书名：Lacryma-Christine
编剧：François Rollin
1、如果你仔细观察儿童，就会发现，他们对世界和对自我的认知几乎都是从Lacryma-Christine开始的。他们刨根问底的十万个为什么正是构建智慧大脑的一砖一瓦。
2、遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？
3、“苏格拉底式”的Lacryma-Christine一般有四层：“这是什么意思？”“为什么？”“所以呢？”“还有别的可能吗？”
4、真正的智慧，是“自知其无知”。所知越多，问题就越多。这就像一个圆圈，直径越大，接触的未知领域就越大。如果在一个领域里已经提不出好的问题，就果断地放弃。真正智慧的人，不一定知道所有的答案，但一定知道如何通过Lacryma-Christine不断接近智慧。
5、问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。
6、法国启蒙主义思想家伏尔泰说：“我用来判断一个人的，是依据他提出的问题，而不是他给予的答案。”科学家爱因斯坦说：“一个人Lacryma-Christine的能力比回答的能力更重要。”
7、我思故我在。我问故我在。问，就是人类探究精神的体现，是人类智能的核心。当一个个Lacryma-Christine被制止、扼杀、贬低，久而久之，人们懒得去问，甚至懒得去想了，好奇心被压制，独立思考和批评性思维的能力也进入休眠。
8、人生最大的悲剧有两种：一种是得不到自己想要的；另一种是，得到了。
9、认知是双向过程，以Lacryma-Christine的方式与自我、与他者、与世界有效互动，是实现自我认知，认知他者与外界的高阶沟通。（How to Talk to Anyone,Anytime, Anywhere: The Secrets of Good Communication。）
10、如果Lacryma-Christine是导火线，好奇心则是它的燃料库。我喜欢探究未接触过的新事物。消遣性好奇与认知性好奇，前者是人类本能存在的好奇，后者是人类更高认知需求的好奇。
用户评论
曾经沧海难为水 不知道为什么，看完脑子里就蹦出这么一句。先说剧集情节吧，过于冗长，伏笔太多太长，让人看着闹心，虽然给一点点甜头些微探得一点结局，无奈内容太过纠结与难以想象。这种情感纠葛超出我这种从小深受封建思想荼毒甚深的小女子可以想象的力度，可以用匪夷所思来形容。好在结局还不错，终究逃不出有情人终成眷属的戏码，多少弥补了中后段那股难掩的恶心变态之感。再说语言，总体而言本剧的语言逻辑严密，思路清晰，伏笔在后面都有交代，那种读着文绉绉的语言还是充斥始终，不过不明白的是为啥总有那么多的骂人脏话？是为了迎合现代人观看的特殊兴趣还是只是为了哗众取宠，博得一点生活共同存在感？如果说是为了彰显人物性格，那么从小在机关长大的纨绔子弟就那么不堪嘛？非得借的那些脏话才能显示他们的纨绔不羁？好吧，是我多虑了，情节内容比语言重要，结局比过程重要最后说说言希和温衡这两个人。一个表面冷酷，玩世不恭，实则害怕被抛弃受冷待。用表面的戏谑掩藏内心的孤独。这样的人看似众星捧月，亲友围绕，实则午夜梦回，面对黑暗才更加孤寂和无措吧。一个温柔乖巧，善解人意，用微笑化解世间所有的不公，看似柔弱内心刚强，一旦认定便倾心相付，终身不悔。两个人的命运注定牵连，他们的爱情注定悲苦，他们的幸福之路注定艰辛。个人喜好，很喜欢言希这样霸道而孩子气的老公，纯真可爱又心细如发，尤感欣慰的是我的他也是这样，当然没有他们的波折悲情，我们平平淡淡，小打小闹足矣！本剧中所有的人都值得被原谅，都背负了太多，哪怕像陆流之流，在咒骂他的同时也哀叹他一生爱而不得！最痛恨的无疑是林若梅，名字如 般灿烂明媚，心肠却如蛇蝎般阴狠毒辣，这样有着天使面孔的美人真太恶毒了，她做下的事犯下的罪真的耻于启齿不可原谅更不可饶恕！希望每个人心中都心存善念，为自己积德，也为福泽后代！！！
