我是尼罗Soy Nero
The border fence between Mexico and the United States is part of their lives; Mexican youths use it
演员: Rafi Pitts , Rory Cochrane , Dennis Cockrum , Michael Harney , Joel McKinnon Miller , Richard Portnow
The border fence between Mexico and the United States is part of their lives; Mexican youths use it
演员: Rafi Pitts , Rory Cochrane , Dennis Cockrum , Michael Harney , Joel McKinnon Miller , Richard Portnow
用户评论
折射出现代社会的一些官僚主义的通病,金狗最后和小水在一起了这个结局是完美的
这部剧一开始确实蕴含了很多的人生哲理,让我受益匪浅。关于某些问题,我也找到了自己的答案。但是慢慢看到后面就觉得平淡了,没有什么意思。无非就是男女之间的爱情而已,落入了网络剧集的俗套了。
这部剧讲述了一个小男孩辛克莱在大朋友德米安的精神引领之下找到自我的成长故事。 不知道黑塞是否研究过心理学,书中关于辛克莱成长过程中的心理变化与大量的梦境隐喻使得人物非常丰满,且不显得这些都是少年为赋新词强说愁的矫情。同样的梦境隐喻在《我是尼罗Soy Nero》中也有大量描创作。除此之外,本剧和《我是尼罗Soy Nero》在人物设置上也有相似之处,黑塞都仿佛将同一个完整的人剖开成为两个人。《我是尼罗Soy Nero》中的悉达多和乔达摩可以看作是释迦牟尼的两面,选择了不同的修行方式,但殊途同归;《我是尼罗Soy Nero》中的德米安可以看作是成长后的辛克莱,他就是辛克莱眼中追寻的自我。 但辛克莱是幸运的,他在成长过程中屡屡遇到引领他突破瓶颈的贵人,现实生活中的我们更可能像哈代笔下的裘德一样,独自奋斗和选择,连走偏了路都不一定知道。 回归主题,黑塞在此剧中想要表达的人生目标是找寻自我,追剧的过程中我一方面觉得他的想法很正确,可另一方面又感觉这一切有点狂热的邪门,隐隐感到害怕。黑塞给自我赋予的力量或许有些过大,仿佛是把自我神化了,当然这也符合他在其他书中体现出的一贯思想。我不禁考虑,是否正因为他这一种对自我的过多关注,才导致了荒原狼的存在(我会把荒原狼当作辛克莱的某一个未来)?我对他的强烈喜爱是否正因为我也在这一条路上行走过(同样是创作人物成长的裘德我就喜欢不起来)?正巧在看某位思想家的散系列时,我看到了不同的观念:人不要过多的关注自我,不要以自己为中心,这个世界上你不是最重要的人,否则会产生许多烦恼。这两种不同的观念,我认为都不是错的,不同的人会有不同的选择,就像是哲学中的不同派别一样。但是我作为一个普通人可以从中各取一些,调和平衡。 最后还是说说黑塞吧。他不是一个神,尽管他一生都在寻求超脱、成为圣人乃至神,他就是一个永远在路上的人,他也有自己的缺陷。但正因如此,他格外受人喜爱。他的探索向人们展示了一条不同的道路,这条路不一定快乐,却符合很多人的秉性。他自己永远年轻,对待年轻人也有极大的善意。如果说我们这些喜欢他的人是辛克莱的话,他就是我们心向往之的德米安。
在后面几章里文章开始越发难懂。从内容角度来讲,比起苏格拉底想要铸成的“我是尼罗Soy Nero”我更震惊的是当时的希腊人民对数学,艺术,音乐的理解。
看完九零后,人刚好还在昆明,所以一口气搜索了很多关于西南联大的事情。文字中鲜活的回忆还有逗趣真实的人物,让我们重新走过一段历史。关于西南联大有三个关联的契机:无问西东、九零后、觉醒时代。从上个世纪走到如今,看过无数真实的人物,用自己的平淡大于悲壮的一生经营出一段历史的璀璨,如今回头看来,才能深刻体会到人生的质朴和纯粹。我们的如今,将来也是别人的历史,而我们的未来又将会怎么样呢?在这个功利杂糅浮躁的时代里,熙熙攘攘皆为利往,有些被潜藏的冲动和情绪值得被正视,在迷茫而慌张的当下,也许此剧是一本很好的借鉴
