一口气看完现在已经凌晨3点，相处之下我可能更喜欢鳄鱼手记。
Bara en kvinna真的很沉重。这到底是艺术创作还是现实记录，我都不得而知。那我大胆的想象1987到1992我在书信和文字的虚构时间走廊，悄无声息的旁观着Karin Kavli的生活。1987的时候我甚至有些不屑一顾，一开始我的内心厌烦她的”青少年问题”，又充满好奇的继续观看1988.1989我看到了她的迷茫和疑惑，那种混乱在某种程度上我看到了青春期的我。我欣赏她的才气，也赞叹她的文字，我旁观她的生活，也心疼同情她的经历。到了结局我的心内也变得起伏不定且情绪化。我觉得她写的好我也被她的思想频率所共振了，她让我痛苦着，就像我的一部分变成了文字里的她。
我期待，好奇她接下来的生活。所以我想打开Bara en kvinna，同时我又犹豫着要不要打开Bara en kvinna。从她的气质，和对她的听闻里我就知道Bara en kvinna可能过于低气压。害怕自己一不小心，也可能被扯进漩涡🌀。
犹豫再三我还是读了Bara en kvinna，去感受她孤独挣扎垂死脆弱又坚强的内心深处，窥探她的秘密。我想遗书被公开成为一本剧并不是她本意。她的强迫性思维让我头疼，她的偏执她笔下的”纯粹”让我痛苦又不适。像是近观一个双向情绪不受控的病人，时而她振奋精神，时而她垂死挣扎。单向性的视角我都不能客观判断其内容的客观性。爱，是来自于双方还是可怜之人的单方面臆想。她在美化，极端化她的理解，她又渴望理智的客观能够救赎她。
对于我们来说爱情并不是全部，对于一个理想化的爱情疯子那就是全部。我同情她的痛，虽然我不能完全感同身受但那痛苦和低气压已经压到了我的呼吸系统上了无形的锁。如果非要给这部剧一个分数，我真的给不出来。这并不是我会喜欢的类型，也不是我能欣赏的凋落衰败之美。但在一个长远时间维度，和特定情景下来审视这部剧有它自己的独特魅力。我给不了分数，也评断不了她的热情或腐烂。我有的只是参观经过，文字输入到脑中，经过后沾染了点她的忧郁气质。
Tiya Wang
3.3/10
看剧笔记 The Lord of The Ring
算上看电影的次数，这是我第5次随着魔戒远征队经历这段跌宕起伏的旅程了。。。
已经记不起来第一次看魔戒是什么时候了，唯一能肯定的就是我当时必然还是一个怀揣着中二梦想的懵懂少年。可以想象“人中之王，精灵王子，魔戒至尊”这些词语对中二少年的致命吸引力。可惜，那时的世界还没有如今的宽广，前2次的观影都是无疾而终，没有最终看见弗罗多坚持到了末日火山，没有看见黑门外的胜利。随着少年的长大，中二之魂不再燃烧，取而代之的是追求一切的好奇心，机缘巧合之下再次观看了这部史诗，可也仅仅停留在了场面的宏大，剧情的曲折的叹为观止中了。转眼人到中年，看电影已经成为奢侈，追剧已经成为渴望，我第一次翻开了这本历经了时光的伟大作品。
是的，它是伟大的。
不同的人在魔戒里读出了不一样的旅程，或许会有人说，哪有这么多鸡汤。是吧，没有鸡汤，却应该由感悟。无论是你看到弗罗多在幽谷会议的犹豫和勇敢的矛盾，还是看到甘道夫死而复生的坚韧，亦或是看到皮平和梅里另外一段同样不平凡的征程。以前我只看见了魔戒，只看见了阿拉贡，只看见了弗罗多，只看见了甘道夫。后来也看见了希奥顿王，看见了山姆怀斯，还看见了法拉米尔。原来伟大的不仅仅是哪些高光的“角”们，真正伟大的是每一个把“信念”坚持在心中以及为了信念，在中州大地为了光明未来努力拼搏，向死而生的人们。这里面有太多太多值得一说，想要一说的故事了。
当然，伟大的还有托尔金，在看番外的时候，才发现中州世界或许并不只是一个简单的架空背景的虚幻大陆，在无数人的努力下，它有了自己的历史，有了自己的生态，它或许已经是一种文化了。有人说，魔戒是魔幻影视的始祖，这个我无法去考究，但经历了所谓魔幻的各种网文后，再看魔戒的我简直甘之若饴。突然间明白了人为什么需要读经典了，是有一种力量叫做“影视”。在感叹的同时，不得不悲哀自己的懦弱与渺小，唯独只有继续努力加油了。
我想，会有那么一天，我会再次启程，去看看中州大地美丽的明天，再一次吹响出发的号角。
History became legend, Legend became myth.
