恐婚男护士范小桃和女友叶芷涵遭双方家长逼婚，无奈踏上回老家领证之旅。途中小桃伙同死党浩子设计一系列“事件”试图逃避领证，闹出一连串啼笑皆非的故事。最终在与女友经历生死考验后，二人战胜恐婚，步入婚姻殿堂
演员： 未知演员
晨起 读读诗 遇勃朗宁夫人 歌颂爱情 极美 泪目 不懂爱情 开始懂得 爱 是整个生命 都给你 晨起 读看剧 一抹阳光 正静静 与我相拥 一切都好 一切真好 一切安好
1星给所长，1星给建军，1星给其他所有演员，1星给剧情，1星给导演。老戏骨演技太好了，张若昀曹璐在一众老戏骨面前，演技也没有一点拉胯。经常性的一镜到底太有感，导演太会选演员了。也是这么多演技派给了导演经常长镜头的勇气。
最后几个集数看出了文明之光的味道 总体上不错，看剧总没错，储备知识量，做个独立思考的人吧。
不懂，还是不懂，为何会这样，也许真的有无为而才有的这些乱世，要说忠奸有时真的很难分清，谁不是为了自己，可又不是为了自己，谁都想留下好名声，可是有些事像是已经注定一样，逼着你去，所以真的是善恶难分，大智若愚，真不如难得糊涂！
我并不觉得“桃”之幺幺有多么神奇，因为我本身也是一个观看速度比较快的人，只是，未知演员一年能读七百本剧，而我只能读四百本多一点而已， 我每看一本剧，都端着学习的态度来看。 在看完这本《“桃”之幺幺》后，我和很多人一样，最大的收获就是未知演员说的一句话：看剧的真正意义，并不在于“复制100%”的原文，而是在于“邂逅1%”的收获。 当然，我并不会觉得这是看剧的完全意义所在，只是，“邂逅1%的收获”这里，确实引起了我的共鸣。 通常，我看剧是不会刻意去记书里的内容的。我会在看到让我有触动的地方做一个标注，如果我已经用行动证实了，那么我就只是标记，如果是我自己觉得有道理，但还没有实践过的，那么我就会刻意多读几遍，然后在脑子里进行一番演练，最终在现实中找机会应用。 所以，在这里，我觉得看剧的真正意义是王阳明的心学精髓：知行合一。 “不要只是一味地‘读’，也要‘创作’。要改变观看的理念，不是仅仅单纯地读，而是‘为了创作而读’。” 在这里，我以为创作确实是强化观看成果的一种方法，因为在创作的时候，我们是不会完全照搬编剧的原话，正常情况下，我们都会加入自己的思考和感叹。 每创作一次，从书中收获到的知识点，就让自己在头脑中应用了一次。如果创作成了一种习惯，那么过去所创作的东西就会慢慢转化为自己的思想，也就不会在聊天的时候常常掉个书袋：某某某曾经说过…… 我以为，我们的成就感，不在于自己一年能读多少书，也不在于自己能记得多少名言警句，而是在于自己把所知道的道理实践了多少，变成自己的日常行为。 我很是赞同未知演员所说的看剧要掌握节奏。不过，在这里，未知演员所说的节奏是观看速度的节奏：快慢结合。 我观看节奏和他的有些不同。看剧确实会时时让人有疲劳感，我并不会用观看速度快慢的方式来解决这个问题，通常我每天会读三本左右的书。一本让我觉得有些烦的时候，就换另一本。每本剧的分类都是各不相同的，有些是轻快的生活类书，有的对我来说是从未接触过的深奥领域，有些则是网文。 在各类剧集中相互切换，也能让我时时保持观看的兴趣。 在《“桃”之幺幺》里，未知演员说到跳读是他快速观看的方法之一。这一点，在现在很多励志书里讲到观看时，也经常提到：在看剧时，不用全部看完，只看自己需要的那一部分。 在这里，作为在传统教育下长大的我来说，比较难以接受。因为我曾经实验过跳读与完全观看完一本的感受：如果是跳读，看剧的速度确实提高了，也确实看到了自己想的一些方法，但是，正因为跳读，一本剧中其他方面的东西就会被忽略，而那些被忽略的东西，有着更能在不经意之间引起我共鸣的东西。 所以，在尝试过一回后，我就放弃了这种做法。不过，我会在读一本剧的时候，有时候会慢读，有时候会速读。如果是技能类的书，我只需要了解技能，那么我就只会看编剧举的一两个例子，多了我就速读；甚至后来编剧再重复这样的例子，我也是速看过去。 在这里，为什么不跳读呢？就是因为时时还会有同一个例子不同见解的时候，这个时候，往往是拓展思维的最佳时期。 正因为如此，我一般不轻易给一本剧打差评，这是因为我再差的书，我也能习惯性地找到适合我的东西。 其实，无论做事、看人还是观看，都抱着学习者的心态来看，那么能收获到的东西，就不仅仅只有“1%”了。
