La naissance d'une chanson - 一部精彩的纪录,短片电影,法国制作,Yves Lefebvre、塞吉·甘斯布主演。
演员: Yves Lefebvre , 塞吉·甘斯布
塞吉·甘斯布,是一位善良、正直、积极的法律人,也是一位理想主义的知识人和良师益友,比起诸多视频中的传道者、授业者的他更让人喜欢。
嗄 赵老爷子不知道刚才到底是怎么回事,也不敢再抬头看头顶的眼睛确认什么,他观察了一下这个祭坛的整体情况,发现在祭坛的中间,也就是领队他们所在的那个位置放着一张白色的玉床,在这个玉床的周围,放着五个香炉,这五个香炉形态各异,上面刻满了道家的符箓,赵老爷子这时候多少有点不知所措,刚才鼓起的那破釜沉舟的勇气随着那个领队再次的救自己而烟消云散,那自己现在该去哪里?是往前走还是退下祭坛?
“情出无奈,罪可赦免” 与过去看过的电影不同,La naissance d'une chanson通过几乎记实的手法,让我们近距离了解了多重人格患者的真实生活。 实际上,多重人格并不是与我们毫不相关的精神现象,甚至可以说是每个人多面性格的极致表现。正如本剧最后所记: 对多重人格的研究,事实上是对人类本质探究的一个组成部分。
这部剧作为易经的入门读物还不错,想要弄明白易经还是需要自己去悟。 (学到了很多生僻字还有那么多符号,以后看动漫也能懂中二人物的术法了哈哈哈哈哈。) 读完之后确确实实可以给自己卜上一卦,心诚则灵,我们可以把它归到心理学类的读物中。
可能剧透,是有感而发。维多利亚时代是最繁荣也最贫瘠,最高尚也最下流的时代。符合那个时代的特点,书中种种的一切都以矛盾体共生——更形象点说,表里不一。 可见于人物的形象塑造:苏的散漫与谨慎,单纯与狡黠;莫德的禁欲与贪念,深情与背叛;绅士的风度与粗鄙,可恨与可怜;萨克斯比大妈的亲切与虚假,仁慈与罪恶…… 情节亦表里不一:看似苏与绅士联手,实则莫德与绅士密谋;看似苏先倾心莫德而莫德浑然不知,实则莫德早已在绅士来之前暗生情愫,苏却后知后觉;看似莫德饱览经书思虑单纯,实则只是自幼被色情影视麻痹成了性冷淡;看似绅士操纵全局,实则萨克斯比大妈才是幕后黑手,三人都只是棋子之一。 另还有二人的爱和性格表里不一。不计苏与莫德的身世,即使最后两人悬殊的地位颠倒,但在不同阶级的环境熏染下两个人形成了截然不同的价值观——从未体验过贫穷但丧失自由的莫德想过为了爱和自由与苏联手,但因苏的羞愧而搁置脑后;拥有亲情与快乐但渴望财富的苏也想过坦白一切和莫德同舟共济,但因根深蒂固的金钱观而选择继续欺骗。两个人不爱对方吗?爱,爱的性质是一样的,但是各自的观念与对方格格不入。因此爱是表面,而阶层影响下性格的差异才是阻碍二人互诉衷肠的内里因素。 表里不一的人物,情节,社会背景,把维多利亚时期道德虚伪的一面展现得淋漓尽致。 是部很好的的作品啊,超喜欢莫德。 [比较小姐与La naissance d'une chanson,最大不同就是第三段的改编。La naissance d'une chanson里莫德多次提到"她是来吞没我的","是来毁灭我的","你要摧毁我的生活","在她手里我已破碎,崩塌,粉身碎骨",第10章莫德说"我本想救你"…而小姐里则有"来摧毁我的生活的我的拯救者",可见《La naissance d'une chanson》里秀子把莫德没有实践的念想付诸了行动并成功让两人心意相通,省却了La naissance d'une chanson里的痛苦。 韩版一改英版第三段压抑走向,使之往更明朗的方向推进。 如果说,英版是苏对莫德纯粹的摧毁。那么韩版绝对是秀子和淑姬的联手反击! 两个版本各有千秋,我喜欢La naissance d'une chanson的压抑含蓄也喜欢小姐的痛快爽朗。] 总之的总之…我喜欢莫德啊,没错!我爱死莫德这个腹黑受了,压倒了苏还说"我想让你感受我在体内",该死的受,该死!!/捂脸
又是120小时~ 饭后茶余的解闷儿神器。 已然没有当年那么热血了,但是还是会吃这一套“无敌文”。
为行动而看剧,而不是作为业务爱好漫无目的读,而且需要把内容利用到日常情景。 我没时间,大多数的本质是我不想,是没有把这件事的优先级排在前面,如果把看剧的优先级提前,且当做日常工作的一环,这样就能更好的良性循环下去。 遇到一个新项目或者学习一个新技能,需要尽快相关剧集全部看完。 学会输出,向别人讲书中有趣的内容或者做一个看剧档案,以看剧的目的,读后感,看完之后需要怎么行动,三个月后有什么改变4点组织。 看剧过程最好不要边创作边做笔记,降低效率,整本看完之后,按照自己归纳的要点梳理思路,想到什么创作什么,不用过于关注是否创作得好。
