90年前长安街上五四青年的呐喊，拉开了中国新民主主义革命的序幕，也为中国共产党的成立进行了思想上和组织上的准备；60年前天安门城楼上毛泽东的宣告，结束了中国半殖民地半封建的黑暗，新中国如日初升；30年
演员： 高厂 , 蓝冰
外国人眼中的中国，另一种视角，不同的眼光，也反映了国际倾向，中国的发展需要更高的智慧去应对。
我们还能有更大的自由与幸福，关键在于坚持找到自己，而非被宗教、家庭、情感折磨摧残。
高手对决，光是文字足以惊心动魄。 看着真过瘾。 再准备看看电视剧，都是很喜欢的演员。
6.6，里斯本旅行团四人组的追凶和寻宝记，每个人背负的秘密，凶手设置不聪明前面推理铺垫很少，偶尔打破第四堵墙意义不大
党的奋斗史，学了那么些年的历史，第一次觉得，看到书里那些刻进DNA里的话也能让自己泪流满面。
这部剧满足了我对实用性剧集的两个需求，首先是信任，书的内容立足于心理学理论与科学方法上。本剧一开始就提出“拖延是自我价值的问题”，提供心理学的视角看待拖延问题，让我觉得这书不是随便地通过口号来给人打鸡血的类型，至少可以先读下去。后面的内容也是没有丧失水准，这种信任感可以一直保持到最后我读完全书；第二是我要能理解和掌握，本剧的架构就是从“原理”到实操，并进行了对不同情况的分类。作为面向大众的实用性剧集，也是用语不晦涩，理解有方法：比如书里面通过列举“信条”让我们把概念和自己切身感受联系在一起，同样也通过改变我们的“信条”起到使我们转变思维的作用。除了对这种头脑观念的转变提供帮助，也会提供一些落到手上的小办法来帮我们面对拖延，比如帮我们确定每周实际可用时间的“非计划日程表”，还有“15分钟原则”等等。还有一个额外优点是编剧很亲和，用语温和，也有些幽默，可以舒舒服服地读完，可以说，读这么一本剧，如同和既专业又和善的心理医生交流，既能找到共鸣与被理解的感觉，又能学习成长解决问题，观看体验是极佳的。 内容上我这里主要摘取对我自己比较重要的几个概念，本剧对各种情况有所分类，读者应该大都会找到对自己重要的部分。一，“自我价值=能力=表现” 二，“完美主义” 三，“成长型思维” 最后，我要说这部剧已经给我的生活带来了一些真实可感的变化，是我在假期待在家里也能坚持学习（虽然只是一周前才开始），家庭氛围更加和谐，我从想写一篇剧评到真的写下这篇剧评，这些都源于本剧的帮助。无论你是希望避免“不想做却必须做”的事被一直拖延，还是想要把“想做”变成“做到”，相信本剧都能够帮到你。
看见一个书友将言情剧集比喻成肯德基感觉很是贴切。虽然没有营养，偶尔吃一次会很是喜欢。一直有自我限制只有在看名作需要调剂时才能看言情剧集，打个牙祭。但我感觉自己最近明显吃多了。接连看了三本高厂的剧集了，总体感觉编剧的文笔虽然没有华丽的辞藻，但是有沁入心脾的优美。故事虽然老套，但任不忍弃读。 故事中的甘璐、尚修文是一对结婚两年的恩爱夫妻。甘璐不谙世事，单纯文雅。而尚修文看似慵懒，却心思细腻，当两人的婚姻因前女友的出现而有信任危机时及时补救挽回甘璐渐行渐远的心。甘璐曾对修文说：我的承认，你满足了我对婚姻的全部期望。这应该是对婚姻最高的评价吧。爱一个人的时候，纵使她有万般不好，但在爱的人眼里，这个人的位置，依然没有谁可以取代。真正完美的婚姻，也应该是这种状态吧，你为我付出，我也迁就你，世界上本没有生下来就完全合拍完全合适的人，人都是在慢慢的磨合里变成了对方最合适的那一个吧。
促成持久改变的7种武器。 阶梯模型：实施非常小的步骤，使用步骤、目标和梦想的模型。例如，如果你正在为新公司做目标规划，别打算在本周末之前就锁定第一位客户。这或许只是个梦想，不妨先设定较小的步骤：这星期先会见3名潜在新客户。 社交磁力：加入那些正在做你想做之事的人的队伍中。社会支持和社会竞争能促进行为改变。 要事为先：改变要想持久，请确保这是一件对你真正重要的事情。 极度容易：让事情变得更容易做。如果事情容易做，人们就会去做；如果不容易，你就很难坚持。 行为在前：意识爱捉弄我们。掌握它捉弄你的窍门，为你所用。例如，按照富兰克林的建议，促使他人为你做件充满善意的事，赢得新的朋友。 致命吸引：对于自己需要做的事情，如果能得到奖励，你就会坚持做下去。 反复铭刻：反复做某事。大脑会因为重复和一致行为给予你奖励。 改变行为的秘诀是，用新行为替代旧行为。但只有借助适当的武器，新行为才能坚持下去
