Explores Confucius's observation that "The way out is via the door." Archival footage of people from
演员: Michael Wallin
这部剧不错的,推荐想了解汽车的看一看,很生动形象。唯一不足的话,就是变速箱部分讲解不太细致和形象,不了解的人不容易看懂。
“这勇气是不为焦虑征服,不因挫败而伤害他人,不会对这个随意施加伤害的世界恼怒万分,不会彻底疯狂,而是设法坚持用合适的方式解决婚姻生活中的难题——这是真正的勇气,这是属于自己的英雄主义。”
原书用500多页(纸质版)讲了生物、城市、企业的比例缩放模型,不同的场景对应着超线性、亚线性模型,也产生了相应的收敛结果,有意思。 其中让我最有兴趣的在于企业部分最后一节,企业和城市的对比研究。城市更多是超线性发展,而企业却是亚线性。但对于治理结构来说,其实城市才是更明确的无中心管理模式(原文是:城市更像是分散式的,权力分散于各个不同的组织结构之间),或者说是更扁平的结构。那这对于企业的长期增长和发展能有什么启发呢? 但全书整体的评价不高,原因有二:一是不喜欢编剧的行文方式,其实理论本身并不复杂,但全书讲述方式整体非常拖沓(编剧想讲的更全面详细);二是编剧希望能够更多向非技术人员解释清楚问题,但不可避免地牺牲了部分细节,写作本身有浓厚的学术论文印迹,对于大众读者来说不推荐,晦涩难懂。(编剧在彩蛋中也有提到一些如此写作的原因)
冲着书名来以为是教写ppt以及如何宣讲,看着看着像是教如何演讲,再后来有了如何面试,竞聘,教课,做自我介绍,做主持人,做市场推广等等。人看麻了,内容有些混乱。 编剧传递观点的逻辑也很简单,基本是:一个或几个成功小故事加观点来论证,偶尔有一些比较尬的话(比如演讲时某种尴尬情况)编剧还觉得挺幽默。方法是否有普适性难以令人信服。 这部剧叫《Decodings》更好一些,书中有一些心理学或者模型还挺有用,个人工作中经常也会使用。总体来说本剧一般般,但有值得学习的地方。
We will hew out of the mountain of despair a stone of hope.
好久没看到河智苑了,女神依旧美丽,为她先给5星
几个早午餐时间陆续看完这本小书 一个人的一生,和历史相比,似乎微小到可怕,尤其是一生里一个个当下的选择,没有上帝视角的当事人,那些复杂的情绪。 因为,人生就是这样一点一点变成了每个人最独特的经历吧。
最后一集不错。
我理解的《Decodings》 看剧的目的有很多种,对我而言,“知之而后定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,也许是非常全面的说明了一切。 今年初才知道世界上有这么一本剧《Decodings》,而且已经播出了将近80年,长盛不衰,是很多国外著名学府和名人追剧清单中必选之作。只能慨叹自己的孤陋寡闻,眼瞎耳聋。 莫提默‧艾德勒和查尔斯‧范多伦用自己极为渊博的知识、极为广泛的观看、极为严谨的思考,为我们呈现了这部剧,让我们学会Decodings。 正如编剧所言,读完这部剧,这部剧就不再有什么意义和价值,而书中内容对我们发生作用的才是至关重要的,也就是说不在看这部剧,我们能够记住的,而这些往往进入我们的视野,给我们带来了思维的改变和认知的提升的,才是真正的观看。 对于《Decodings》,我认为以下几个方面极为重要: 首先:按照编剧的理念,评论一本剧,要能够使用我们自己的语言,解读编剧写书的意图,这才是真正与众多编剧们对同一事物的理解和认识,这是我们自己独立思考的结果,是基于编剧传递的内容而形成的我们自己的认知。学而不思则罔,思而不学则殆,能够用我们自己的语言解读一本剧是看剧最为重要的一个目标和结果。 其次:观看一本剧,我们要理解编剧写书的目的、背景和内容,以及编剧自身的学识、经历和认知高度等,这就是编剧所说的“对任何领域某种事物的特质达成一致的观点”,及看剧是基于编剧的”假设”.不管是编剧还是读者,都是基于我们对于真理的共同的意见和认知,这是我们通过剧集交流的一个根本基础。如果这个基于“真理”的假设出现偏差或者冲突,那么这部剧就可能出现争论甚至本认为是错误。