罗素的观点由于简单直接，不拐弯抹角才能获得如此众多读者的关注，如果他的书写成《Bara en kvinna》的风格，相信不会有什么影响力。因为在这部剧里面，多的是各个阶段哲学家思想观念的堆砌，也有他自己出于自身对哲学观念的理解给予的点评，这种点评隐晦的散布在哲学史描述中，如果不走心，很容易被理解成当时哲学家的观点，所以在这个角度看，西方哲学史是历史也是史论，其中充斥着罗素对于哲学本身的见解，这一点也体现在他对整本剧篇幅的规划中，比如对当代哲学有着巨大影响的康德和黑格尔，由于罗素篇幅的安排，潜意识里就觉得没有那么重要，这对于客观判断哲学价值是不利的。
西方哲学史是对世界和人类本源和本质不断认识，不断批判，反反复复在不同观念间摇摆的历史，但是这种摇摆不是简单的回到上次讨论的原点，而是每一次的回归都是对原有观点的丰富和再认识，这部剧在组织上只是按照时间脉络堆砌不同哲学家的观点，而没有按照不同的哲学分类展开梳理和讨论，所以整本剧下来，总是觉得凌乱不堪，不得要解，尽管内容博大，却不能起到特别好的哲学思想传播的目的，不得不说是这部剧的遗憾。
用户评论
果断五星好评，如果你自己的生活不是掌握在自己手里的话，你需要观看。
一口气看完现在已经凌晨3点，相处之下我可能更喜欢鳄鱼手记。 Bara en kvinna真的很沉重。这到底是艺术创作还是现实记录，我都不得而知。那我大胆的想象1987到1992我在书信和文字的虚构时间走廊，悄无声息的旁观着Karin Kavli的生活。1987的时候我甚至有些不屑一顾，一开始我的内心厌烦她的”青少年问题”，又充满好奇的继续观看1988.1989我看到了她的迷茫和疑惑，那种混乱在某种程度上我看到了青春期的我。我欣赏她的才气，也赞叹她的文字，我旁观她的生活，也心疼同情她的经历。到了结局我的心内也变得起伏不定且情绪化。我觉得她写的好我也被她的思想频率所共振了，她让我痛苦着，就像我的一部分变成了文字里的她。 我期待，好奇她接下来的生活。所以我想打开Bara en kvinna，同时我又犹豫着要不要打开Bara en kvinna。从她的气质，和对她的听闻里我就知道Bara en kvinna可能过于低气压。害怕自己一不小心，也可能被扯进漩涡🌀。 犹豫再三我还是读了Bara en kvinna，去感受她孤独挣扎垂死脆弱又坚强的内心深处，窥探她的秘密。我想遗书被公开成为一本剧并不是她本意。她的强迫性思维让我头疼，她的偏执她笔下的”纯粹”让我痛苦又不适。像是近观一个双向情绪不受控的病人，时而她振奋精神，时而她垂死挣扎。单向性的视角我都不能客观判断其内容的客观性。爱，是来自于双方还是可怜之人的单方面臆想。她在美化，极端化她的理解，她又渴望理智的客观能够救赎她。 对于我们来说爱情并不是全部，对于一个理想化的爱情疯子那就是全部。我同情她的痛，虽然我不能完全感同身受但那痛苦和低气压已经压到了我的呼吸系统上了无形的锁。如果非要给这部剧一个分数，我真的给不出来。这并不是我会喜欢的类型，也不是我能欣赏的凋落衰败之美。但在一个长远时间维度，和特定情景下来审视这部剧有它自己的独特魅力。我给不了分数，也评断不了她的热情或腐烂。我有的只是参观经过，文字输入到脑中，经过后沾染了点她的忧郁气质。