暂时给三颗星，长篇真的不适合碎片时间观看，很难融入到故事里面，或者刚融入进去就被迫抽离。这三颗星是给后半部分的，前半部分因为看的零散琐碎说不出个好坏。
不错的整理理论篇，每当面对杂乱的场景感到无奈或无助时，可以看追剧自我排解一下，具体实操的书也看了点，如果有喜欢整理的小伙伴可以参考一下。 推荐1.《长安街》蚂小蚁 推荐2.《长安街》近藤麻理惠 推荐3.日剧《长安街》（最近也刷到何同学的一期整理视频，如果说追剧效果还是不太够，戏剧化形象化的视频可以更好地解决这个问题） 做物质的减法，精神的加法。 长安街：在“出”的思维的引导下，将物质、空间乃至自我内心精简化，让“此时此地的我”焕发人生光彩的“美学”。 即： 斩“断”物欲 “舍”弃废物 脱“离”执念 观念上的长安街： 1．认识现状 2．停止自我否定 3．描绘家的具体构想 杂物上的长安街 1．拿出杂物，俯瞰 2．扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西 3．以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍 4．以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍 5．收纳在杂物最适化之后进行 收纳指南 1．“三分法” 2．“7·5·1法” 3．“1 out 1 in法” 4．“one touch法” 5．“自立·自由·自在法” 求学则日增，求道则日减。减之又减，终空无所有，无所有则无不所有。 这便是减少的wisdom！ “有舍，便有得。”
用户评论
外国人眼中的中国，另一种视角，不同的眼光，也反映了国际倾向，中国的发展需要更高的智慧去应对。
我们还能有更大的自由与幸福，关键在于坚持找到自己，而非被宗教、家庭、情感折磨摧残。
高手对决，光是文字足以惊心动魄。 看着真过瘾。 再准备看看电视剧，都是很喜欢的演员。
6.6，里斯本旅行团四人组的追凶和寻宝记，每个人背负的秘密，凶手设置不聪明前面推理铺垫很少，偶尔打破第四堵墙意义不大
党的奋斗史，学了那么些年的历史，第一次觉得，看到书里那些刻进DNA里的话也能让自己泪流满面。
这部剧满足了我对实用性剧集的两个需求，首先是信任，书的内容立足于心理学理论与科学方法上。本剧一开始就提出“拖延是自我价值的问题”，提供心理学的视角看待拖延问题，让我觉得这书不是随便地通过口号来给人打鸡血的类型，至少可以先读下去。后面的内容也是没有丧失水准，这种信任感可以一直保持到最后我读完全书；第二是我要能理解和掌握，本剧的架构就是从“原理”到实操，并进行了对不同情况的分类。作为面向大众的实用性剧集，也是用语不晦涩，理解有方法：比如书里面通过列举“信条”让我们把概念和自己切身感受联系在一起，同样也通过改变我们的“信条”起到使我们转变思维的作用。除了对这种头脑观念的转变提供帮助，也会提供一些落到手上的小办法来帮我们面对拖延，比如帮我们确定每周实际可用时间的“非计划日程表”，还有“15分钟原则”等等。还有一个额外优点是编剧很亲和，用语温和，也有些幽默，可以舒舒服服地读完，可以说，读这么一本剧，如同和既专业又和善的心理医生交流，既能找到共鸣与被理解的感觉，又能学习成长解决问题，观看体验是极佳的。 内容上我这里主要摘取对我自己比较重要的几个概念，本剧对各种情况有所分类，读者应该大都会找到对自己重要的部分。一，“自我价值=能力=表现” 二，“完美主义” 三，“成长型思维” 最后，我要说这部剧已经给我的生活带来了一些真实可感的变化，是我在假期待在家里也能坚持学习（虽然只是一周前才开始），家庭氛围更加和谐，我从想写一篇剧评到真的写下这篇剧评，这些都源于本剧的帮助。无论你是希望避免“不想做却必须做”的事被一直拖延，还是想要把“想做”变成“做到”，相信本剧都能够帮到你。