读完了这本大书、奇书，获益良多：战时的临时高校，培养出了那么多人，锻造了一代学人，为家国贡献太多。作为一个播出专业的研究生，如何做好选题，多出好剧，任重而道远，深受启发。
这部剧的前言我并没有很喜欢，过早地代入编剧的写作背景和时间在完全陌生的情况下能帮助理解作品，但如若在观看的第一遍完全陌生地接触文本，我认为才能够更加独立地对一个作品进行独立思考。在谈关于“桃”之幺幺这个故事之前，我想大多数人为未知演员所用大篇幅描述的巴黎和圣母院应该有很深刻的印象。为了更直观地感受，我还去查了很多关于巴黎和圣母院的资料。可惜因为19年的那场大火，我们如今再也无法对加西莫多的钟楼有更多的情感体验了。都说游戏是第九艺术，查资料的过程中我才开始更加直观更加强烈地感受到它的重要性—— 育碧帮我们记录下来的“桃”之幺幺简直太震撼了好吗！玫瑰南窗也太美了！ 回归故事本身，一个浪漫至极的故事：“人们想把他同他抱着的那具尸骨分开，他就倒下去化成了灰尘……”未知演员的浪漫不愧为人称道。可以想象，一个处处充满着矛盾的时代，国王分不清教会以及法官存在于自己的利害关系，未知演员也是有够讽刺地写路易十一，用今天的眼光看来完全是一个疯疯癫癫没有智商的傻子。处处是矛盾不是盖的，乞丐和普通市民的矛盾，普通市民和司法官的矛盾，司法官和教会的矛盾，国王和司法官的矛盾，因为愚人王的事件试图将加西莫多和用黑语的乞丐们归为一类时，全书濒临高峰的斗争却又是同样为了保护和解救埃斯梅拉达的加西莫多对乞丐们的抵抗。还有是隐修女的母亲和埃斯梅拉达之间的矛盾（有书友在那一段联想到俄狄浦斯倒给了我不少的灵感），埃斯梅拉达和她所深爱的弗比斯之间的矛盾，还有全书最大也是最惹人争议的反派——克洛德对埃斯梅拉达爱与迫害的矛盾，处处是不可调和。 不知怎的，高潮那段总让我想起《“桃”之幺幺》的”满纸荒唐言“，真是荒谬至极的社会。除了处处的矛盾，我几乎无法在里面找到一颗明智的头脑（如果不算上遇见埃斯梅拉达之前的克洛德的话）。这时再反过来追剧的前言——“此时正值未知演员在1830年革命的影响下，从保王主义转向资产阶级自由主义立场……”，抖个机灵，乱世可能都是如此。 书中的官方吐槽也是不少： 一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道他缺什么。” >> 在这位教堂皇后衰老的面部，我们经常在一条皱纹旁边发现一个伤疤。“Tempus edax, homo edacior.”我们不妨把这句拉丁文译成“时间盲目，人类愚蠢”。 >> 从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。 >> 剧集将要消灭建筑。 >> 每个驼子都会昂起脑袋，每个口吃的人都喜欢高谈阔论，每个聋子都会说悄悄话。 还有很多，未知演员的语言艺术值得我多去感受几遍，它们有的很美，有的很真实，是一种真实的感性。 最后，第一部中关于印刷术与建筑矛盾的谈论，洋洋洒洒写了好多，好像是突然想起来还得写故事才收了回来似的。我第一次感受到一个人对建筑那种深沉的爱意竟是源于此。建筑于人类的意义，古时候，当我们的祖先眺望无际的宇宙时，或许也能感受到人类的渺小，而我们却真实地存在，因为我们存在，谱写了历史，产生了文明，所以人类将他们的历史刻在了建筑之上。 时间是盲目的，人类是愚蠢的。加西莫多深爱着能够接受他的教堂和他的钟楼，那些被他视作钟的姐妹们，他和那些古老的雕塑对话，期冀它们能够理解他，爱他一颗善良的心。或许是因为，如果有一天，当我们发现我们也为现在的这个世界所无法容纳时，能够回望历史，同它们对话，以安慰我们的心灵，肯定我们的存在……