尽信书不如无书,不能读死书死看剧就是这个道理。 第三: 养成观看的习惯,一定要有一个广泛的观看基础,而广泛的观看要有一点功利心,人生苦短,所以一定是要观看经典作品,观看那些经过时间和实践检验的伟大的作品。用二十小时读一本精品,远胜于用二十小时观看十本甚至更多的泛泛之作。我们看剧是为了自己的成长,心智的成熟,更好的了解外在的世界,更好的了解内在的心灵。在精品中和大师们一起,用共同的思维和方式思考认识人生、处理应对事务、面对历史变革,我们就拥有了大师们的思维方式和视野格局。好看剧,读好剧,此言不虚。 第四:人生无处不挑战,贵在走出舒适区,看剧和做人做事都一样,不能总是沉浸在自己熟悉的领域,观看自己喜欢的作品!在自己观看习惯和认知能力范围之内游刃有余,这种情况下的观看只能算作是消磨时间,浪费生命,这样的观看对我们我们没有用,这是浪费时间和生命,并不能带来改变和提升!观看一本熟悉的剧集或者一本新的剧集,必须每次得到没有获得过的东西,让自己认识到自己的无知和渺小,必须能够补齐自己的短板和不足,才是有效的观看。把行与知相互结合,观看中思考,思考并践行,激励自己,提升灵魂! 第五:观看是为了自己,一定要积极主动。看剧可以增加知识,拓展视野,改变思维,提升认知,愉悦灵魂,所以观看是一件幸福的事情!不要对观看有否定和拒绝,拥抱观看,沉入剧集,让自我跨越时空,倾听古今中外的编剧们灵魂的声音,与他们交流探讨我们看到想到的任何一个事情,用大师们和英雄们的视角方法潜移默化中改变自己,让自己能够站在人类社会文明的顶峰,俯视纵横八方,贯彻宇宙洪荒!偶尔的一次灵光闪现或者用上帝视角看待自己的世界,也许我们就会从此彻底改变!因此为了我们自己,必须积极主动的观看。观看越主动,生活越美好。 第六:观看是个过程,领悟是种结果。我们在观看过程需要一种代入感,把我们自己置换成编剧,沉浸在剧集的知识海洋中,与编剧一起锻炼心智,磨练意志,拓展格局,改变思维。相比于编剧,我
我不知道韦尔奇的这部剧是什么时候写的,应该不是新剧。但我感慨的是他的想法和我们现在的想法毫无违和感,相当的与时俱进,一点sb指数都没有,典型的学到老活到老的学习型组织。昨天在诺丁汉公开课上也看到一个很酷的老奶奶,希望自己到了那个年纪也还是一个学习型组织,可以那么酷!最后说一句学习型组织型的人真的相当酷,不,那简直是另一种性感哈哈。
用户评论
这部剧不错的,推荐想了解汽车的看一看,很生动形象。唯一不足的话,就是变速箱部分讲解不太细致和形象,不了解的人不容易看懂。
“这勇气是不为焦虑征服,不因挫败而伤害他人,不会对这个随意施加伤害的世界恼怒万分,不会彻底疯狂,而是设法坚持用合适的方式解决婚姻生活中的难题——这是真正的勇气,这是属于自己的英雄主义。”
原书用500多页(纸质版)讲了生物、城市、企业的比例缩放模型,不同的场景对应着超线性、亚线性模型,也产生了相应的收敛结果,有意思。 其中让我最有兴趣的在于企业部分最后一节,企业和城市的对比研究。城市更多是超线性发展,而企业却是亚线性。但对于治理结构来说,其实城市才是更明确的无中心管理模式(原文是:城市更像是分散式的,权力分散于各个不同的组织结构之间),或者说是更扁平的结构。那这对于企业的长期增长和发展能有什么启发呢? 但全书整体的评价不高,原因有二:一是不喜欢编剧的行文方式,其实理论本身并不复杂,但全书讲述方式整体非常拖沓(编剧想讲的更全面详细);二是编剧希望能够更多向非技术人员解释清楚问题,但不可避免地牺牲了部分细节,写作本身有浓厚的学术论文印迹,对于大众读者来说不推荐,晦涩难懂。(编剧在彩蛋中也有提到一些如此写作的原因)
冲着书名来以为是教写ppt以及如何宣讲,看着看着像是教如何演讲,再后来有了如何面试,竞聘,教课,做自我介绍,做主持人,做市场推广等等。人看麻了,内容有些混乱。 编剧传递观点的逻辑也很简单,基本是:一个或几个成功小故事加观点来论证,偶尔有一些比较尬的话(比如演讲时某种尴尬情况)编剧还觉得挺幽默。方法是否有普适性难以令人信服。 这部剧叫《Decodings》更好一些,书中有一些心理学或者模型还挺有用,个人工作中经常也会使用。总体来说本剧一般般,但有值得学习的地方。
We will hew out of the mountain of despair a stone of hope.
