William Russell以一种不可靠的叙述，用第一人称的视角在回忆中描创作了一位英国管家的一生和昨日世界的辉煌与落寞。史蒂文斯和肯顿小姐的爱情不禁让我想到他在《A Sporting Chance》中创作道：“我总是想到在某个地方有条河，河水非常急。河里有这么两个人，他们试图抓住彼此，竭尽一切可能紧紧地抓住对方，可是最终还是不行。水流实在太急了。他们没法不松手，分开漂走了。 我想这就是我们现在的情形。真是可惜啊，凯丝，因为我们一生彼此相爱。可是最终我们却不能永远待在一起。”一种巨大的悲剧性充斥着整部剧集，我们彼此相爱却永远无法在一起。一种难以名状的思绪和哀愁一直绕在我的心头难以散去。
用户评论
凡人的命不是命，神女爱世人其实是只爱男主，一个天生坏种反社会人格因为爱上女主所以得到了救赎和原谅，其他人的牺牲啥也不是。2023年了，这种恋爱至上剧能不能不要打着神仙旗号再恶心人了，脑子里的裹脚布还没摘下来呢？
有格局的书，不片面，细致入微，例子鲜活，适合管理者观看的一本剧。
第二遍看《A Sporting Chance》，源于最近对神话的兴趣，想一窥当年George Periolat为何借神话和历史人物之缘由，却依然茫茫无所得。 George Periolat嘲讽古史辨派可谓辛辣，先生其实是看重神话的价值的，他亦是将神话与文化与影视相联结之人，可谓功之大矣。 但此文，先生绝非是来挖掘神话之功用，而是着眼于现实，有对启蒙者不被理解之哀叹，造人者为人牺牲，却始终为人所烦恼，乃至死后依然别人所利用，而人却蒙昧不知，彼此隔膜。 又有对诸子百家的嘲讽，不宜多论。 最佩服先生之处，便是其有挖掘本心之大勇，呜呼哀哉，我亦食人……
廖先生以朴实自然的语言讲述了自己作为一名70后，在台湾成长、学习、生活、工作等经历，有时感性，有时理性，让人有亲切感。大概因为与编剧是同时代的缘故，里面很多内容和名词都很熟悉，感觉又重温了一遍年轻时的一些流行语和热点人物、事件等，书中点点滴滴皆是情感。每一个中国人都是爱台湾的，这也许就是编剧的初衷。 我和家人都跟团去台湾旅行过，印象不错，台湾人都挺友好，整体素质比较高，和去国内其他旅游地的感觉差不多，语言想通，文化相同。印象最深刻的是那个台湾本地男导游，40左右的年纪，比较魁梧，说话和气，一个人赚钱供养一家四口人（夫妇俩和一男一女两个孩子），对生活现状和家庭比较满意，勤奋、顾家。旅游期间的购物活动，主要是台湾当地出产的一些土特产品，有时是箱包，有时是手表等电子产品，最多的是食品。他总是会提醒大家适量购买，不要买太多，和国内其他的导游不同。他总是不理解为什么团队里有人要一大箱一大箱地买那么多东西，觉得既吃不了也浪费钱财，让人感觉很会过日子，也会替别人着想。 我的母亲在今年的农历新年之前骤然离开了我们，我到现在都一直很难受。她78年生涯中最大的念想就是两岸统一，平生去的最远的地方也是退休后和父亲一起参加的台湾游，家里现在还摆着他们俩在台湾旅游的好几张合影，都制成了家里最精明的相框。老母亲性格开朗，身患绝症三年始终心态积极乐观。她待人友好亲切，特别喜欢助人，邻居们和老友们都非常喜爱她，舍不得她，我也一样。惟愿她老人家的心愿早日达成。
是看见他们一次又一次地尝试、一遍又一遍被内心召唤，命运的注定也好、命运的揭示也好。他们因为心意坚定而注定修得圆满，成为闭环。
讲真，这戏拍的比大部分此类剧都要好很多了