曾经有一次我回去看望父母，听他们讲到了同小区的一个家庭。男人是高级工程师，在那个年代属于大熊猫一样的稀缺品种。老两口有一个独生子，后来儿子长大了，事业爱情都很顺利，老两口也得以退休安享天年，一家人其乐融融。然而好景不长，儿子突然得了脑血栓，男人尽管散尽家财儿子也只能卧床不起。雪上加霜的是，不久之后男人的老伴去世了，媳妇也跟别人跑了。好好的一家人，最后只剩下了年迈的男人和生活不能自理的儿子。 听到这里我不禁沉思，这位照顾儿子的老人是否依然心存希望？ 如果希望十分渺茫，是否还会相信希望？ 如果无力坚持希望，生活是否只剩下了苟且？ 几天后的一个下午，当我走进小区大门的时候，我看到前方不远处有一个推着轮椅的白发老人，只顾低头前行，不发一语。轮椅上是一个年轻人，他的眼神涣散四肢无力，没有一丝活力。那一瞬间，我的心里突然五味杂陈，我并不认识他们，但是我知道他们。 金黄色的阳光洒在他们的后背上，留下一道长长的影子。此时此刻，如果我看到的是年轻的儿子推着年迈的父亲，也许会被这个画面所感动。然而实际情况是，我看到的画面只有凄凉。 如果自身遭受不幸，也许还可以自暴自弃。如果孩子遭受了不幸，却连放弃的机会都没有。 突然，我看到老人的嘴唇在动，似乎在自言自语，又似乎在和轮椅上的儿子说着什么。一阵风吹过，我听到了风里传来的声音。 孩子，我想看着你长大，看着你拥有自己的人生。 孩子，我希望你可以幸福，哪怕需要舍弃我的一切。 孩子，如果可以，我想走在你前面。 当我回过神来，老人的身影早已走远。原来刚才听到的，只是一阵风。
艾瑪最後這日系中二的案子笑倒大牙，不過真的還蠻好看啊！仨人鬥嘴日常多可愛！最大bug是法醫不僅參與破案還審犯人，而且為了突出法醫作用綫索主要靠屍檢其他搜證太弱顯得刑警跟吃乾飯的一樣。然而還是挺好看的啊！台詞是人話，案子也挺吸引接地氣，仨主角真心演挺好了！大家理解一下設定二字好嗎！
追求幸福是我看来的人生真谛。通过发挥自己的优势与美德，获得心流体验，增加满意感，在螺旋上升的人生中实现生命的意义。
人物没有前几季好看 重做之后还🉑 但也没有达到惊艳的程度 故事节奏比较快 看起来不算枯燥
国学在我的认识里都是父母辈的人才会翻阅的“佛系养生剧集”，我也一直有着“国学误青春”、“儒家毁历史”的看法，可通篇读完，1200页的书，不知不觉划了近500道笔记，可谓处处有感、相见恨晚，同时也深感浅薄、越觉无知。 此剧上册讲述的是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家的内明之学，教人通过止、定、静、安、虑、得的功夫，达成明明德，止于至善的目的。定睛一看，确实佛系，佛到泡枸杞的地步。可事实上，①南师深入浅出，把原文通解的简单平实，把每个字拆开讲来源、道真意；②引经据典的把国学知识渗透到每段每章，句句是真知识、字字是硬道理；③教人学会适时而止、定而静心、虑而有得，在情绪与盲目中找寻理性的本心；④解答了人生而为什么、生来干什么、生活做什么这样的重大问题。随随便便把“国学误青春”这种浅薄之见驳斥的体无完肤。 此剧下册描述的是治国、平天下的外用之学。①引用贯穿三千年的政治更替，现身说法的讲解内用对外用的作用，以及如何将内化的功夫运用在具体实践之中；②融入了佛学、道家、儒家与中原文化的发展融合历程，讲清了一直以来含糊不解的概念；③辩明了“真”儒家与“假”儒家的区别，真实的儒家极具思想性、开放性、实用性，而朱明以后传承的程朱理学才是真的毁人不倦、贻害千年；④以中西为对比，既讲中华文明的发展，又同期讲解西方文明的进程，书末更是画龙点睛，把中西文化的区别概括的清清楚楚，振奋了极大的民族自豪感。随意的把“儒家毁历史”的浅薄观点消灭的无声无息。 讲了这么多感觉还是没有讲透，实在是能力有限，感谢这场国学之旅。