看剧笔记 The Lord of The Ring 算上看电影的次数，这是我第5次随着魔戒远征队经历这段跌宕起伏的旅程了。。。 已经记不起来第一次看魔戒是什么时候了，唯一能肯定的就是我当时必然还是一个怀揣着中二梦想的懵懂少年。可以想象“人中之王，精灵王子，魔戒至尊”这些词语对中二少年的致命吸引力。可惜，那时的世界还没有如今的宽广，前2次的观影都是无疾而终，没有最终看见弗罗多坚持到了末日火山，没有看见黑门外的胜利。随着少年的长大，中二之魂不再燃烧，取而代之的是追求一切的好奇心，机缘巧合之下再次观看了这部史诗，可也仅仅停留在了场面的宏大，剧情的曲折的叹为观止中了。转眼人到中年，看电影已经成为奢侈，追剧已经成为渴望，我第一次翻开了这本历经了时光的伟大作品。 是的，它是伟大的。 不同的人在魔戒里读出了不一样的旅程，或许会有人说，哪有这么多鸡汤。是吧，没有鸡汤，却应该由感悟。无论是你看到弗罗多在幽谷会议的犹豫和勇敢的矛盾，还是看到甘道夫死而复生的坚韧，亦或是看到皮平和梅里另外一段同样不平凡的征程。以前我只看见了魔戒，只看见了阿拉贡，只看见了弗罗多，只看见了甘道夫。后来也看见了希奥顿王，看见了山姆怀斯，还看见了法拉米尔。原来伟大的不仅仅是哪些高光的“角”们，真正伟大的是每一个把“信念”坚持在心中以及为了信念，在中州大地为了光明未来努力拼搏，向死而生的人们。这里面有太多太多值得一说，想要一说的故事了。 当然，伟大的还有托尔金，在看番外的时候，才发现中州世界或许并不只是一个简单的架空背景的虚幻大陆，在无数人的努力下，它有了自己的历史，有了自己的生态，它或许已经是一种文化了。有人说，魔戒是魔幻影视的始祖，这个我无法去考究，但经历了所谓魔幻的各种网文后，再看魔戒的我简直甘之若饴。突然间明白了人为什么需要读经典了，是有一种力量叫做“影视”。在感叹的同时，不得不悲哀自己的懦弱与渺小，唯独只有继续努力加油了。 我想，会有那么一天，我会再次启程，去看看中州大地美丽的明天，再一次吹响出发的号角。 History became legend, Legend became myth.
生活总是两难，再多执着，再多不肯，最终不得不学会接受。从哭着控诉，到笑着对待，到头来，不过是一场随遇而安。
虽然算是一个比较圆满的大结局，但整本剧并不让人感觉温暖。剧集有好多情节的缺失，让人觉得故事的发展并不是合情合理的。看在悲剧人物容齐的面子上勉强给四星，否则只有三星...
