让同龄人有这样深的感触，于是赶紧搜索，结果发现它早已在麾下。 少年辛克莱的故事是从十岁开始的，因为自己撒谎，而被弗朗茨•克罗默抓住了把柄，于是为了掩盖第一个谎言，辛克莱不得不做更多的事情来圆谎，直到德米安的出现，谎言的大洞才得以停止扩大。辛克莱听到克罗默的口哨声就感到害怕，德米安不知怎么的就帮他摆平了克罗默的事情。德米安有很多想法都跟常人不一样，德米安对“该隐之印”的解释是 从前有一个男人，他的脸上长了令别人很害怕的东西。他们不敢接触他，然而他和他的子女都令人印象深刻。或许，应该是肯定，他额上并没有真的长印记，像邮票一样，生活中很少会有这样拙劣的故事。他应该是具有某种难以捉摸的奇特之处，或许只是他目光中的思想和坚毅超出了常人。这个男人很有权势，旁人害怕他。他有某种‘印记’。人们总是随心所欲地解释这件事。而‘人们’总是倾向于让自己心安理得的说法。他们害怕该隐的孩子们，他们有某种‘印记’。因此他们没有如实把这一印记解释成一种勋章，反而诋毁他们。人们说，有这一印记的人很可怕，这话倒不假。英勇而有个性的人在常人看来总是很可怕。而这样一个英勇无畏的厉害人物四处行走时，人们很不高兴，于是他们改了他的名字，将他写进了寓言，为了报复他，为了勉强补偿自己表露出的恐惧。 “该隐之印”贯穿全文，直到后来，德米安、德米安的母亲艾娃夫人以及辛克莱都有该隐之印。我所理解的该隐之印大概就是一种能力的象征，因为你拥有某种能力能够让人望而生畏，所以你拥有该隐之印。 辛克莱认为德米安就是该隐，德米安的眼睛焕发着奇异的光芒，他有着成熟的心智。从此以后该隐的故事以及该隐之印成为了辛克莱追寻知识、疑惑和批判的路径，其实也就是少年心智成熟的标志。 后来的贝雅特里斯、皮斯托琉斯、阿布拉克萨斯都是辛克莱成长路上追逐或是追寻的对象，贝雅特里斯是辛克莱喜欢的女子，皮斯托琉斯是辛克莱的指路人，阿布拉克萨斯是辛克莱的上帝，克瑙尔则是让辛克莱认识到自己道路的人。皮斯托琉斯虽然是辛克莱的指路人，但每个人都有自己解不开的心结或是心灵深处不愿意去触碰的的地方，在辛克莱眼前渐亮的时候，辛克莱终于意识到了皮斯托琉斯只能是自己的指路人，路已经指好了，剩下的只能自己去走，没有人能够代替他。 后来辛克莱终于找到了德米安，在假期里面常常去拜访德米安和他的母亲艾娃夫人。辛克莱意识到艾娃夫人正是自己梦中常常出现的那个人，那个既是男人，又是女人、既是情人，又是母亲，又是朋友的人。他感觉命运正在牵着他走，光明即在眼前。德米安问辛克莱是否还记得该隐之印，并告诉他他的该隐之印愈发明显，其实就是辛克莱即将找到自我。艾娃夫人告诉辛克莱： 我们这些带着印记的人并不担心未来的创造，对我们而言，每一种信仰、每种救世说都已提前死亡，失去了效力。我们仅将它们视作义务和命运：让每个人都成为完整的自己，与萌发于心中的自然之芽完全契合，接受未知的未来为我们作的任何一种安排。 最后的最后，德米安跟辛克莱都上了战场为自己的国家战斗，辛克莱最终意识到，自己就是德米安。 此后我身上发生的事情都令我很痛。但有时我会找到钥匙，遁入自身内部，在那里，命运的意象在一面幽深的镜子中沉睡不醒，我只需俯身看那面幽幽的镜子，就能看到自己的影像——现在，我的样子跟他完全一样——德