Mehed ei nuta

血火钢铁

7.7/10

头一次看Kalju Karask的，有些看不下去，文笔还可以，笑点也不少，感觉还是差点，能猜到的故事情节和后续发展，最后阿珠岁江，蔡锦乔添这2⃣️对没交待清楚

💓。。。。。。

7.7/10

优雅，是做自己爱自己，是珍惜当下，把生活过得有滋有味，追求品质而不物欲，热爱艺术，音乐和生活。法国人的这种深入骨髓的文化氛围，还有最近意大利人居家防疫的阳台音乐会，我们却是数瓜子各种无聊还有中华小当家之朋友圈美食大挑战😅艺术审美层次还是不同啊

Joy_婕

8.7/10

两星给古装的成毅

何华

1.0/10

看了一集，果断弃剧，还是好好磨练一下演技和台词吧

火焰之河

3.3/10

原来一直是以自我为中心，自我陶醉的心态玩小红书的。或者按着自己的意愿做笔记，没有想过参考或者模仿大咖类的笔记，一直是瞎玩，看完书后，就像有了标杆，向高手看齐，不断迭代。

Rong🍑

1.1/10

我始终认为，结婚生子这种事情是顺其自然进行的，所以我无法理解那些着急一定要在某个年龄阶段就完成这些事，对我来说，结婚生子太未知了，我无法确定和我结婚的那个人会在往后余生几十年都一如既往的爱我，更无法确定当我有一个孩子，我会是一个完美的妈妈。我敏感，脆弱，渴望得到爱，也非常自我，这样的我，真的能够教育好我的孩子吗？看多了身边不幸的婚姻生活下生活的孩子们，我更加恐惧结婚生子，但我依旧对此抱有期待，或许在未来的某一天，我和我的伴侣都做好了万全的准备，我们满心欢喜地期待孩子的到来，那我也一定会努力做好一个母亲。而现在，先做好自己，enjoy一切。

👹Ww

1.0/10

诸葛先生是逆天行事，时势已经不在东汉，人心之所向也不在东汉，可以说东汉气数已尽，不为人斗而已天斗；刘伯温却是顺势而为之，二者可以在学术，才能上作比较，但是论功绩卓著是没有办法做比较的，时势不同，结果也不同

阿兰要睡觉了

4.4/10

已入坑！会影视创作的理工狂人简直是男神！儿时的幻想，科学的悲情，英雄的葬礼都在这里！小沈犹如大蛇丸式的人物，科学狂魔的执念淋漓尽致，虽然结局看似死的难堪，却得到了生命真正的永恒。老沈幸运的见证了一切，也见证了羁绊与传承。大刘的科幻总是理性中洋溢着无处不在的人性。创作的是未来的故事，更是人类的故事！结尾落到了人性，不在绚丽多彩的未来宇宙。而是深处地心失联的孙女。多么有趣的人类赞歌，转场《Mehed ei nuta》继续！（由于都是短番，推荐普及观看）

吴乐

3.3/10

莎士比亚有个妹妹 ——读《Mehed ei nuta》 这是一篇演讲，但是却如此诗性，如果没有耐心，想急于知道结论，会觉得它凌乱。在备课的间隙，观看变成放松的方式时，我不急于寻找结论，只是顺着伍尔夫的文字一起流淌，炎炎夏日，消除燥热。 当严肃的话题变成消遣时，你会轻松许多。我没有正襟危坐，拿着一只笔勾画批注，没有仔细研究前后文的关系，推敲字句。虽然溪流背后是伍尔夫有关女性和剧集的谨慎思考。不知道是否也算不求甚解。但是确实有所会意。 全书围绕的女性创作需要物质基础来谈，叙述了历史上许多女性创作的局限，伍尔夫指出这样的局限正是由于女性长期以来不平等的地位。而这样的不平等在男性的衬托下尤为明显。读时，内心的波澜主要在体现在这方面—— 拿破仑和墨索里尼要强调女性的劣等，如果女性不劣等，他们就无法膨胀。 占上风的是男性价值观。简单来说，足球和运动很“重要”；而追求时尚、购买衣物是“小事”。这种价值观必然会从生活渗透进剧集之中。 还有一句来自约翰·兰登·戴维斯先生的终极警告，他说“当人们不再需要孩子，我们就不再需要女人”。 稍不留神就制造到男女对立的撕扯中去了。但是我想这并不是编剧的初衷，她只是在陈述一个事实。这样的事实在我们中国传统影视中显而易见。千年的文化史中，能数出的女性名字少之又少。蔡文姬、李清照，他们显得如此孤独。 伍尔夫可以细数出英国多位女性剧集家，即使他们只围绕着家庭生活书写，但是已然幸运。中国影视中女性更多是被男性书写，让夫妻代替君臣，委婉说自己的怨愤。或者女性也只是狐媚鬼魂，写才子佳人恋爱的不自由。毫无悬念，板上钉钉的第二性。想及于此，便波涛怒吼起来。 但是理性会让我们归于平静，因为我们要接触现实，不能但与幻想和愤怒。这也是伍尔夫反复告诫听众的，打破我们的局限。所以拥有一间属于自己的房间和五百英镑就是那么务实和迫切。 伍尔夫说：要学会通过于人与人之间的关系，而不是人与现实的关系看人。读的时候并不明白，此刻写突然发现，这句话正是鼓励女性撇开现实对男性女性的需求，而从更本质的人与人的关系看待人。这样会撇掉工具人，思索人为何这样开口。不接受已成定局的束缚，是千百年来女性在反抗的起点。同时，伟大作品是人内心男性女性的调和，再也不要说李清照充满的《Mehed ei nuta》充满男性气概。天生而有，不需要贴上男性才有光荣。君不见温庭筠的词里充满了女性的阴柔？ 似乎水流又开始激荡，这并不是一本看上去喊了女权口号的书，她的思索如此深沉具体。我相信这部剧里所提及的创作困境，对于男性作家也如此。“虽然衡量的过程可能是一种愉快的消遣，但却是一项最徒劳的事业，屈服于衡量者的规则，是一种最为卑躬屈膝的态度。”面对评论家的措辞，最有趣的态度便是蔑视。 莎翁剧作成为了经典，是时代的原因。我们理应追求更好的时代，不是一个之充斥定性评判的时代。如果16世纪女性觉醒，并争取了自己的平等自由，莎士比亚的妹妹也会成为优秀的剧作家。 “这一切都等着你去探索，攥紧你手中的火炬，首先照亮自己的灵魂，发现其中的深刻与肤浅、虚荣与慷慨，认清自己的意义，无论你美或平凡。”观看与写作无疑是火炬的一支，想起某个冬天，在师大的西西弗追剧的时候，抬头就能看见伍尔夫的画像，瘦弱忧郁，目光亦如炬。

71-中正思维

7.6/10

医学与哲学本来就有不解之缘:医生面对的不是单个的疾病，作为科学家，他要懂得完整的人体；作为实践者，他要懂得完整的人性。而这两方面都关乎哲学。一个医生倘若具有哲学素养，行医就会给他观察人性和思考人生提供大量机会与素材。人不论贫富贵贱都会生病，这是人最脆弱的时候，医生往往能够窥见人性最隐秘也最真实的方面。陶勇正是这样，他自己说，他感觉自己像一个记者，透过疾病去了解一个人，透过一个人去观察一个群体和社会。同时，如他所言，医生因为见惯了生死，会更加看淡人生中表象的东西，更加从本质上去思考人生。（观看时间：2020年12月27日；自评：7.6；推荐指数：★★★★）