《我是尼罗Soy Nero》是集颜值才华于一体的胡因梦女士译作,这部剧的内容如没有扎实的佛学基础或深刻的人生经历,读起来晦涩艰难,我亦如此! 1)思想的本质——时间感、度量、掌控性和具有特定方向的活动; 2)个人的解脱与彻悟。“解脱”指的就是我是尼罗Soy Nero,这不是一个想象出来的抽象事物。真正的解脱是从依赖、执着、渴求经验之中解放出来。从思想的结构中解放出来,便是点亮了自性之光。 3)人们深信,内心的进化是实存的,但真的有一个所谓的“我”在进化吗?或者它只不过是思想的投射罢了? 4)生活中的冥想就是要转化心念,带来心灵上的革命,让我们在日常生活中——不是理论,也不是理想,而是在每一个行动之中——活出慈悲、爱,以及转化琐碎、狭隘和肤浅的那股大能。当心寂静时——真正的寂静,不是透过欲望和意志力制造出来的定境——一种没有时间感、不同于往常的活动就会出现。 5)重点在于,冥想其实是一种艺术。“艺术”这个名词有一种将事物放在正确位置的意味,所以我们要在日常生活中将每件事都摆在正确的位置,这样我们才不会产生困惑。假设日常的一切事物都井然有序,行为正当,心也就完全宁静了。那时,心自然会去发现世间是否存在着一个无法度量的东西。在你尚未发现最高形式的圣境之前,生活永远是平庸的、无意义的。这就是为什么冥想是绝对必要的事,因为只有通过它,心才能年轻、鲜活、纯真。纯真意味着不受伤害。冥想之中蕴含的一切都在日常生活里。为了理解我们的日常生活,冥想确实是必要的。它是全观自己的所作所为-和别人说话的方式、走路的样子、思考的模式、思想的内容-全观这一切,便是冥想所要下的一部分功夫。 6)良善的本质其实是一颗没有冲突的心。良善也意味着强烈的责任感。你不可能心怀善意,却允许战争发生。因此,一个真正善良的人,一定会为他的生命负起全责。良善也意味着美,同时也意味着神圣,它和神以及最高的操守有关。因此,我们必须清楚地理解“良善”一词。如果你的心中有善意,那么无论你做什么都是恰当的,包括你的关系、你的行为以及你思考的方式。你可以在瞬间立刻领会这个词所蕴含的意义。 7)我们现在正在研究人类是否能带着善意、美和神性活在这个世界上?如果不能,那我们一定会默认日益增长的危机和混乱,并且会祸延子孙及其他众生。我必须看见自己的真相,然后从根本上改变自己。良善就是这样发展出来的。如此,我们才能创造出一个美好的社会。 8)如果我们能稍微意识到内心的混乱,或许我们都会渴望拥有这份清明的心性。现在让我们来研究一下,看看我们是否能顿然发现它,以至于你的心智及情绪都变得非常清晰,毫不混乱,没有任何问题或恐惧。能够发现自性之光,可以说是一件最有价值的事,因为有了这份光明,你就不必再仰赖任何人,那时你就彻底自由了。内心的困惑或失序,即使通过多年的层层分析和探索,也未必能理清。你可以从因果的角度进行理性分析,也可以完全跳出因果,直接面对它,而不必假借任何高智力的权威来解析它。 9)我们都很乐于接受能带给我们承诺的人,因为我们自己的心中无光。但是没有人能赋予你内在之光——没有任何宗师、老师或救世主能做得到。过去,我们已经接受过许许多多的权威,我们把信心放在他们身上,而他们不是剥削我们,就是彻底失效。所以不可轻信,甚至要谢绝所有精神上的权威掌控。没有人能赋予我们永恒不灭的内在之光。 10)如果我们不打下正确的基础,一个富有秩序、深度和脉络清晰的基础,我们的思想不可避免地就会变得扭曲、虚妄、不实,如此一来,它们就毫无价值可言了。建立一个正确的基础和秩序,便是冥想的起点。我们的人生,从生到死,时时刻刻都在作战,虽然结婚、生子、功成名就,但内心或外在世
读完本剧我只花了不到半小时,但我很喜欢这个短小精悍的故事。尽管我一开始就已经知道了结局,但还是情不自禁为结尾的文字所震动: “从那以后,在这个星球的最深处,在“落日六号”上,只剩下她一个人了。 现在,“落日六号”内部已完全处于失重状态,飞船已下沉到六千八百公里深处,那里是地球的最深处,她是第一个到达地心的人。 那个细雨蒙蒙没有日出的早上,竟是她最后见过的地面世界。” 或许下次人类会再次来的那个危险狭小酷热的地心世界,见到那个孤独而满足的人类遗骸,但那应该是几代人之后的事了。
“——我将原路返回,隔着大雾看你 我将在每一条河流上丢下我的咆哮和哭泣” 喜欢余秀华和毛子。
关关转型之作,欺诈的标题,虎头凤尾的结局,革新(回归古传统)的旧架空历史影视写法,都不影响它的精彩。
田别再吹甜妹了……皮笑肉不笑嘴笑眼不笑像假人啊 剧情也是醉了