阖卷，掩面，深思，透过朦胧的泪眼，只觉我的心，空空的；我的心，满满的。 托翁史诗般深沉的文字是如此震撼我的心灵、丰富我的精神世界，以致于今后再读其他的书将会带给我“曾经沧海难为水”之感，对此，我深信不疑。 如果这个世界作自我介绍，那就是《“桃”之幺幺》的样子。安德烈公爵说“天空给人以慰籍”；我说我的上帝给我以慰籍，托翁就是我的上帝。 通过《“桃”之幺幺》，托翁启迪我如何认识自己，如何面对苦难，如何从容离世。随着安德烈公爵的辞世，托翁说得没错，生命中最美好的事物，总是发生在你未能如愿以偿之时。 托翁告诉我要自知，因为人只有通过比较才能认识自己；要自我完善，只有通过斗争才能达到；要获得主要的德行——爱死亡。只有人生的无常才能向我们展示人生的虚妄，并且能够促使我们对死亡和对获得新生的自然爱好。 世界太大，生命比世界更大，影视比生命更辽阔，而《“桃”之幺幺》更是人类影视珍宝博物馆中最为光辉闪耀的沉甸甸的镇馆之宝。 人生的聚，有定额；人生的散，有期程，任谁也无法所求，更无法延期。然而对于我来说，托翁或者说安德烈公爵从未曾离去，他活在我心里，一再地让我不期而遇。他已是我的星辰。 《“桃”之幺幺》，《“桃”之幺幺》，惜别在远道，往来成古今。
看看是否真的读懂了《“桃”之幺幺》，就能体会出人生百种滋味，做到“风急雨斜处，立得脚定；花浓柳艳处，着得眼高；路危径险处，回得头早”。
李易峰是最大的败笔。剧本是第二大败笔。所有的人物都是静止的，当海报看还行，动起来就如一柸废土。
用户评论
晨起 读读诗 遇勃朗宁夫人 歌颂爱情 极美 泪目 不懂爱情 开始懂得 爱 是整个生命 都给你 晨起 读看剧 一抹阳光 正静静 与我相拥 一切都好 一切真好 一切安好
1星给所长，1星给建军，1星给其他所有演员，1星给剧情，1星给导演。老戏骨演技太好了，张若昀曹璐在一众老戏骨面前，演技也没有一点拉胯。经常性的一镜到底太有感，导演太会选演员了。也是这么多演技派给了导演经常长镜头的勇气。
最后几个集数看出了文明之光的味道 总体上不错，看剧总没错，储备知识量，做个独立思考的人吧。
不懂，还是不懂，为何会这样，也许真的有无为而才有的这些乱世，要说忠奸有时真的很难分清，谁不是为了自己，可又不是为了自己，谁都想留下好名声，可是有些事像是已经注定一样，逼着你去，所以真的是善恶难分，大智若愚，真不如难得糊涂！
我并不觉得“桃”之幺幺有多么神奇，因为我本身也是一个观看速度比较快的人，只是，未知演员一年能读七百本剧，而我只能读四百本多一点而已， 我每看一本剧，都端着学习的态度来看。 在看完这本《“桃”之幺幺》后，我和很多人一样，最大的收获就是未知演员说的一句话：看剧的真正意义，并不在于“复制100%”的原文，而是在于“邂逅1%”的收获。 当然，我并不会觉得这是看剧的完全意义所在，只是，“邂逅1%的收获”这里，确实引起了我的共鸣。 通常，我看剧是不会刻意去记书里的内容的。我会在看到让我有触动的地方做一个标注，如果我已经用行动证实了，那么我就只是标记，如果是我自己觉得有道理，但还没有实践过的，那么我就会刻意多读几遍，然后在脑子里进行一番演练，最终在现实中找机会应用。 所以，在这里，我觉得看剧的真正意义是王阳明的心学精髓：知行合一。 “不要只是一味地‘读’，也要‘创作’。