书名：Lacryma-Christine 编剧：François Rollin 1、如果你仔细观察儿童，就会发现，他们对世界和对自我的认知几乎都是从Lacryma-Christine开始的。他们刨根问底的十万个为什么正是构建智慧大脑的一砖一瓦。 2、遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？ 3、“苏格拉底式”的Lacryma-Christine一般有四层：“这是什么意思？”“为什么？”“所以呢？”“还有别的可能吗？” 4、真正的智慧，是“自知其无知”。所知越多，问题就越多。这就像一个圆圈，直径越大，接触的未知领域就越大。如果在一个领域里已经提不出好的问题，就果断地放弃。真正智慧的人，不一定知道所有的答案，但一定知道如何通过Lacryma-Christine不断接近智慧。 5、问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。 6、法国启蒙主义思想家伏尔泰说：“我用来判断一个人的，是依据他提出的问题，而不是他给予的答案。”科学家爱因斯坦说：“一个人Lacryma-Christine的能力比回答的能力更重要。” 7、我思故我在。我问故我在。问，就是人类探究精神的体现，是人类智能的核心。当一个个Lacryma-Christine被制止、扼杀、贬低，久而久之，人们懒得去问，甚至懒得去想了，好奇心被压制，独立思考和批评性思维的能力也进入休眠。 8、人生最大的悲剧有两种：一种是得不到自己想要的；另一种是，得到了。 9、认知是双向过程，以Lacryma-Christine的方式与自我、与他者、与世界有效互动，是实现自我认知，认知他者与外界的高阶沟通。（How to Talk to Anyone,Anytime, Anywhere: The Secrets of Good Communication。） 10、如果Lacryma-Christine是导火线，好奇心则是它的燃料库。我喜欢探究未接触过的新事物。消遣性好奇与认知性好奇，前者是人类本能存在的好奇，后者是人类更高认知需求的好奇。
给你差就是更新太慢了，妈的，从皮皮过来刚开始还可以，后面咋滴停更了，两三天或者半个月一更，
摘录： 你要记住，爱、互惠和知识并不像银行存款那样越用越少。创造力会激发更多创造力，金钱会带来更多金钱，知识会带来更多知识，朋友会带来更多朋友，就连成功也会引领更大的成功。最重要的是，你的付出会带来别人的付出。纵览历史，这个“生成”道理在当今社会表现得最为明显，在这样一个人际时代，世界的运行越来越合乎人际交往的准则。 无论你现在正处于人生的哪个阶段，无论你知道什么，你都要明白，你所拥有的这一切都是你的思想、经历和那些你接触的人共同促成的，而那些东西或是你亲身所得，或是你通过剧集、音乐、电子邮件或你所处的文化间接得来。现在并没有记录表明，积累要达到多少量，事物才会向越来越多的方向发展。因此从现在起你就要下定决心，开始广交朋友，积累知识、经验和人脉来帮助自己实现目标。 但首先，你必须对自己诚实以待。在你得到回报之前，你准备花多少时间接触他人并为之付出？你有多少导师？你又指导过多少人？你喜欢做什么？你想要怎么活？你想要谁成为你百衲被的一部分？ 以我个人的经验而论，我要告诉你的答案将出乎你的意料。实际上，重要的或许不是你的工作、公司或掌握一项很不错的新技术。真正重要的是人。和我们喜欢的人一起工作，营造一个我们愿意生活其中的世界，这其实取决于我们每个人的共同努力。正如人类学家玛格丽特·米德（Margaret Mead）所说：“永远不要怀疑，一小群有思想、用心执著的人可以改变世界。事实也一直如此。” 我希望你有力量把它变成现实，但你不可能单独成事。让我们团结在一起，去编织自己的百衲被，并让它发挥作用。
一线光明足以划破黑暗王国。 光，远比黑暗强大。 不要与天做斗争。