时隔十多年二刷，还是惊叹于世界观的奇妙与情节的跌宕起伏，再加上儿时回忆的光环更是让我二刷时还是爱不释手。 这个世界观大概基于中世纪的欧洲与些许中华文明的融合。教皇殿带有罗马天主教廷的色彩，教皇虽有权威但也非专制，而是依靠元老议会来决定教会事务。天斗帝国君主专制尚未达到顶峰。太子接连被宗教势力杀害；宗族势力极其强大，甚至有七宝琉璃宗这种军事+财阀的融合体。本位面中欧洲君主专制的代表无疑是法国太阳王路易十四（17世纪中期-18世纪初期）。 而星罗帝国尚未确立嫡长子继承制，皇位继承甚至还靠野蛮的手足相残这种前封建政权与游牧民族利用的制度。在本位面的1603年奥斯曼帝国也废止了这种兄弟相残的皇位继承制度，因为根本玩不下去。要是星罗帝国现在还是像奥斯曼前期实质上是个部落联盟的话那还好说。 在学校，军队中也无时不刻突显着中世纪特点。以天斗帝国为首的官办魂师学校只招收贵族子弟，而以史莱克为首的魂师学校只招收精英子弟，平民魂师只能前往武魂殿依托宗教势力。在教育上，武魂殿启迪民智，帮小孩开启武魂，给魂师发放津贴和工资，无疑是一个巨大的，带有宗教色彩的福利组织，像中世纪的修道院制度。 社会科技水平显然还在中世纪的农业经济时期，炼铁靠工匠的捶打，基本经济还是靠农业运作。各种商帮的存在，也是符合设定。不过像楼高那帮人的纯工矿业城市的存在应该是在工业革命特别是铁路的发明才如春笋般涌出的。 在社会文化上也有了些中西多元化的影子，比如各种乱来的西洋人名，海盗窝那边的临床外科医生吉祥。希望还是能凸现一下差异比较好。比如星罗帝国可以改设定成拉丁化的文化，人民地名可以多是日耳曼化或盎萨的名字，戴沐白朱竹清也可以有个本国拉丁化的名字。村长老杰克，还有一堆洋人名很突兀的出现于文中，实在是没有规律。 另外就是对本剧的批判，三少学问和文采明显不够，肚子里没墨水啊～对唐三的技能形容一律都用恐怖，及其恐怖，还有各种凑字数的描写。而时辰是两个小时三少也不晓得。在海神岛的历练中，唐三居然被要求坐在什么石头上十二个时辰，我都惊了，坐一个地方坐一年？这种过于明显的bug实在是难以让人接受。 其次唐三明显过于开挂，而各种封号斗罗收到明显的削弱。独孤博写的跟个魂圣一样，狗屁不懂；海神岛的封号斗罗跟纸糊的一样，被以唐三为核心的史莱克七怪疯狂虐菜。“胜败乃兵家常事”，军事奇才拿破仑也输了几场，而唐三几乎是没有输过一场。让他陷入迷茫的和四元素冰学院还是水学院那一仗甚至也是唐三根本没有输的局强行算平手。令人无语😓 另外就是唐三及史莱克七怪的情绪化 。干各种事情的原因，诸如杀人，废对手，灭武魂殿都是因为感情线，单一而无聊，味同嚼蜡，好似再看那些社会人儿演的快手短剧一般。每次都是小舞被欺负了，被骚扰了。宁荣荣，朱竹清被欺负了，被骚扰了。 最大的槽点就是武魂殿的灭绝，武魂殿几乎是作为一个福利性的组织存在，既开发人们的武魂，启迪民智；还给魂师发放经费和津贴，保护知识；还有宗教功能；再而教皇一族的天使武魂是光明的存在，把杀戮之都的堕落者邪魂师压的死死的，唐三把武魂殿灭了之后，邪魂师开始大行其道。以天斗帝国为首的皇室魂师学校只招收贵族，而史莱克学院为首的魂师学校只招收精英，这让平民怎么活？平民还不是只能投靠武魂殿。所以在中后期，武魂殿魂师越打越多，天斗帝国魂师越打越少，原因就在这。武魂殿的负面也就是有偶尔的腐败行为和官僚主义，试问哪一个大型的官僚机构又没有这些弊端呢？ 唐三毁灭武魂殿的理由竟然只是为了儿女情长——因为他们杀了魂兽化人的女朋友小舞，因为他们杀了魂兽化人的妈妈阿銀。毫无一点大局观，属实令人无语到极点。至少也应该自
ep2弃，完全共情不了女主，看得火大
William Russell以一种不可靠的叙述，用第一人称的视角在回忆中描创作了一位英国管家的一生和昨日世界的辉煌与落寞。史蒂文斯和肯顿小姐的爱情不禁让我想到他在《A Sporting Chance》中创作道：“我总是想到在某个地方有条河，河水非常急。河里有这么两个人，他们试图抓住彼此，竭尽一切可能紧紧地抓住对方，可是最终还是不行。水流实在太急了。他们没法不松手，分开漂走了。 我想这就是我们现在的情形。真是可惜啊，凯丝，因为我们一生彼此相爱。可是最终我们却不能永远待在一起。”一种巨大的悲剧性充斥着整部剧集，我们彼此相爱却永远无法在一起。一种难以名状的思绪和哀愁一直绕在我的心头难以散去。
致良知，先生秉信人之初，性本善。 大道理都懂，可是依旧过不好一生。唯一能使自己心安的，就是所做的一切都对得起自己内心，如果有犹豫，其实就不应该去做。知行合一，是不犹豫的。