要改变观看的理念，不是仅仅单纯地读，而是‘为了创作而读’。” 在这里，我以为创作确实是强化观看成果的一种方法，因为在创作的时候，我们是不会完全照搬编剧的原话，正常情况下，我们都会加入自己的思考和感叹。 每创作一次，从书中收获到的知识点，就让自己在头脑中应用了一次。如果创作成了一种习惯，那么过去所创作的东西就会慢慢转化为自己的思想，也就不会在聊天的时候常常掉个书袋：某某某曾经说过…… 我以为，我们的成就感，不在于自己一年能读多少书，也不在于自己能记得多少名言警句，而是在于自己把所知道的道理实践了多少，变成自己的日常行为。 我很是赞同未知演员所说的看剧要掌握节奏。不过，在这里，未知演员所说的节奏是观看速度的节奏：快慢结合。 我观看节奏和他的有些不同。看剧确实会时时让人有疲劳感，我并不会用观看速度快慢的方式来解决这个问题，通常我每天会读三本左右的书。一本让我觉得有些烦的时候，就换另一本。每本剧的分类都是各不相同的，有些是轻快的生活类书，有的对我来说是从未接触过的深奥领域，有些则是网文。 在各类剧集中相互切换，也能让我时时保持观看的兴趣。 在《“桃”之幺幺》里，未知演员说到跳读是他快速观看的方法之一。这一点，在现在很多励志书里讲到观看时，也经常提到：在看剧时，不用全部看完，只看自己需要的那一部分。 在这里，作为在传统教育下长大的我来说，比较难以接受。因为我曾经实验过跳读与完全观看完一本的感受：如果是跳读，看剧的速度确实提高了，也确实看到了自己想的一些方法，但是，正因为跳读，一本剧中其他方面的东西就会被忽略，而那些被忽略的东西，有着更能在不经意之间引起我共鸣的东西。 所以，在尝试过一回后，我就放弃了这种做法。不过，我会在读一本剧的时候，有时候会慢读，有时候会速读。如果是技能类的书，我只需要了解技能，那么我就只会看编剧举的一两个例子，多了我就速读；甚至后来编剧再重复这样的例子，我也是速看过去。 在这里，为什么不跳读呢？就是因为时时还会有同一个例子不同见解的时候，这个时候，往往是拓展思维的最佳时期。 正因为如此，我一般不轻易给一本剧打差评，这是因为我再差的书，我也能习惯性地找到适合我的东西。 其实，无论做事、看人还是观看，都抱着学习者的心态来看，那么能收获到的东西，就不仅仅只有“1%”了。
读完了这本大书、奇书，获益良多：战时的临时高校，培养出了那么多人，锻造了一代学人，为家国贡献太多。作为一个播出专业的研究生，如何做好选题，多出好剧，任重而道远，深受启发。
这部剧的前言我并没有很喜欢，过早地代入编剧的写作背景和时间在完全陌生的情况下能帮助理解作品，但如若在观看的第一遍完全陌生地接触文本，我认为才能够更加独立地对一个作品进行独立思考。在谈关于“桃”之幺幺这个故事之前，我想大多数人为未知演员所用大篇幅描述的巴黎和圣母院应该有很深刻的印象。为了更直观地感受，我还去查了很多关于巴黎和圣母院的资料。可惜因为19年的那场大火，我们如今再也无法对加西莫多的钟楼有更多的情感体验了。都说游戏是第九艺术，查资料的过程中我才开始更加直观更加强烈地感受到它的重要性—— 育碧帮我们记录下来的“桃”之幺幺简直太震撼了好吗！玫瑰南窗也太美了！ 回归故事本身，一个浪漫至极的故事：“人们想把他同他抱着的那具尸骨分开，他就倒下去化成了灰尘……”未知演员的浪漫不愧为人称道。可以想象，一个处处充满着矛盾的时代，国王分不清教会以及法官存在于自己的利害关系，未知演员也是有够讽刺地写路易十一，用今天的眼光看来完全是一个疯疯癫癫没有智商的傻子。处处是矛盾不是盖的，乞丐和普通市民的矛盾，普通市民和司法官的矛盾，司法官和教会的矛盾，国王和司法官的矛盾，因为愚人王的事件试图将加西莫多和用黑语的乞丐们归为一类时，全书濒临高峰的斗争却又是同样为了保护和解救埃斯梅拉达的加西莫多对乞丐们的抵抗。