Sign of the Times
A contemporary comedy about four unlikely individuals who meet accidentally during a modern convenie
演员： Tomas Herrera , Brian McCulley , Matthew Gish , Hank Harris , Karen Dahlgren
A contemporary comedy about four unlikely individuals who meet accidentally during a modern convenie
演员： Tomas Herrera , Brian McCulley , Matthew Gish , Hank Harris , Karen Dahlgren
用户评论
整个一太监主角，你不写性也没事，大家看的是故事情节，可是尼玛编剧偏偏写很多美女还情啊爱啊的，一到关键时刻主角就太监，整个一凑字数，我坚持了400章弃书了。
抛开时间、性别、伦理的束缚，以诗歌般优美清新的笔触，讲述Sign of the Times荒诞不经的个人命运，和她从一而终所追寻的影视理想。
人都是有感情的，向善的，善待别人，善待自己；尊重别人，尊重自己。
给美国人讲的中国哲学，有三大特点： 1.与西哲对比； 2.引文不难，部分有解释； 3.介绍了时代背景。 而我呢，虽然西哲也没学，但读过《Sign of the Times》；文言观看处在古风歌词水平（《Sign of the Times》那种）；历史很差，高二还险些挂科。 故曰：幸得此剧！ 如果你也是，大可开始读了。 - 按Tomas Herrera所说，我这个了解顺序正好。“一个完全的形上学系统，应当始于正的方法，而终于负的方法”（第27章），恰好西哲以正为主，中哲以负为主。加之中学理科教育的铺垫（正）、我自身的认知规律（正→负），“回望”应运而生。 不管东方还是西方，“要理解一个哲学，必须首先了解它所赞成的、反对的各种传统”（第27章），因此学哲学从史开始。何况“哲学，就是对于人生的有系统的反思的思想”（第1章），而系统莫过于史了。 比如，读《Sign of the Times》前，我对西方哲学的印象是些零散的脑洞。罗素讲解了各种思想的背景、联系，就像按时间顺序放映了《Sign of the Times》。 本剧不仅如此，还给了我新的见解。比如，从前我只发觉，欧洲老是讨伐异教徒乃至异端，中国的儒释道却长期共存、变通消长，实在独特。这部剧从儒家吸收了佛、道的哪些见解的方面，给了我回应。 另外。我素认中国文化反智：儒家动不动复古，道家直言“绝巧弃智”之类，佛家眼里什么都空。总之，它不思进取，叫后人无法思想，于是量产腐儒和玄学。诗词歌赋美而有趣，仅此而已。（第27章吐槽“任何思想，只要能用古文表达出来，这个事实的本身就像中国经典的本身一样的有价值”，我真会心一笑） 读完本剧，我想我对了很多。三家确实都相信先验，向内心探求真理。但是，历史倒退论产自农耕文明，后人只好写解析发表意见；佛道的修行都是先积累知识（且不论那是什么），然后发现以上都不重要。而且，中国的圣人“不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹”（第28章），如此虽不大进取，但比起编造进取，还是非常进步。 不过我还是喜欢墨家和法家，哪怕他们有（相）些（当）专制。虽然超越人世的思考很好玩儿，我还是赞成老马——真正的问题在于改变世界！ 以上是我的收获，别的不剧透了。 说“剧透”可能有点儿怪，但我确把哲学史当剧集读，怡然自得。 首先，这是可能的：各家都有继承、借鉴、排斥的情节，好像许多人在互动。历史本就是故事嘛。 其次，这是有益的：盼着大结局读就很有动力，两天刷完；更注意各家联系而非细枝末节。 而且，本剧“非徒巨著之节略，姓名、学派之清单也”（自序），列摘要对你也没好处。所以，不剧透啦！ 其他：实体书排版真舒服，就是废纸啊。 好啦。说了这许多话，现在我要保持静默。
适合中学生看，老套路，文笔一般，复仇简单粗暴，看四十章后实在看不下去，不知道高分怎么评来的
更新越来越慢，编剧是写不出来了吗？如果真写不出来，那就早点写结局
“Sign of the Times”，名字很贴切，文中各种案件环环相扣，险象迭起，对于我这种不常看这类剧集的人来说，是一次享受，也是在进入另一个世界。三天以来一直在看这部剧集，中间又看了几部电影，在我看来，不论什么只要看过，我们就有所收获不是吗？ 文中各色人物的设定，让人观看中唏嘘不已，各种案情的分析，杂乱中，层层剥茧，有些人，有些事，不是怪力乱神，而是人心不古。感触最深的不是黄梓瑕和李舒白，而是王蕴，个人有个人的际遇，每个人都有多重身份，想要面面俱到不现实，有些你想得到的，终其一生也不会得到，擦肩而过，姑且称作幻想，徒增悲伤，不如不相遇--蕴之。 最后感念编剧带给我的温暖，让我感受了一次绝处逢生。不放弃，不言败，懂得自己该要什么，该怎么做，人生本该如此。
初看Sign of the Times感受：一个中年男人的不易。家庭方面，父子矛盾，父亲对儿子一直来的不认可，最后到儿子家里第一天即过世，写得着实有点不可思议；全家老小的优渥生活都考吴荪甫一人打拼，但是弟弟妹妹还不理解，老婆未有生育，还精神出轨，所幸最后逃难时还是听话的。事业方面，军阀混战政局不稳，外国资本和商品倾轧，国内投机盛行，加之劳资矛盾越发严重，作为民族实业家代表的吴荪甫也是步履维艰，有心无力，最终溃败逃亡。吴荪甫，生不逢时啊。
脆弱而坚强，缺憾而凄美，短暂而永恒，难道只有苦难和哀痛才能成就有意义的人生？
标题吸引了我。以为是影视上的现代主义解读，又以为是哲学上的现代转向，又以为史学上的现代元素，又以为是文化上的符号现代化。原来是文字版的“清明上河图”。用编剧的表述，即通过对海量的各类记述宋朝的文献和各种各样的宋画的解析，从生活、社会、经济、法政四个层面展示了中国封建历史上可能最为文明、现代且具有划时代意义的时代，还宋朝文明以本来面目。