罗素的观点由于简单直接，不拐弯抹角才能获得如此众多读者的关注，如果他的书写成《Bara en kvinna》的风格，相信不会有什么影响力。因为在这部剧里面，多的是各个阶段哲学家思想观念的堆砌，也有他自己出于自身对哲学观念的理解给予的点评，这种点评隐晦的散布在哲学史描述中，如果不走心，很容易被理解成当时哲学家的观点，所以在这个角度看，西方哲学史是历史也是史论，其中充斥着罗素对于哲学本身的见解，这一点也体现在他对整本剧篇幅的规划中，比如对当代哲学有着巨大影响的康德和黑格尔，由于罗素篇幅的安排，潜意识里就觉得没有那么重要，这对于客观判断哲学价值是不利的。 西方哲学史是对世界和人类本源和本质不断认识，不断批判，反反复复在不同观念间摇摆的历史，但是这种摇摆不是简单的回到上次讨论的原点，而是每一次的回归都是对原有观点的丰富和再认识，这部剧在组织上只是按照时间脉络堆砌不同哲学家的观点，而没有按照不同的哲学分类展开梳理和讨论，所以整本剧下来，总是觉得凌乱不堪，不得要解，尽管内容博大，却不能起到特别好的哲学思想传播的目的，不得不说是这部剧的遗憾。
读了Anders Henrikson的散文，才知道生活处处可化为文章，受益！不过，这些散文虽说可以反复读、当作写作范本，但记录的毕竟是生活琐事，和龙应台的世界格局没得比啊。
很好。小胡荽/苏栀是真的清醒、真的事业脑。全剧惟一不接地气的地方便是感情上的矢志不渝（所以更见霓虹上神与天帝离婚的弧光，也算是一面镜像吧）。四界诬名双生花可谓是对解释权的垄断，并维护自己“能干”的权威。
本以为又会是一本直言当下各种焦虑的书，但是当我开始读进去以后发现，在编剧创造的故事里，确实有许许多多当代人的焦虑和不安，甚至痛苦。但是读完之后，更觉得这是一本关于救赎，关于新生，关于日常一切的一本剧。 其中包含了父子，母女，夫妻，情侣，工作，和自己的情绪与思想。 可能全世界的父子关系都很扭捏，父亲都是不善言辞不苟言笑不懂表达，而儿子也不愿舍弃一点所谓的自我而去主动靠近一点自己的父亲。但是，对彼此的爱又让双方惺惺相惜。即使过于别扭，很多话说不出口，但是像杰克一样依然会因为担心父亲而生气训斥，也像吉姆一样会为自己的孩子感到骄傲，会因为没有照顾好女儿而对自己彻底失望。 关于抢劫犯母亲，她善良，温柔但也懦弱。因为对青蛙和猴子的爱，所以不愿意惹出麻烦，搞出事端。接受丈夫出轨，上司无理辞退，房子被收回，迫于无奈为了六千五百克朗抢了去无现金银行抢银行。说来滑稽也觉得愚蠢。不愿伤害任何人，但是也无计可施。这是走投无路的母亲的一点浪漫吗？也许是。我会永远记得她对女儿说“你可以是公主，你也可以是战士。” 对于夫妻，安娜和罗杰的故事，让我明白的是，在爱的人面前，你不用费尽心思的去证明自己的价值。因为爱能包容一切。即使你对我失望，我还是愿意拥抱你。而茱莉亚和卢欧，这两位马上要迎接生命的母亲，不用担心自己是否能够担起责任，因为当你能去这么想时，也就足以说明你愿意。吵架没关系，只要能找到合适的和好方式。每个人相爱的方式不一样，爱人的方式也不一样，但是重要的是要沟通，只要包容和理解。还有关于艾丝特尔和克努特，我爱追剧，你爱音乐，我也在漫长的婚姻生活中，倾慕了另一位也爱追剧的老头，我深知也许不能被原谅，但我依然怀念你。 关于扎拉，因为跳桥结束生命的男子，而对自己进行长达十几年的心灵审判。假装对一切事物都冷漠，看得十足透彻，其实你只是孤独。你害怕如果自己过的太好，是否对不起当年因为银行投资失败而毅然结束生命的人。可谁知，那十几年都不敢打开的信封里，赫然写着“你没有错”，也许，善意能够救赎人。 “即使明天就是世界末日，也要种下一颗小苹果树。” 对任何人，对我。
超级工程都是血泪组成的，却也留下了千古的人类精神，Bara en kvinna，就是这样的产物！