还有是隐修女的母亲和埃斯梅拉达之间的矛盾（有书友在那一段联想到俄狄浦斯倒给了我不少的灵感），埃斯梅拉达和她所深爱的弗比斯之间的矛盾，还有全书最大也是最惹人争议的反派——克洛德对埃斯梅拉达爱与迫害的矛盾，处处是不可调和。 不知怎的，高潮那段总让我想起《“桃”之幺幺》的”满纸荒唐言“，真是荒谬至极的社会。除了处处的矛盾，我几乎无法在里面找到一颗明智的头脑（如果不算上遇见埃斯梅拉达之前的克洛德的话）。这时再反过来追剧的前言——“此时正值未知演员在1830年革命的影响下，从保王主义转向资产阶级自由主义立场……”，抖个机灵，乱世可能都是如此。 书中的官方吐槽也是不少： 一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道他缺什么。” >> 在这位教堂皇后衰老的面部，我们经常在一条皱纹旁边发现一个伤疤。“Tempus edax, homo edacior.”我们不妨把这句拉丁文译成“时间盲目，人类愚蠢”。 >> 从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。 >> 剧集将要消灭建筑。 >> 每个驼子都会昂起脑袋，每个口吃的人都喜欢高谈阔论，每个聋子都会说悄悄话。 还有很多，未知演员的语言艺术值得我多去感受几遍，它们有的很美，有的很真实，是一种真实的感性。 最后，第一部中关于印刷术与建筑矛盾的谈论，洋洋洒洒写了好多，好像是突然想起来还得写故事才收了回来似的。我第一次感受到一个人对建筑那种深沉的爱意竟是源于此。建筑于人类的意义，古时候，当我们的祖先眺望无际的宇宙时，或许也能感受到人类的渺小，而我们却真实地存在，因为我们存在，谱写了历史，产生了文明，所以人类将他们的历史刻在了建筑之上。 时间是盲目的，人类是愚蠢的。加西莫多深爱着能够接受他的教堂和他的钟楼，那些被他视作钟的姐妹们，他和那些古老的雕塑对话，期冀它们能够理解他，爱他一颗善良的心。或许是因为，如果有一天，当我们发现我们也为现在的这个世界所无法容纳时，能够回望历史，同它们对话，以安慰我们的心灵，肯定我们的存在……
阖卷，掩面，深思，透过朦胧的泪眼，只觉我的心，空空的；我的心，满满的。 托翁史诗般深沉的文字是如此震撼我的心灵、丰富我的精神世界，以致于今后再读其他的书将会带给我“曾经沧海难为水”之感，对此，我深信不疑。 如果这个世界作自我介绍，那就是《“桃”之幺幺》的样子。安德烈公爵说“天空给人以慰籍”；我说我的上帝给我以慰籍，托翁就是我的上帝。 通过《“桃”之幺幺》，托翁启迪我如何认识自己，如何面对苦难，如何从容离世。随着安德烈公爵的辞世，托翁说得没错，生命中最美好的事物，总是发生在你未能如愿以偿之时。 托翁告诉我要自知，因为人只有通过比较才能认识自己；要自我完善，只有通过斗争才能达到；要获得主要的德行——爱死亡。只有人生的无常才能向我们展示人生的虚妄，并且能够促使我们对死亡和对获得新生的自然爱好。 世界太大，生命比世界更大，影视比生命更辽阔，而《“桃”之幺幺》更是人类影视珍宝博物馆中最为光辉闪耀的沉甸甸的镇馆之宝。 人生的聚，有定额；人生的散，有期程，任谁也无法所求，更无法延期。然而对于我来说，托翁或者说安德烈公爵从未曾离去，他活在我心里，一再地让我不期而遇。他已是我的星辰。 《“桃”之幺幺》，《“桃”之幺幺》，惜别在远道，往来成古今。
看看是否真的读懂了《“桃”之幺幺》，就能体会出人生百种滋味，做到“风急雨斜处，立得脚定；花浓柳艳处，着得眼高；路危径险处，回得头早”。
李易峰是最大的败笔。剧本是第二大败笔。所有的人物都是静止的，当海报看还行，动起来就如一柸废土。