看见一个书友将言情剧集比喻成肯德基感觉很是贴切。虽然没有营养，偶尔吃一次会很是喜欢。一直有自我限制只有在看名作需要调剂时才能看言情剧集，打个牙祭。但我感觉自己最近明显吃多了。接连看了三本高厂的剧集了，总体感觉编剧的文笔虽然没有华丽的辞藻，但是有沁入心脾的优美。故事虽然老套，但任不忍弃读。 故事中的甘璐、尚修文是一对结婚两年的恩爱夫妻。甘璐不谙世事，单纯文雅。而尚修文看似慵懒，却心思细腻，当两人的婚姻因前女友的出现而有信任危机时及时补救挽回甘璐渐行渐远的心。甘璐曾对修文说：我的承认，你满足了我对婚姻的全部期望。这应该是对婚姻最高的评价吧。爱一个人的时候，纵使她有万般不好，但在爱的人眼里，这个人的位置，依然没有谁可以取代。真正完美的婚姻，也应该是这种状态吧，你为我付出，我也迁就你，世界上本没有生下来就完全合拍完全合适的人，人都是在慢慢的磨合里变成了对方最合适的那一个吧。
促成持久改变的7种武器。 阶梯模型：实施非常小的步骤，使用步骤、目标和梦想的模型。例如，如果你正在为新公司做目标规划，别打算在本周末之前就锁定第一位客户。这或许只是个梦想，不妨先设定较小的步骤：这星期先会见3名潜在新客户。 社交磁力：加入那些正在做你想做之事的人的队伍中。社会支持和社会竞争能促进行为改变。 要事为先：改变要想持久，请确保这是一件对你真正重要的事情。 极度容易：让事情变得更容易做。如果事情容易做，人们就会去做；如果不容易，你就很难坚持。 行为在前：意识爱捉弄我们。掌握它捉弄你的窍门，为你所用。例如，按照富兰克林的建议，促使他人为你做件充满善意的事，赢得新的朋友。 致命吸引：对于自己需要做的事情，如果能得到奖励，你就会坚持做下去。 反复铭刻：反复做某事。大脑会因为重复和一致行为给予你奖励。 改变行为的秘诀是，用新行为替代旧行为。但只有借助适当的武器，新行为才能坚持下去
暂时给三颗星，长篇真的不适合碎片时间观看，很难融入到故事里面，或者刚融入进去就被迫抽离。这三颗星是给后半部分的，前半部分因为看的零散琐碎说不出个好坏。
不错的整理理论篇，每当面对杂乱的场景感到无奈或无助时，可以看追剧自我排解一下，具体实操的书也看了点，如果有喜欢整理的小伙伴可以参考一下。 推荐1.《长安街》蚂小蚁 推荐2.《长安街》近藤麻理惠 推荐3.日剧《长安街》（最近也刷到何同学的一期整理视频，如果说追剧效果还是不太够，戏剧化形象化的视频可以更好地解决这个问题） 做物质的减法，精神的加法。 长安街：在“出”的思维的引导下，将物质、空间乃至自我内心精简化，让“此时此地的我”焕发人生光彩的“美学”。 即： 斩“断”物欲 “舍”弃废物 脱“离”执念 观念上的长安街： 1．认识现状 2．停止自我否定 3．描绘家的具体构想 杂物上的长安街 1．拿出杂物，俯瞰 2．扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西 3．以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍 4．以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍 5．收纳在杂物最适化之后进行 收纳指南 1．“三分法” 2．“7·5·1法” 3．“1 out 1 in法” 4．“one touch法” 5．“自立·自由·自在法” 求学则日增，求道则日减。减之又减，终空无所有，无所有则无不所有。 这便是减少的wisdom！ “有舍，便有得。”