好久没看到河智苑了,女神依旧美丽,为她先给5星
几个早午餐时间陆续看完这本小书 一个人的一生,和历史相比,似乎微小到可怕,尤其是一生里一个个当下的选择,没有上帝视角的当事人,那些复杂的情绪。 因为,人生就是这样一点一点变成了每个人最独特的经历吧。
最后一集不错。
我理解的《Decodings》 看剧的目的有很多种,对我而言,“知之而后定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,也许是非常全面的说明了一切。 今年初才知道世界上有这么一本剧《Decodings》,而且已经播出了将近80年,长盛不衰,是很多国外著名学府和名人追剧清单中必选之作。只能慨叹自己的孤陋寡闻,眼瞎耳聋。 莫提默‧艾德勒和查尔斯‧范多伦用自己极为渊博的知识、极为广泛的观看、极为严谨的思考,为我们呈现了这部剧,让我们学会Decodings。 正如编剧所言,读完这部剧,这部剧就不再有什么意义和价值,而书中内容对我们发生作用的才是至关重要的,也就是说不在看这部剧,我们能够记住的,而这些往往进入我们的视野,给我们带来了思维的改变和认知的提升的,才是真正的观看。 对于《Decodings》,我认为以下几个方面极为重要: 首先:按照编剧的理念,评论一本剧,要能够使用我们自己的语言,解读编剧写书的意图,这才是真正与众多编剧们对同一事物的理解和认识,这是我们自己独立思考的结果,是基于编剧传递的内容而形成的我们自己的认知。学而不思则罔,思而不学则殆,能够用我们自己的语言解读一本剧是看剧最为重要的一个目标和结果。 其次:观看一本剧,我们要理解编剧写书的目的、背景和内容,以及编剧自身的学识、经历和认知高度等,这就是编剧所说的“对任何领域某种事物的特质达成一致的观点”,及看剧是基于编剧的”假设”.不管是编剧还是读者,都是基于我们对于真理的共同的意见和认知,这是我们通过剧集交流的一个根本基础。如果这个基于“真理”的假设出现偏差或者冲突,那么这部剧就可能出现争论甚至本认为是错误。尽信书不如无书,不能读死书死看剧就是这个道理。 第三: 养成观看的习惯,一定要有一个广泛的观看基础,而广泛的观看要有一点功利心,人生苦短,所以一定是要观看经典作品,观看那些经过时间和实践检验的伟大的作品。用二十小时读一本精品,远胜于用二十小时观看十本甚至更多的泛泛之作。我们看剧是为了自己的成长,心智的成熟,更好的了解外在的世界,更好的了解内在的心灵。在精品中和大师们一起,用共同的思维和方式思考认识人生、处理应对事务、面对历史变革,我们就拥有了大师们的思维方式和视野格局。好看剧,读好剧,此言不虚。 第四:人生无处不挑战,贵在走出舒适区,看剧和做人做事都一样,不能总是沉浸在自己熟悉的领域,观看自己喜欢的作品!在自己观看习惯和认知能力范围之内游刃有余,这种情况下的观看只能算作是消磨时间,浪费生命,这样的观看对我们我们没有用,这是浪费时间和生命,并不能带来改变和提升!观看一本熟悉的剧集或者一本新的剧集,必须每次得到没有获得过的东西,让自己认识到自己的无知和渺小,必须能够补齐自己的短板和不足,才是有效的观看。把行与知相互结合,观看中思考,思考并践行,激励自己,提升灵魂! 第五:观看是为了自己,一定要积极主动。看剧可以增加知识,拓展视野,改变思维,提升认知,愉悦灵魂,所以观看是一件幸福的事情!不要对观看有否定和拒绝,拥抱观看,沉入剧集,让自我跨越时空,倾听古今中外的编剧们灵魂的声音,与他们交流探讨我们看到想到的任何一个事情,用大师们和英雄们的视角方法潜移默化中改变自己,让自己能够站在人类社会文明的顶峰,俯视纵横八方,贯彻宇宙洪荒!偶尔的一次灵光闪现或者用上帝视角看待自己的世界,也许我们就会从此彻底改变!因此为了我们自己,必须积极主动的观看。观看越主动,生活越美好。 第六:观看是个过程,领悟是种结果。我们在观看过程需要一种代入感,把我们自己置换成编剧,沉浸在剧集的知识海洋中,与编剧一起锻炼心智,磨练意志,拓展格局,改变思维。相比于编剧,我
我不知道韦尔奇的这部剧是什么时候写的,应该不是新剧。但我感慨的是他的想法和我们现在的想法毫无违和感,相当的与时俱进,一点sb指数都没有,典型的学到老活到老的学习型组织。昨天在诺丁汉公开课上也看到一个很酷的老奶奶,希望自己到了那个年纪也还是一个学习型组织,可以那么酷!最后说一句学习型组织型的人真的相当酷,不,那简直是另一种性感哈哈。