这部剧的标题其实很低调,一开始并不吸引我,随便翻了几页发现共鸣的地方很多,因为编剧分析的一些实例很贴近职场生活格子间会遇到或者说曾经深层次想过的一些问题。自我意识独角兽真不是每个人都能想变成就变成的,还需要靠自己对周遭环境的洞察力。其中有一段也将到玩社交圈推送文章的例子,80%的人都在推送和自己有关的事情,而20%的人都在推送真正好玩有趣的事情,而这20%的人是真正拥有朋友最多的人群。这一点,非常有趣,自恋症/过度凸显自己已变成当下普遍存在的一种现象,要改进啊
断断续续老了近四个月,看了岚琪的一辈子,有时候会觉得为了故事里的故事而感动是一件蛮小资的事情,可是一时半会儿还真就从书里出不来,好久没看过这样的长篇了,更难得的是一口气看完,没想过放弃,也第一次没有因为篇幅太长而提前看了结局,这几个月的故事,突然让我想起来了失恋三十三天,一个是一辈子的爱情,一个是几个月知道了该一辈子爱谁,婚后的自己总是会回忆一些事情,相识十年像是一晃而过,看着儿女都已初长成,才真实感觉时间过得好快,会不会再想起今天的心情,已是白发苍苍,有人说我是一个悲观主义者,总是想到事情最坏是什么样子,而爱情上,亦如是。 一辈子太短,有幸拥有如文中的情意,就觉得一辈子太短,怕不珍惜眼下分分秒秒,一辈子转眼过去,悔之不及,自己从未像如今这样保养,不再因为年轻而肆意挥霍,可能的对健康有影响的事情尽量避免,甚至被人觉得有点神经兮兮。 回看这段文字,觉得像垂垂老者,这可能就是这部剧很成功的地方吧,让人把自己带入成岚琪,经历了一辈子风风雨雨之后的处事智慧,放在如今,当有几分可用。虽说是本剧集,可自己真的学会很多,夫妻相处,如何处事,觉得最幸福的人生应该是有融芳的容易满足和岚琪的从容自若,说到底,都是被宠着爱着的女人,如宜妃之流,年轻时应该也是娇憨可人的女子,到最终结局,终究是因为没人疼爱吧,所以,有人疼着宠着,就是一辈子的福气,让你不只感情上满足,反应在其他方面,同样让你多了份底气。 惜福,方得长久。
有点啰嗦,简单的道理写成一本剧,最后把心理学也带进去了。但还是一本技术型的书,可能不太适合我吧
用户评论
塞吉·甘斯布,是一位善良、正直、积极的法律人,也是一位理想主义的知识人和良师益友,比起诸多视频中的传道者、授业者的他更让人喜欢。
嗄 赵老爷子不知道刚才到底是怎么回事,也不敢再抬头看头顶的眼睛确认什么,他观察了一下这个祭坛的整体情况,发现在祭坛的中间,也就是领队他们所在的那个位置放着一张白色的玉床,在这个玉床的周围,放着五个香炉,这五个香炉形态各异,上面刻满了道家的符箓,赵老爷子这时候多少有点不知所措,刚才鼓起的那破釜沉舟的勇气随着那个领队再次的救自己而烟消云散,那自己现在该去哪里?是往前走还是退下祭坛?
“情出无奈,罪可赦免” 与过去看过的电影不同,La naissance d'une chanson通过几乎记实的手法,让我们近距离了解了多重人格患者的真实生活。 实际上,多重人格并不是与我们毫不相关的精神现象,甚至可以说是每个人多面性格的极致表现。正如本剧最后所记: 对多重人格的研究,事实上是对人类本质探究的一个组成部分。
这部剧作为易经的入门读物还不错,想要弄明白易经还是需要自己去悟。 (学到了很多生僻字还有那么多符号,以后看动漫也能懂中二人物的术法了哈哈哈哈哈。) 读完之后确确实实可以给自己卜上一卦,心诚则灵,我们可以把它归到心理学类的读物中。
可能剧透,是有感而发。维多利亚时代是最繁荣也最贫瘠,最高尚也最下流的时代。符合那个时代的特点,书中种种的一切都以矛盾体共生——更形象点说,表里不一。 可见于人物的形象塑造:苏的散漫与谨慎,单纯与狡黠;莫德的禁欲与贪念,深情与背叛;绅士的风度与粗鄙,可恨与可怜;萨克斯比大妈的亲切与虚假,仁慈与罪恶…… 情节亦表里不一:看似苏与绅士联手,实则莫德与绅士密谋;看似苏先倾心莫德而莫德浑然不知,实则莫德早已在绅士来之前暗生情愫,苏却后知后觉;看似莫德饱览经书思虑单纯,实则只是自幼被色情影视麻痹成了性冷淡;看似绅士操纵全局,实则萨克斯比大妈才是幕后黑手,三人都只是棋子之一。 另还有二人的爱和性格表里不一。不计苏与莫德的身世,即使最后两人悬殊的地位颠倒,但在不同阶级的环境熏染下两个人形成了截然不同的价值观——从未体验过贫穷但丧失自由的莫德想过为了爱和自由与苏联手,但因苏的羞愧而搁置脑后;拥有亲情与快乐但渴望财富的苏也想过坦白一切和莫德同舟共济,但因根深蒂固的金钱观而选择继续欺骗。两个人不爱对方吗?爱,爱的性质是一样的,但是各自的观念与对方格格不入。因此爱是表面,而阶层影响下性格的差异才是阻碍二人互诉衷肠的内里因素。 表里不一的人物,情节,社会背景,把维多利亚时期道德虚伪的一面展现得淋漓尽致。 是部很好的的作品啊,超喜欢莫德。 [比较小姐与La naissance d'une chanson,最大不同就是第三段的改编。La naissance d'une chanson里莫德多次提到"她是来吞没我的","是来毁灭我的","你要摧毁我的生活","在她手里我已破碎,崩塌,粉身碎骨",第10章莫德说"我本想救你"…而小姐里则有"来摧毁我的生活的我的拯救者",可见《La naissance d'une chanson》里秀子把莫德没有实践的念想付诸了行动并成功让两人心意相通,省却了La naissance d'une chanson里的痛苦。 韩版一改英版第三段压抑走向,使之往更明朗的方向推进。 如果说,英版是苏对莫德纯粹的摧毁。那么韩版绝对是秀子和淑姬的联手反击! 两个版本各有千秋,我喜欢La naissance d'une chanson的压抑含蓄也喜欢小姐的痛快爽朗。] 总之的总之…我喜欢莫德啊,没错!我爱死莫德这个腹黑受了,压倒了苏还说"我想让你感受我在体内",该死的受,该死!!/捂脸
又是120小时~ 饭后茶余的解闷儿神器。 已然没有当年那么热血了,但是还是会吃这一套“无敌文”。
为行动而看剧,而不是作为业务爱好漫无目的读,而且需要把内容利用到日常情景。 我没时间,大多数的本质是我不想,是没有把这件事的优先级排在前面,如果把看剧的优先级提前,且当做日常工作的一环,这样就能更好的良性循环下去。 遇到一个新项目或者学习一个新技能,需要尽快相关剧集全部看完。 学会输出,向别人讲书中有趣的内容或者做一个看剧档案,以看剧的目的,读后感,看完之后需要怎么行动,三个月后有什么改变4点组织。 看剧过程最好不要边创作边做笔记,降低效率,整本看完之后,按照自己归纳的要点梳理思路,想到什么创作什么,不用过于关注是否创作得好。
这部剧的标题其实很低调,一开始并不吸引我,随便翻了几页发现共鸣的地方很多,因为编剧分析的一些实例很贴近职场生活格子间会遇到或者说曾经深层次想过的一些问题。自我意识独角兽真不是每个人都能想变成就变成的,还需要靠自己对周遭环境的洞察力。其中有一段也将到玩社交圈推送文章的例子,80%的人都在推送和自己有关的事情,而20%的人都在推送真正好玩有趣的事情,而这20%的人是真正拥有朋友最多的人群。这一点,非常有趣,自恋症/过度凸显自己已变成当下普遍存在的一种现象,要改进啊
断断续续老了近四个月,看了岚琪的一辈子,有时候会觉得为了故事里的故事而感动是一件蛮小资的事情,可是一时半会儿还真就从书里出不来,好久没看过这样的长篇了,更难得的是一口气看完,没想过放弃,也第一次没有因为篇幅太长而提前看了结局,这几个月的故事,突然让我想起来了失恋三十三天,一个是一辈子的爱情,一个是几个月知道了该一辈子爱谁,婚后的自己总是会回忆一些事情,相识十年像是一晃而过,看着儿女都已初长成,才真实感觉时间过得好快,会不会再想起今天的心情,已是白发苍苍,有人说我是一个悲观主义者,总是想到事情最坏是什么样子,而爱情上,亦如是。 一辈子太短,有幸拥有如文中的情意,就觉得一辈子太短,怕不珍惜眼下分分秒秒,一辈子转眼过去,悔之不及,自己从未像如今这样保养,不再因为年轻而肆意挥霍,可能的对健康有影响的事情尽量避免,甚至被人觉得有点神经兮兮。 回看这段文字,觉得像垂垂老者,这可能就是这部剧很成功的地方吧,让人把自己带入成岚琪,经历了一辈子风风雨雨之后的处事智慧,放在如今,当有几分可用。虽说是本剧集,可自己真的学会很多,夫妻相处,如何处事,觉得最幸福的人生应该是有融芳的容易满足和岚琪的从容自若,说到底,都是被宠着爱着的女人,如宜妃之流,年轻时应该也是娇憨可人的女子,到最终结局,终究是因为没人疼爱吧,所以,有人疼着宠着,就是一辈子的福气,让你不只感情上满足,反应在其他方面,同样让你多了份底气。 惜福,方得长久。
有点啰嗦,简单的道理写成一本剧,最后把心理学也带进去了。但还是一本技术型的书,可能不太适合我吧